什么才是真正的美容


过去,我非常执著于这个色身的美容,肤浅地以为作为女性只要外表亮丽就可以获得好人缘,拥有幸福人生。那时候,我甚至对这个色身的健康都不是很关切,更谈不上关注心灵健康。

我十分情绪化,一有念头生起,完全不顾念头的好坏,便跟着跑,随之而来就会产生情绪,接着又有一系列激烈的言语行为,事后总是懊悔不已。我不仅对身边最亲近的人发泄情绪,指责他人的不是,还一度把夫妻关系和婆媳关系搞得很僵,回到家就像回到冰窖一样,心里很难受,却不知道哪里出了问题。

因为情绪的难以自控,也导致自己的身体出现了很多疾病。后来我才渐渐意识到,原来是我的心理出了问题,就像书上说的,我得了现代人常有的躁郁症,时而抑郁,时而狂躁。

精神上的痛苦并不亚于身体的痛苦,那时的我夜夜辗转反侧,经常失眠,我告诉自己一定要寻找出路。于是,我来到了西园寺,每次来到这里,我的内心总是能够平静下来。后来,在师兄们的指引下,我参加了读书会,进而加入了三级修学,潜心修学佛法。

修学以后,我才逐渐认识到:真正的美容,不是外表的美容,而是身体和心理的同步健康,缺一不可;只有心理健康,才能使生命焕发光彩,才是生命的美容。

过去的我,太执著于我的色身,我的情绪,我的观念,我的感受,并把这一切都当成是我,每天躁乱不安,从没静下心想过生命的意义,浪费了宝贵的时间。

我也从来没有管理过自己的内心,总是让随时生起的念头牵着跑,把自己看得十分重要,一旦外境没有顺遂心愿,我就试图控制一切,最终搞得自己很疲乏,内心动荡不安,还伤害了爱我的家人和朋友。

通过这一年修学佛法,我看到,自己过往的观念和心态存在很大的问题。通过不断调整自己错误的认知,以及经常来西园参加读书会和义工行,在付出和服务他人的过程中,渐渐地不再把那个“我”看得那么重要,也不再执著很多过去的陈旧观念,我突然感到非常的轻松和自在,内心平静而喜悦。

我开始学会了休息,不再流连于手机里每天爆炸式的信息,不再有事没事刷朋友圈;空闲的时候,我更愿意做做菜,烧烧饭。不像过去感觉烧饭做菜是任务式的,不得不做,而且占用了自己很多时间,尤其是得不到家人赞赏时,还满腹牢骚。现在,我很享受做饭的过程,愿意用心去做一件事,用心和食物做链接,于是我更加感恩食物,这就是生活的一部分,也是付出爱的方式。

渐渐地家人也感受到我的变化,我的内心平静了,外在的关系也逐渐和谐了。现在,我很少再执著于自己的某个观点,因为每个人都有他自己的观点;我不会因为对方和我的观点不同就与之对立争执,也不再想着一定要用道理说服对方。我学会了倾听,听到了对方内心真实想表达的东西,而非他简单的言语。当我不再那么在意自己的优越感和主宰欲时,当我开始学会虚心和臣服的时候,生活渐渐地平稳了,家庭的爱也流动起来。

点赞推荐

星云大师(资料图)星云大师,是现代一位很有智慧的高僧,为弘扬佛法做出了很大的贡献。下面收集了星云大师的六个精彩问答,希望对读者的人生有益。1、您一个人在房间会不会吃肉呢?一个来访者问:法师,我想问一个不太..

看慧律法师最全开示,敬请关注公众号:正见录

问:师父教我们不执着,但如不执着,事情如何能办好?广钦老和尚答:办事情不执着并不是随随便便做,而是要尽心做,但做过就没事了。如果心一直挂碍,放不下就是执着,不执着才能办好,如执着反而办不好,执着就没有..

问:求生西方固所愿也,但我下劣凡夫,罪业深重,福善轻微,如何容易得生安养?答:余门学道,须赖行人自力。念佛往生,全赖弥陀愿力。自力难,故累劫未成。他力易,故一生可致。是以一日七日,便得往生。十念一念,..

这个“习”字,早先它是什么意思?就是小鸟依靠树林的意思。这个小鸟常常要练习飞,它不能离开树林,等它练习得疲倦了,它要依靠这个树林,这是习的过程。等到它学会了,翅膀也长硬了,它就可以遨游天空。我们从出生..

