漫步人间四月天


文/法影

春意盎然的四月,慈善义工道海师兄提议为4月和5月过生日的师兄们举办一次崇明岛春游的班级庆生活动,可以带上家人一起漫步在春天里!

在活动前的几天,就陆续有部分师兄提出无法参加活动,换做以前的我们,心里肯定会有失落和不满!经过九个月的修学,我们知道一切皆是无常,每一个事件背后,都是缘起的。观念转变后,师兄们都抱着感恩的心,感恩彼此的到来,才能使这次活动成行。

这一天阳光明媚,温度适宜,我们相约而至,中午十一点前到达了崇明的第一站——广福寺。平常的日子里广福寺信众不多,师兄们带着虔诚、恭敬、感恩和清净的心,礼拜每一位菩萨,观想着自己的言行,努力地跟佛菩萨靠近,学习佛菩萨智慧和慈悲的生命品质。家人们也在师兄们的影响下,虔诚地礼佛。礼佛后,大家来到斋堂用午斋,孩子们也第一次安静、珍惜地吃着每一口斋饭。

离开广佛寺,第二站,师兄们来到长江边。大家说说笑笑,走在乡间的小路上,扑面而来阵阵的青草味,远离城市的车水马龙,徜徉在这样一片自然、清新的环境中,心情变得那么愉悦和放松。看着宽广地长江,心也慢慢地打开了……感恩大自然赐予我们阳光、雨露、树木花草,简朴的生活,少一点欲望,多一份珍惜,我们才能继续享受大自然的美好!

第三个活动,是长江岸边放生。道海师兄准备了放生仪轨,有些师兄的家人是第一次放生,他们也跟着师兄们一起念佛、忏悔、皈依,在每一位家人的心里种上一颗善的种子。

最后一项活动,是回道海师兄家吃长寿面,举行庆生仪式!道启师兄和道海师兄开始忙活开了,拿出自己的拿手绝活,做了一桌的素菜。

这个月是道启师兄、法影师兄、正梅师兄和美红师兄的生日,有两位师兄因家里有事,无法参加这次的活动。在庆生感言环节,道海师兄请过生日的道启师兄的妈妈和法影师兄的爱人谈一谈,家人们都表示师兄们修学后有了很大的改变。道启师兄以前对母亲有诸多的要求和抱怨,总抱怨妈妈重男轻女,现在对妈妈,只有感恩和理解。她感恩地表示,能安住在书院修学,离不开妈妈的支持!也希望80多岁的妈妈身心安乐,能多念念佛号,培养慈悲!心态越来越好!

法影师兄的爱人6月也将加入书院了,他说:法影师兄修学后,性格好了很多,当我有烦恼的时候经常会用佛法的智慧开导我,她现在是我的“心理咨询师”。

道启师兄感慨地说:今年已经58岁了,没想到还有机会听闻佛法,要抓住这最后的机会,精进修学!师兄还献上了一首《感恩歌》,感恩三宝!感恩导师!感恩所有同行的师兄们!

法影师兄说:佛法的智慧让我从不断向外求的状态,转而向内看,观照自己的想法和情绪,发现不是外境的问题,而且自己的观念是错的,当有了这样的转变后,感觉整个世界都亮了!也祈愿所有的生命都能听闻佛法,都能像佛菩萨一样断除一切烦恼,无论在怎样的环境里都能保持清净、自在、慈悲的心。最后辅导员师兄慧怡师兄也通过语音表达了对两位师兄生日的祝福!

在一片欢声笑语中,这次的崇明庆生活动圆满地画上了句号。愿这样的活动带给家人们一份喜悦和感恩,把这样美好的心带入到我们的生活中,传递给每一个人!

点赞推荐

今日与大家说说什么是隔空超度婴灵,隔空超度婴灵可靠么?首先隔空超度也是叫作远程法事超度,也就是本人不用到现场,按照法事师傅要求提供相关的法事资料信息即可,法事效果是一样,至时便会由法师来代为上表文书,..

十、复明径路修行径中之径者,此有二义:一者,余门学道,万里迢遥,念佛往生,古称径路。而念佛一法,复有多门,今此持名,是为径路之中,径而又径。鹤冲鹏举,骥骤龙飞,不疾不行,而速而至,径中径矣。《弥陀疏钞..

预前若打不彻,腊月三十日到来,管取尔热乱。有般外道,才见人做工夫,便冷笑:犹有这个在。我且问尔:忽然临命终时,尔将何抵敌生死?须是闲时办得下,忙时得用,多少省力。休待临渴掘井,做手脚不迭。前路茫茫,胡..

演培法师(1917~1996年)江苏江都人,俗姓李。号谛观。年十二,依高邮临泽福田庵常善和尚披剃。十八岁,于宝应福寿院受具足戒。初就观宗讲寺受天台教观,次游闽南、觉津、汉藏诸学院,研习性、相二宗之旨,兼闻西藏..

