进寺不露肉 增福与添寿


现在由于天气炎热,很多女性去寺庙穿吊带、短裤、拖鞋、超短裙等,有可笑的竟然还穿着睡衣去庙里的。本是为祈福去的,需不知穿成这样是损福。当然不是有歧视女性,只不过相对来说而已,当然男士也当借鉴,有则改之,无则加勉,下面从几个方面讲讲:


一、道乃安居乐业之由


安居乐业这词就从佛教中来的,心安定地住在一地;欢喜愉快地勤修道业。现在引申形容社会治理得好;生活、生产、思想状况安于正常。


安居又作夏安居、雨安居、九旬禁足。是因为当时佛出生的地方—印度,夏季的雨季长达三个月,佛陀乃订定四月十六日至七月十五日为安居之期,在此期间,出家人禁止外出,所以叫九旬禁足。大家聚居一处精进修行,称为安居。这是因为雨季期间草木、虫蚁繁殖最多,恐外出时误蹈,伤害生灵,而遭世人讥嫌,另一方面就夏天炎热女性穿着暴露,有失威仪,因此禁止外出。在家人想听僧人讲法,需要到寺院里来。佛陀设此戒缘起就是为了避免在家大众对出家弟子的诽谤。那么大家去寺庙,就请不要穿得暴露。


二、庙是庄严神圣之地


去庙的人无非都是烧香礼佛,祈愿平安,却不知道“心诚则灵”,很多人却不以为然说“既然心诚就好,何必在乎形式穿什么”。


请问:“当一个人真的内心很虔诚的去礼佛,她会穿得花枝招展,袒背露乳,胜至眼屎兮兮穿着睡衣地去拜佛么?答应是否定的,因为“相由心生”,他一定会很注意这些细节的,在有些寺庙对于这些情况是严禁入寺的,你要进也行,庙门口有专门设了一个“庄严间”,你必须换上备用服,或者有一块布把露的地方裹起来才给你进去,因为这样由内到外,就能令你身心清净,对佛法尊重恭敬,这样也更能获福延年,平安如意。寺庙毕竟不是你时装秀览的平台,更不是你展姿露肉的场所,因此,请您收起您的暴露,庄严您的身心。一个内心祥和,外表端庄的人,才是世间最美丽的。


庄严佛土 利乐有情


三、心为宁静祥和之本


人,心一旦散乱了,就会从事相上表达出来,尤其是夏天,很多女孩穿着吊带,就是把这个后背暴露在外边,然后穿着短裙,把这个肚脐还有后腰命门这个重要穴位都暴露在外边;甚至到了冬天还穿着短裙,穿着丝袜,然后穿着高跟鞋,把整个两条腿全都暴露在冷风当中,这叫美丽动人!是不是?


我们都知道,很多女孩子之所以穿成这样,实际上无非就是想吸引异性,想表达所谓自己的美。把能暴露的地方全都暴露出来了。所谓的美女,所谓的性感,都是用这种方式来表达。她不知道在表现自己的同时,实际上对自己的身体损伤也是非常严重的,再说如此穿着去寺庙,亵渎神灵,走光露馅尚且不说,毕竟还是有失恭敬,有伤大雅的,因此,请各位收起您的性感,美化您的心灵。心灵才是善之美也!


四、身乃福慧培育之根


现已进入伏暑,更应当爱护自己不要贪图凉爽而使疾病缠身。夏天很多女性特别容易感冒、头晕、经常咳嗽。从穿着上讲:


1、吊带


大家注意,穿这种服装的时候是什么时候?是夏天。夏天,人体的阳气往外散,全身的汗毛孔打开,这个时候穿这种服装,在烈日炎炎下没有问题。现在的屋子里都有空调,一旦进入有空调的房间,寒气长驱直入。就医学上论,它从哪入的?从后背的大椎穴,从这个大椎穴一下子就进入妳的身体,直接损伤肺气。一个人肺气一不足,将来就百病丛生,特别容易感冒,这是第一点。这是穿吊带对身体的损伤。想身体健康点,拜佛的同时请先照顾好自己。