今天我给大家分享一个故事,这是我亲身经历的,事情发生在五台山。在2016年12月8日这天的傍晚,当时我受五台山常住安排去五台山佛经免费流通中心,协助流通中心这边的莲友给居住在五台山的散住僧发放供养物品。忙乎..

玄奘法师画像(资料图)如果说到中国佛教史上知名度最高的出家人,非大唐三藏法师玄奘莫属。因小说《西游记》的缘故,“唐僧”家喻户晓,是一个妇孺皆知的人物;撇开小说的虚拟,仅从佛教自身发展的历程来说,玄奘法师..

怎样令人生过得有意义人们生存的暂时目标大都是希望能够获得幸福,而幸福并不仅只是丰衣足食、结婚生子,或是获得名闻利养,享受荣华富贵。幸福的前提是拥有健康的身体与快乐的精神。常有弟子问:“人们生存的目标是..

古人说:quot;静中工夫十分,动中才有一分;动中工夫十分,睡梦中只有一分;睡梦中工夫有十分,八苦交煎,生死临头,又只有一分。quot;因此,动中有十分的功夫,在病中就只能够有两三分;病中有十分的工夫,到了生死..

看慧律法师最全开示,敬请关注公众号:正见录

广东南山寺2009年1月8日至15日念佛七法会开示录(1-14上午) 修行的定位感恩常住三宝慈悲,感恩诸位法师慈悲,感恩诸位同修慈悲,阿弥陀佛!大家好!修行定位有两个方案。第一是规范人行为的改良;第二是生命进化的改..

文殊八字咒简介文殊八字咒来自《密教大辞典》中解说。灾除难的文殊八字咒,依《真言事典》第69咒的解说:此尊身金色放光明,乘坐狮子,右手持剑,左手执青莲花,花顶立五股杵。头顶上有八髻,表示胎藏的八叶或八佛顶..

地藏菩萨地藏菩萨为什么被称“地藏”?为什么叫“地藏”呢?因为地能生长万物。“藏”是宝藏,一切的宝藏都在地里边。这个藏,也可以说是藏起来,就是隐藏起来,一切宝藏万物,都可以在地里埋藏起来。又有无量无边这么..

这部经是释迦牟尼佛无问自说的经典。__佛说经,都是有人请问问题,佛答复弟子的问题。后人集结后,形成了佛经。所以说,佛经其实,是给我们人生答案的经典。__这部经,在佛经中是非常重要的一部经典,在寺院里面,是..

归依和不归依是有区别的(资料图)归依和不归依确实有区别,因为归依了以后就是正式的三宝弟子;如果不归依,尽管你说“我很愿意学佛,看读佛书等等”,但是你还不算是三宝的弟子。归依就是要通过某种仪式从内心里发愿..

佛见众生临终倒乱之苦,特为保任此事盖秽土自力修行,生死关头,最难得力。无论顽修狂慧,懡[忄*罗]无功。即悟门深远,操履潜确之人,倘分毫习气未除,未免随强偏坠。永明祖师所谓十人九蹉路,阴境若现前,瞥尔随他..

吕澂先生(资料图)恩师吕澂先生离开我们快要九周年了,可他的音容笑貌,仍然常常浮现在我的心头。这是因为,我之所以一生专研佛学,毫不动摇,完全是他老人家身教言传所造成的。1961年以前,我曾从事多种工作。初踏上..

问:作为佛教修行人,必须要看破今生吗?索达吉堪布答:如果从心坎深处生起了舍弃贪执今生之念,则无论修习其他任何之法,都不在话下。只须稍下工夫,就能大见成效。反之,如果没有生起舍弃贪执今生之念,即使生起了..

问:讲经讲得不对,劝其他人不去听,是谤法吗?仁清法师答:对于什么是诽谤正法?释迦牟尼佛在很多经典上给我们做过开示。比如有的人讲课,讲着讲着你听着不对,然后你去劝别人别听了。至于这个人讲的对还是不对,不..

    《生活情感》感恩您转发支持生活情感的相关文章信息,最新最全的生活情感内容资讯平台。https://www.jiuchisu.com/fojiao/category/62/

微信分享

微信分享二维码

扫描二维码分享到微信或朋友圈

链接已复制

南无阿弥陀佛

导航菜单