佛语真实不虚

如果正法的脉络断了，光是有经本那也没有太大作用，甚至魔的力量大了，有一天经本就让你失效，你有经供在那边你打开看，文字都没有了，白纸一张。佛授记里面讲到这个问题，我看到这个授记的时候我就不理解，怎么可能呢，我们这印刷的书白纸黑字，有一天翻开来黑字飞了留下白纸，很难理解。没有办法理解，我一直就耿耿于怀啊，我想怎么理解呢，佛陀讲的肯定不会错，但是我为什么想不通。

有时候我们看经书的时候，看看就走神了，翻过一页，刚才翻了一页读的是什么内容啊，往往我一惊醒的时候，不知道刚才我读下来是什么内容，赶快这一页再翻回来，从我走神的地方，再回到那里读。前面比如说，每一行每一句我都读得很清楚，读的时候心跟那个字都是应着的，但有时候眼睛看着心走神了。我们在座有没有？（信众：有。）读经有吧，心走神了，虽然翻了一页过去、两页过去，不知道刚才读了什么，这种情况。

一个是走神，走神叫散乱，散乱的时候也是白读，你不知道你读的是什么。还有一种是昏沉，就是打瞌睡了，读经的时候你打瞌睡了，这样看着，但是眼睛迷离了，心已经朦胧了，这个时候你读，手还在做这个动作，习惯性翻，但是里面的东西根本进不去了，里面一团浆糊，脑子已经缺氧了，这个时候读跟没读差不多，你根本不知道你读了什么。

我有了这个感受之后，我就想起了，是不是佛说我们的魔障，我们的业障重了之后虽然有经却如白纸一样，脑子里是一片空白的，我那个时候就这样想，是不是我的脑子里一片空白，然后佛来比喻说，那个纸上面变成一片白纸，没有字，我这个时候有一点理解了，我还沾沾自喜，嗯！有可能我猜对了。有可能佛讲的是这个意思，是我们脑子里一片空白，虽然在读却一片空白，我们的业障障着我们不能了解到经上讲的是什么，嗯，我说有一点对了，大概对了，大概讲的是这个，这个时候我也有一点高兴，我说佛讲的是这样的。

结果有一天真的有一个人，人哪个子很高，但是脸色黑的不得了，走进来臭得不得了，我把门开着，窗子也开着，整个房间还臭，那种恶臭味，哎呀，那叫业障，真是结果他就跟我说这个事情，他练气功练得走火入魔了，当时是别人给我介绍，他自己还不是很正常，别人给我介绍，说他练气功练得走火入魔了，老是觉得不想活了。不想活就不想活吧，跳河他不跳，他跳粪坑，跳粪坑里别人还得救他，救的人都弄得一身臭，救上来还得把他丢到河里去洗。

他除了自己想死之外，他还想那种自杀式、爆炸式，他想去买炸药包，想炸这个炸那个，走火入魔得很厉害。到处打听怎么可以救，后来碰到学佛人，走火入魔了，我们佛教有《楞严经》可以降魔，但是要皈依佛门，结果就把他带去皈依佛门。皈依了之后别的师父跟他说念《楞严经》。就捧着《楞严经》回去念了，念了也没有作用。

后来听别人介绍到我这里来，来跟我讲的时候，他就讲了他的感受，他说我打开《楞严经》看不到字，就是一张白纸。哇，我这时候才惊呆了，佛所讲的真的是这样啊，以后魔障重的时候，业障重的时候《楞严经》打开只有白纸没有黑字，这时候就是说，真正就有人证明了这一点。这个人当时对我还是比较有信心，因为来了一次两次都没见到我，第三次才见到我。

我也跟他讲得很简单，我说你回去，你《楞严经》念不进去，我现在教你一个方法，按照我这个做。他说我能不能学会？我说可以的，什么办法呢？你就念南无阿弥陀佛，从早到晚，睡觉你也念，念到睡着了你不知道为止。只要你一醒，马上第一念头就是要念阿弥陀佛，记住喔、记住喔，就念阿弥陀佛，从我这里就开始喽，就开始念喔，南无阿弥陀佛。

我说这么简单你能不能做到，他说能能。小伙子才二十几岁，一米八十几。结果过了七天又来了，这一次更多人来陪着他。我也吓一跳啊，这小伙子一进门判若两人哪，七天之前从头到脚是黑不拉几，黑得乌青乌青的那个颜色，结果过了七天就像换了个人似的，那个皮肤是白白的，也不臭了。我叫他们坐不敢坐，跪在那边，我跟他讲讲，他还会感动得落泪，你看才七天。

我引他这个例子，主要就是证明业障重的时候，魔障重的时候看经书，特别看《楞严经》，真的是像白纸一样。像我们，大概我们的业障还没有重到那个程度，但是我们打瞌睡的时候或者走神的时候也是，《楞严经》字虽然在，但是我们心里是一片空白，这种感受我想在座我们每个人都有，我自己都有。当你业障起来的时候，虽然面对着经，但你心早就飞了，走神了，这时候心里会出现空白的。

我们学佛修行这个当中啊，怎么样把佛的道理，真理，用我们的身心来感受、来实现，这很重要。所以佛经我今天一开始讲到，有的人从影视的角度，有的从读书，从知识的角度，但是最重要的，佛经祂具有可操作性，对我们人生有非常大的一层意义，佛经是救苦救难的。