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环保护生，从管理欲望开始
善 莹
“没有买卖，就没有杀害！”前几天在网上看到两组图片，一组是一头被人取掉象牙的大象的遗骸，象牙被连根拔掉，所以大象的鼻子根部乃至半个头都被切下去了。另一组是貂群的宰杀现场。为了柔软的皮草，貂被活剥皮毛，在慢慢的煎熬和折磨中死去的。看了这两组图文，我很心痛也很震惊，不禁为这些无辜的小动物落泪。
当今，人类欲望已达到十足的癫狂状态，对高档饰品的追逐，如象牙；对华丽服饰的追逐，如貂皮、狐皮大衣；对所谓保健品的追逐，如猴脑、海狗油。我们的欲望，让无数众生付出了生命的代价。
记得小时候妈妈给我买一件冬天的花大衣，我会开心很久，每年穿上都欢喜的不得了。之后自己会花钱了，就要求买多几件大衣，有纯色的，带图案的，还是挺满足的。后来自己挣钱了，就会寻觅更多的大衣，有棉的、羽绒的、羊绒的、呢子的；有短款的、长款的；有正式的、有休闲的；有淑女的，也有职业的。衣柜里、床底下，塞得满满的全是衣服。但到底有几件经常穿？有几件我真的需要呢？这些盲目而无止境的物欲，在带来快乐假象的同时，也给地球带来不堪重负的压力。
据有关资料显示，一件衣服在生产、加工和运输过程中，会消耗大量能源，同时产生废气、废水等污染物。多买一件衣服，就多消耗2.5千克标准煤，增加6.4千克碳排放量。以2000万人口的城市来计算，每人多买一件衣服，就多消耗5万吨煤。而煤是不可再生资源，用去了后就无法弥补。但地球上储备的煤，不仅是供我们使用的，也是供给子孙后代使用的。如果在我们手上就把资源用尽，他们又该怎么办？
现代社会是物质高速发达的历史时期，创造力达到前所未有的程度，对环境也造成前所未有的破坏。
在《佛教的环保思想》中，导师开示：欲望是无所不在的，我们往往在不知不觉中就会被它控制，将自己的主权拱手相让。欲望又是永无止境的，一个欲望得到了暂时的满足，新的欲望又会接踵而至，向我们提出更多的要求。且不论我们最后究竟能达到什么样的目标，问题的关键是：我们向谁去索取这一切，不论我们采取什么样的方式，负担最终会落到自然的身上，因为大自然才是生产资料的唯一提供者。和这急剧增长的欲望所对应的是地球上日益贫乏的资源储备，是业已失去平衡的生态环境。如果我们不能对欲望进行有效的节制，一味向自然索取，只能落得自掘坟墓的下场。佛陀告诉我们，对治欲望：“若欲脱诸苦恼，当观知足，知足之法，即是富乐安隐之处。知足之人，虽卧地上，犹为安乐；不知足者，虽处天堂，亦不称意。不知足者，虽富而贫；知足之人，虽贫而富。不知足者，常为五欲所牵，为知足者之所怜悯，是名知足。
知足方能长乐——是啊，我早就忘记了这个中华民族的优良传统，反而掉进欲望的漩涡，失去方向。想起来，自己时常会因为房子小、没有落地窗而心生求不得的烦恼；曾经为没能力买大排量越野车而心生攀比的烦恼。我们追求财富，认为有了钱就能达到小康。问题是：过度的采伐，使我们失去天然的水土保护者；污染的水源，使可供人类引用的水日益稀少；超量的尾气，使我们被雾霾重重包围。即使我们拥有了别墅跑车，但没有干净和水源和空气，真的可以幸福吗？
我们只看到物质财富，以为这是唯一，却忽略了精神财富对我们的作用。导师曾在微博中说：忽略精神财富，缺少精神生活，物质财富越富有，精神世界越空洞，这种人年轻时忙忙碌碌，尚能度过，老来不知该怎么活了。
若想得到真正的富足，就从当下开始，正确对待欲望，叫停那些不必要的购买欲，战胜贪婪带来的冲动。我从进入书院学习到现在，没有购买一件新衣服，不再主动关注时尚潮流，不买超级厚的时尚杂志，不再沉迷于淘宝败家，也不再无目的地闲逛商场、盲目消费。精神财富的日益增长，使得我对外在的物质追求减少了。精神世界充实了，快乐与幸福感都能自己找上门来！