2、低腰裤


第二点就是穿低腰裤,把中医所认为宝贵的丹田,还有后面最宝贵的命门,这两个大穴暴露在外边。所得到的结果是什么?就是医学讲的不孕不育,也叫子宫寒。我们都知道,所谓子宫就是胎儿所住的这个房间,叫做子宫!胎儿在娘胎里面,它住的处所就是孩子的宫殿,叫做子宫。假如说这个屋子又寒冷又潮湿,这个孩子住在里面是非常难受的,是住不下去的,就会导致子宫寒这种表现,将来就会出现一种反应,那就是胎死腹中。我们换句话说,现在有很多女性怀孕三个月、四个月,甚至到了六个月、七个月的时候,都会出现小产,为什么?因为这个子宫寒气很重,气滞血瘀所导致的。肚济是丹田,后腰是命门,穴位关健!现在意识到还不晚,赶紧保护好吧!


3、超短裙


第三个就是短裙。短裙所导致的就是下肢暴露在外边,让寒冷的空气一吹,然后这些经络同时受到闭阻,最重要的是肝经和肾经闭阻,肝肾主女子的胞宫,这两个经络一闭阻,将来得的病也是妇科疾病。比如说,子宫肌瘤、腹腱炎这一类的疾病。还有一个,就是将来过了四十五岁之后,就会出现风湿、类风湿这种情况。如果您还想年老之时能散散步,看看花,欣赏下美景,那您现在就得注意了。


综上所述,归根结底一句话,


要想福禄寿,进庙别露肉,


身体有难受,快快穴位守,


其心不散乱,防护意口手,


合掌一声佛,无量光明寿。


南无阿弥陀佛!


愿诸位:


有则改之,无则加勉,


人人欢喜自在,处处宁静祥和!


点赞推荐

今日与大家说说什么是隔空超度婴灵,隔空超度婴灵可靠么?首先隔空超度也是叫作远程法事超度,也就是本人不用到现场,按照法事师傅要求提供相关的法事资料信息即可,法事效果是一样,至时便会由法师来代为上表文书,..

十、复明径路修行径中之径者,此有二义:一者,余门学道,万里迢遥,念佛往生,古称径路。而念佛一法,复有多门,今此持名,是为径路之中,径而又径。鹤冲鹏举,骥骤龙飞,不疾不行,而速而至,径中径矣。《弥陀疏钞..

佛是指佛教的教主:释迦牟尼佛,以及由他所说出、记载在经典中的十方诸佛。譬如:当来下生弥勒尊佛、药师琉璃光佛、阿弥陀佛……等等。以释迦牟尼佛来说,他是佛教的创立者,我们今天所以能听闻佛法,受到佛教的滋润..

敏不息尊者敏不息尊者,敏,即智。尊者机根聪明锋利,又勤于修习,己获佛的智慧,有如江水川流不息,既断烦恼,达于法空,破吾我之相,破一异之相,怜悯众生不知是法空,一心欲拔苦得乐,便随其意而拔苦与乐,永不止..

以下以五个故事来说明,情缘与爱欲的感人及对修行影响的深远,希望药师山佛弟子们深思。故事(一)话说三千五百年前,释某某为道场高僧,多生多世为清修者,以戒为师,累生累世以办道业、盖道场成就众多修行者,是一..

有一些修行者被障碍在法执上,以至生生世世不能解脱。法执的表现一般都是执着乃至停留在对经论的研究上,整天钻在经论里不停地研究佛法,甚至研究到钻牛角尖的地步,反而使自己脑子不停地在想问题。甚至执着在经论..

幸福≠财富对缺衣少食之人来说,有了必需的财富,确实可以带来一定的幸福。然而,当基本生活得到满足后,财富的增长就不会带来幸福的持续增长了。举例来说:从没有房子过渡到拥有一套房子,你的内心会有强烈的幸福感..