敏不息尊者敏不息尊者,敏,即智。尊者机根聪明锋利,又勤于修习,己获佛的智慧,有如江水川流不息,既断烦恼,达于法空,破吾我之相,破一异之相,怜悯众生不知是法空,一心欲拔苦得乐,便随其意而拔苦与乐,永不止..

关于婴灵超度的亲身经历缘主的劝谏文日后我们把缘主写的文章,也专门整理下,名字便叫做《关于婴灵的缘主劝谏文》,便按照第一、二、三篇的顺序来发。也希望很多已经超度过的缘主,都可以把自己的经历写一下,或许师..

去佛教修行之前,先学学佛教是如何戒酒的我们都知道,酒戒是释教底子五戒之一,假如受了酒戒,就不能够再喝酒了。那佛陀为什么要拟定酒戒呢?其实酒戒只是遮戒,不是性戒,喝酒自身并没有多大的过错,但是假如喝酒多..

在佛陀时代,摩竭陀国的王舍城中,住有一个名叫室利笈多的人,他在王舍城中,也有些名望,所以大家称他为室利笈多长者,但他却是露形裸体外道的忠实信徒。佛陀是救人救世并救一切众生的大慈悲父,只有劝化外道,改邪..

以下以五个故事来说明,情缘与爱欲的感人及对修行影响的深远,希望药师山佛弟子们深思。故事(一)话说三千五百年前,释某某为道场高僧,多生多世为清修者,以戒为师,累生累世以办道业、盖道场成就众多修行者,是一..

一般我们只能看到经书上所记述的,五阴净了是何等何等的境界。实际上到了真净现前时,我们还是难以区别啊!我在云居山跟随虚云老和尚的时期,有过一个亲身的体会。老和尚那时已是一百一十八岁了,他在中午休息时,有..

一点事情不如你的意,马上那个无明就来了,这也是业啊,修行就叫你在境界上面修,看你念头动不动啊!一切好好的,如你的意,那哪叫修啊?一个事情不如意马上就不行了,那就不叫修啦。就在不如意事上才能修啊,才叫改..

佛法传到中国来,唐、宋大兴的时期,多少文人、伟人在宗门下这个法门上得到了大的利益。到明朝时期就出现了一千七百公案。宗门下这一法是直接了透、最上乘的法。如果你过去真的有个深厚的善根,在这个法门上也修行过..

遍计执:错误的联想 这个遍计执的意思,简单地讲,就是一种相似的影像,就是我们的内心跟外在人事的境界接触的时候,我们会产生一个感受,这个感受接下来就会产生很多很多的想法,这个想法就有问题了,心中就有很多..

不论怎么称心如意,不能没有危机意识。(图像来历:材料图像)人在人间日子,尽管将来一往无前,春风得意,处处逢源,样样利市;可是,不论你再怎么称心如意,都不能没有危机意识。飓风来了,你需求有预备洋钉木板的..

般若是梵语(prajna),又作波若、般罗若、钵剌若。华译为智慧,谓通达诸法之智,及断惑证理之慧,是名智慧。般若可分为三种:一、实相般若:实相(梵语dharmata)即众生本具真如,离一切虚妄相,为般若之实性,这是..

般若(bōrě),梵语prajna的音译。又译作“波若”、“钹若”、“钹罗若”、“班若”、“般罗若”、“般赖若”等 ,意为“终极才智”、“辨识才智”。专指:照实认知全部事物和万物本源的才智。以品种而言,般若有..

汉语的“才智”非本有之语词,是出自释教的外来语。如《增一阿含经》曰:“才智无量,决了诸疑。”但梵学以为,智与慧二字又有不同。《大乘义章》九:“照见名智,解了称慧,此二各异”。《瑜伽论记》曰:“梵云般若..

九、巧示因于往生实悟无生者,七地仅名现相,八地乃得无生,而亟欲灭生以求无生,弥求弥远。今以求生净土,乃悟无生,入有得空,即凡成圣,可谓通玄秘诀,换骨神丹。这是教起所因第九重法义净土法门善巧显示:因于信..

佛是指佛教的教主:释迦牟尼佛,以及由他所说出、记载在经典中的十方诸佛。譬如:当来下生弥勒尊佛、药师琉璃光佛、阿弥陀佛……等等。以释迦牟尼佛来说,他是佛教的创立者,我们今天所以能听闻佛法,受到佛教的滋润..

    《庆生沙龙》感恩您转发支持庆生沙龙的相关文章信息,最新最全的庆生沙龙内容资讯平台。https://www.jiuchisu.com/fojiao/category/70/

微信分享

微信分享二维码

扫描二维码分享到微信或朋友圈

链接已复制

南无阿弥陀佛

导航菜单