梦中梦的大boss


本课主要讲了有漏皆苦、诸行无常、诸法无我等正见及五蕴、十二处、中观、唯识、如来藏等修行法门。通过学习本课,加深了我对内心一种感受的理解——莫名的空洞感,伴随着恐惧、孤独和无助。无法用语言描述,只能以画面感呈现,就像是废弃老屋里铺满灰尘的封锁木盒。最特别的是它不因现实快乐而缓解。它的出现也很“无常”,比如在遇到对境时冒出来,我会容易陷入其中,卷入低沉的漩涡;沉浸在快乐时冒出来,我会觉得它很扫兴,像在提醒我现实的快乐很短暂,并不真实。

修学八个月,类似无常、无我、因缘因果,空等正见都知道,可为什么对它产生不了作用?在之前的分享中我是根据遇到的对境用佛法正见剖析心行,从而转变对这件事或人的观念,每一次转变都能获得一些法喜。但是大boss不一样,没有对境甚至在我很幸福时它就出现,令我手足无措,无从下手。只能简单粗暴地把所知正见像抛砖一样朝老房子甩去,结果是无效并产生副作用——挫败感。

假如这个世界只是一个梦,那么它就是梦中梦的大boss。

西方心理学把这种现象归根于潜意识,从这个角度来说令我有一股莫名的兴奋感。之前的恐惧转变成打怪升级的动力,好奇心也被激发起来。我发现用不上法义是因为我只是停留在字面上浅显地理解法义,并没有深入思考。而深入思考除了需要逻辑思维的推理外,更重要的是实践。也证明正见并没有在我心里形成惯性思维。武力值压根就对付不了大boss。简单粗暴地甩正见就像是缺砖缺瓦的老房子需要补丁,而我就站在远处直接把砖瓦丢过去。这正见的砖瓦是不能直接用甩的,这样会造成房子倒塌。要用耐心、爱心、勇气加真诚、认真、老实的态度,拿上砖瓦一步一步地走到房子里,仔细地查漏补缺,专注地一块一块地补上。

也就是说,正见无法与当时的我产生连接是因为我害怕走进自己内心更深处,恐惧未知,不愿意踏出舒适圈,哪怕这个舒适圈其实也不舒适,只是在我相对熟悉的范围内罢了。表面上一直认为正见我都知道啊,其实并没有真正知道。“我知道它是空的啊,但是它太真实了,我无法抽离!”“但是”这个转折点就代表着我并没有真正知道。前面的知道是法义里的知识,还没有转化为自我的认知,只是用了一个更为高大上的名词为这种感受做了个解释。而后面的知道才是真实的知道,“太真实、无法抽离”才是我内心的感受。而我的关注点一直摆错地方了,不停自我灌输“它就是空的”,其实本质上内心独白是“嗯,我知道啊,法义是这样说的啊!但我是不接受的,明明那么真实!”所以演变成“法执”和“不接纳”在对抗,这是没有温度和感染力的转化。我应尝试把注意力放在真实感受上,去剖析为什么我会有这种“太真实、无法抽离”的感受。

每个人都是活在现象的世界里,对这个现象的世界会有自己的执著、判断、观念、情绪,也就是遍计所执。世界是依他起的,是因缘和合的假象,我不单单执著于大梦为真,还执著于自我认识所构建的图像、感受为真,这不是活在梦中梦里吗?这种感受可能来源于物质层面:童年遗留问题;也可能来源于精神层面:多世轮回积累的业力显现。它只是一个暂时存在的生命形态,还不是我的。它跟我有关系,是我生命的产物,但并不是真正的我。

诸行无常,无常带来了坏消息:游戏难度升级了,打怪通关越来越难了。但无常也带来了好消息:正念的力量可以随着选择和精进不断增长。虽然现在还不能突破大boss的阻碍,但我相信总有一天大boss会成为我的朋友,成为我成长的助缘。如此思维,突然很想感谢它的陪伴,或许它的出现只是为了帮助我认识真正的“我”。

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