关于婴灵超度的亲身经历缘主的劝谏文日后我们把缘主写的文章,也专门整理下,名字便叫做《关于婴灵的缘主劝谏文》,便按照第一、二、三篇的顺序来发。也希望很多已经超度过的缘主,都可以把自己的经历写一下,或许师..

稽首本然清净地 无尽佛藏大慈尊南方世界涌香云 香雨花云及花雨宝雨宝云无数种 为祥为瑞遍庄严天人问佛是何因 佛言地藏菩萨至三世如来同赞叹 十方菩萨共皈依我今宿植善因缘称扬地藏真功德慈因积善,誓救众生,手中金..

演培法师(1917~1996年)江苏江都人,俗姓李。号谛观。年十二,依高邮临泽福田庵常善和尚披剃。十八岁,于宝应福寿院受具足戒。初就观宗讲寺受天台教观,次游闽南、觉津、汉藏诸学院,研习性、相二宗之旨,兼闻西藏..

佛法传到中国来,唐、宋大兴的时期,多少文人、伟人在宗门下这个法门上得到了大的利益。到明朝时期就出现了一千七百公案。宗门下这一法是直接了透、最上乘的法。如果你过去真的有个深厚的善根,在这个法门上也修行过..

一般我们只能看到经书上所记述的,五阴净了是何等何等的境界。实际上到了真净现前时,我们还是难以区别啊!我在云居山跟随虚云老和尚的时期,有过一个亲身的体会。老和尚那时已是一百一十八岁了,他在中午休息时,有..

般若是梵语(prajna),又作波若、般罗若、钵剌若。华译为智慧,谓通达诸法之智,及断惑证理之慧,是名智慧。般若可分为三种:一、实相般若:实相(梵语dharmata)即众生本具真如,离一切虚妄相,为般若之实性,这是..

阎浮众生业感品第四尔时地藏菩萨摩诃萨白佛言:世尊,我承佛如来威神力故,遍百千万亿世界,分是身形,救拔一切业报众生。若非如来大慈力故,即不能作如是变化。我今又蒙佛付嘱,至阿逸多成佛以来,六道众生,遣令度..

预前若打不彻,腊月三十日到来,管取尔热乱。有般外道,才见人做工夫,便冷笑:犹有这个在。我且问尔:忽然临命终时,尔将何抵敌生死?须是闲时办得下,忙时得用,多少省力。休待临渴掘井,做手脚不迭。前路茫茫,胡..

九、巧示因于往生实悟无生者,七地仅名现相,八地乃得无生,而亟欲灭生以求无生,弥求弥远。今以求生净土,乃悟无生,入有得空,即凡成圣,可谓通玄秘诀,换骨神丹。这是教起所因第九重法义净土法门善巧显示:因于信..

如果要成就如来就是佛这样的功德之门,那你应该怎么做呢?你对于这个成佛之果很神往,那你怎么得到呢?这就要谈成佛的因行,成佛的因行就应当修行十种广大行愿。这十种是从无量的行愿之海概述出来的,十这个数字在《..

从临终关怀助念当中找出不足,什么不足啊?第一、我们对佛的信心足不足,不是找临命终人不足。第二、看看自己对无常观到底认知多深,落实多少,看破多少,放下多少,自己看自己,不是看别人,我们把法教导给别人都挺..

只有在凛冽寒风里颤抖的人,才能感受到阳光的温暖;同样地,饱尝人生的折磨者,始能领悟到生命的可贵。 ——禅语一个人喝茶的年头久了,便会悟出许多的人生况味。其实,人生也是一杯茶。一个屡屡失意的年轻人千里迢迢..

    《常识》感恩您转发支持常识的相关文章信息,最新最全的常识内容资讯平台。https://www.jiuchisu.com/fojiao/category/258/

微信分享

微信分享二维码

扫描二维码分享到微信或朋友圈

链接已复制

南无阿弥陀佛

导航菜单