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梦中梦的大boss
本课主要讲了有漏皆苦、诸行无常、诸法无我等正见及五蕴、十二处、中观、唯识、如来藏等修行法门。通过学习本课，加深了我对内心一种感受的理解——莫名的空洞感，伴随着恐惧、孤独和无助。无法用语言描述，只能以画面感呈现，就像是废弃老屋里铺满灰尘的封锁木盒。最特别的是它不因现实快乐而缓解。它的出现也很“无常”，比如在遇到对境时冒出来，我会容易陷入其中，卷入低沉的漩涡；沉浸在快乐时冒出来，我会觉得它很扫兴，像在提醒我现实的快乐很短暂，并不真实。
修学八个月，类似无常、无我、因缘因果，空等正见都知道，可为什么对它产生不了作用？在之前的分享中我是根据遇到的对境用佛法正见剖析心行，从而转变对这件事或人的观念，每一次转变都能获得一些法喜。但是大boss不一样，没有对境甚至在我很幸福时它就出现，令我手足无措，无从下手。只能简单粗暴地把所知正见像抛砖一样朝老房子甩去，结果是无效并产生副作用——挫败感。
假如这个世界只是一个梦，那么它就是梦中梦的大boss。
西方心理学把这种现象归根于潜意识，从这个角度来说令我有一股莫名的兴奋感。之前的恐惧转变成打怪升级的动力，好奇心也被激发起来。我发现用不上法义是因为我只是停留在字面上浅显地理解法义，并没有深入思考。而深入思考除了需要逻辑思维的推理外，更重要的是实践。也证明正见并没有在我心里形成惯性思维。武力值压根就对付不了大boss。简单粗暴地甩正见就像是缺砖缺瓦的老房子需要补丁，而我就站在远处直接把砖瓦丢过去。这正见的砖瓦是不能直接用甩的，这样会造成房子倒塌。要用耐心、爱心、勇气加真诚、认真、老实的态度，拿上砖瓦一步一步地走到房子里，仔细地查漏补缺，专注地一块一块地补上。
也就是说，正见无法与当时的我产生连接是因为我害怕走进自己内心更深处，恐惧未知，不愿意踏出舒适圈，哪怕这个舒适圈其实也不舒适，只是在我相对熟悉的范围内罢了。表面上一直认为正见我都知道啊，其实并没有真正知道。“我知道它是空的啊，但是它太真实了，我无法抽离！”“但是”这个转折点就代表着我并没有真正知道。前面的知道是法义里的知识，还没有转化为自我的认知，只是用了一个更为高大上的名词为这种感受做了个解释。而后面的知道才是真实的知道，“太真实、无法抽离”才是我内心的感受。而我的关注点一直摆错地方了，不停自我灌输“它就是空的”，其实本质上内心独白是“嗯，我知道啊，法义是这样说的啊！但我是不接受的，明明那么真实！”所以演变成“法执”和“不接纳”在对抗，这是没有温度和感染力的转化。我应尝试把注意力放在真实感受上，去剖析为什么我会有这种“太真实、无法抽离”的感受。
每个人都是活在现象的世界里，对这个现象的世界会有自己的执著、判断、观念、情绪，也就是遍计所执。世界是依他起的，是因缘和合的假象，我不单单执著于大梦为真，还执著于自我认识所构建的图像、感受为真，这不是活在梦中梦里吗？这种感受可能来源于物质层面：童年遗留问题；也可能来源于精神层面：多世轮回积累的业力显现。它只是一个暂时存在的生命形态，还不是我的。它跟我有关系，是我生命的产物，但并不是真正的我。
诸行无常，无常带来了坏消息：游戏难度升级了，打怪通关越来越难了。但无常也带来了好消息：正念的力量可以随着选择和精进不断增长。虽然现在还不能突破大boss的阻碍，但我相信总有一天大boss会成为我的朋友，成为我成长的助缘。如此思维，突然很想感谢它的陪伴，或许它的出现只是为了帮助我认识真正的“我”。
