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格花堪布
在色达境内一个叫霍西的地方，于 1969年(十六绕迥火鸡年)9月22日（佛陀天降日），格花堪布诞生在一个父母亲家族都辈出大成就者的家中。小时候父母带他到色达洛若寺住持罗珠旺波活佛前，罗珠旺波活佛观察到他以后会对佛教与众生有大利益，赐予他和宗喀巴大师的心子克珠杰同样的名字“格勒花桑”（意：具德普贤、一切吉祥），简称“格花”。
观音菩萨的事业之光照耀着雪域众生，在莲花生大师亲自加持过的多康境内色达一个叫霍西的地方，于1969年(十六绕迥火鸡年)9月22日（佛陀天降日），格花堪布诞生在一个父母亲家族都辈出大成就者的家中。堪布降生在法王如意宝前世列绕郎巴在五色湖修建的寺庙旁边。这里是莲师与益西措嘉共同闭关七年，格萨尔王修建了行宫的圣地。堪布入胎时，父母皆得到了一些殊胜的梦兆，而出生前后也出现了许多善兆，但未见有确切的记录。
父亲（格德）出自格萨尔王的氏族（果肥）。其祖父在几个月大时被列绕郎巴（法王如意宝的前世）亲自来认定为自己的一个转世。列绕郎巴亲自拿下自己的帽子把婴儿装在里面，赐予他自己的铃杵等许多伏藏用品，对此家族后人做了许多殊胜授记。其祖母（阿傍）氏族，从近代来讲，出有年龙佛母与其父亲阿傍伏藏大师等。堪布祖母的亲兄长是色达喇荣五明佛学院院长门措上师的亲祖父，是公认的药师佛化身（阿傍医学世家传承者）阿傍·慈洛。阿傍·慈洛是布玛木扎的化现意科喇嘛的大弟子，意科上师赞美他真正获得了断法成就，整个色尔坝地区只开许他一个人可以与人修断法，遣除魔障违缘。门措上师的父亲（门巴叶洛）是从小由堪布祖母抚养长大，所以堪布与法王如意宝一家是至亲。
堪布的母亲（土拉）是仲敦巴直系（仲·氏）、色达地区世袭土司家族，曾祖父是公认的玛哈嘎拉儿子。家族中出了许多大班智达、大堪布，其近代直系亲属中也出现了不少虹光身的大成就者。
堪布刚出生时，他祖父就给家人说，这是一个不一般的小孩，是一个大成就者再来。小时候父母带他到色达洛若寺住持罗珠旺波活佛前，当时尊者刚念诵完克珠杰的《十大誓愿》，高兴地说缘起很吉祥。罗珠旺波活佛观察到他以后会对佛教与众生有大利益，赐予他和宗喀巴大师的心子克珠杰同样的名字“格勒花桑”（意：具德普贤、一切吉祥），简称“格花”。
堪布从小就具足悲心，有人杀生时，他会非常伤心，不忍看见，生起轮回痛苦的强烈出离心。四五岁时，堪布极其 喜欢出家方面的事。并且，就如《经部庄严论》所说：加行之前具悲心，具信解及具忍辱；清净行为诸善事，知为种姓之标志。
十二岁以前，堪布就能自然写出诗词的赞颂集、道歌等，词义美妙绝伦， 令诸智者和证士们心动不已。堪布特别在亲见了麦彭仁波切以后，仅看过一遍的书籍，也能了解其中的所有词义。如上师传记类的书籍，凡看过一遍之后，第二天就能依次不混杂地讲述书中的所有内容。就连某个词汇在书中的位置都能一清二楚地了知，毫无错谬。如此的智慧能力，超出想象。
时局稍好时，堪布就自己强烈要求去喇荣出家。喇荣那里没有房子，没有住的，很苦。那时上师比较小，十来岁，家里很贫穷负担不了，父亲就把他带回来了。
