圣旭法师:难行能行


广西马山灵阳寺2010年农历四月念佛七法会

(初六下午圣旭法师开示) 难行能行

今天上午师父讲过,我们要建立良好的信仰。没有良好的信仰,就很难接受到佛的慈悲。所以不能说佛不慈悲,佛是慈悲的,但是需要我们用心去接受,接受就得度。

那么,如何去接受吗?把我们在家里面,所有不开心、不愉快的事情全部放下,统统忘掉,然后用清净的心称念六字洪名。因为佛慈悲会光临法会,接引我们冥阳两界共同离苦得乐,所以我们要意念堂上宗亲、父母师长过来,他们会得到佛的接引,回归极乐。

这么热的天气,我们在这里念佛,如果没有良好的信仰,那么就很辛苦;有良好的信仰,就会有快乐的心,有欢喜的心。在这种又热又闷的天气里面,我们要做到:难行能行,难忍能忍。师父曾经讲过,难行能行就是增强我们的福德,如果我们不去做,那么福德来自哪里?像我们的义工菩萨一样,为大家付出他们的爱心,再苦再累,他们都能够坚持,这样就是难行能行。我们在佛堂里面念佛,为了世界和平,为了消除灾难,为了冥阳两界离苦得乐而念佛,这个也是难行能行。

光为自己想的人,是痛苦的人。大家都发心帮助人家,成就人家,就会成为和谐的大家庭。有缘份住在一起,就要互相尊重,互相礼让。尊重、礼让,才是一个人的德。没有德的人,每天所想的、所做的都是为自己,乃至妻子儿女,他都放在一边。

师父讲过:“有德压众恶,无德鬼当家。”鬼当家就是自己只顾自己,不懂得自己在做什么,把整个家庭搞得烦烦恼恼,把自己搞得烦烦恼恼,而且还障碍到身边的家人和朋友,这样就是鬼当家了。

所以我们来到寺庙,都有善根有福德。有善根有福德,才能闻到佛法。闻到佛法了,最重要的是能够行。佛教里面,每个宗派都有每个宗派的修行方式。比如禅宗需要打坐观心,怎么样观心呢?观“父母未生我时,我是谁?父母生我之时,我又是谁?”就是这样去观,以破除一个“我”字。

禅宗的修法,可以说在座的可能都很少有机会去修学,因为它提倡“行住坐卧都是禅”。行住坐卧为什么说都是禅呢?因为他不离开当下那一刻。他在做事,他也在寻找是谁在做事;他在吃饭,也是问谁在吃饭。我想诸位可能还没有修学过。密宗,首先是四加行,提倡大礼拜。

所以禅宗、密宗还有律宗,可以说都是要求比较高的。我们没有时间和精力的时候,就很难修得成就。现在诸位有善根福德,一来就闻到净土法门,念六字洪名,这是最简单、最容易的。我们吃饭也可以念,散步也可以念,做家务事也可以念。能够时时刻刻保持心中佛号不断,就是极乐人。一句佛号念到头,九祖得超升。

很多人曾经这样问:“师父,我家里面就我一个人学佛,我觉得学佛很好,但是家里人总是障碍我,我怎么样去度他们呢?”他问的话是不是带有怨气啊?因为他埋怨,他学佛虽然得到好处,但是家里人还是反对他。我们要用形象感化周围人,不是用嘴巴去跟他们辩论。在这里念佛很好很高兴,回到家里面了,又感觉很烦恼,甚至有吵架的现象,然后大家彼此不互相关心,排斥对方,这样的学佛人就是大恶人。

如何有良好的形象?就是用道德完善我们的本分。唯有良好的形象才能感化周围人。

我们想快乐,在哪里都要面带笑容;我们想内心清净,在哪里都可以念佛。现在身上有病痛的同修,第一要忏悔,第二不要埋怨,这样病才能好。以前有力气跟父母吵架,现在为什么没有勇气向佛菩萨忏悔呢?要有勇气忏悔,说出来:“自己过去无德,没有教养,现在受到果报了,我在佛前忏悔,愿望我于本次佛七当中,接受到佛的慈悲。”这样必定得到好处,必定得到康复。

(初六晚上) 互动分享

1. 我姓李,来自柳州,我得颈椎、腰椎病20年,念佛后现在做义工没有问题了,感恩大家功德无量。

2. 我来自广西,患有胃病、子宫肌瘤。我来这里打佛七,现在病好了,感恩阿弥陀佛。

3. 我来自河南省,叫徐**,今年61岁,有糖尿病、高血压,头晕,小便次数多。来到灵阳寺第二天,我全身舒服。经过这几天念佛,用心听师父的开示,看了《乘佛本愿之妙用》,我按照去做,现在视力提高了,不头晕了,小便也正常了,感恩师父。

4. 我是来自四川成都的,姓左。我是一个五毒俱全的生死凡夫,亏孝道很厉害,有肠胃病,面都不能吃。在这里和大家一起念佛,我的肠胃完全好了。感恩大家,阿弥陀佛。

5. 我是江西的,姓胡。我带着欢喜心来这里,特地来体会法会的殊胜。各位南宁的同修,希望你们珍惜那么好的法师,法师在这样的环境下,那么辛苦,很不容易。我们特别的感激。我自己是生活很舒适的女人,儿子挺争气,留学在英国,丈夫也是一个部门的老总。我是带欢喜心走进佛门,我身边的朋友不理解我,在他们眼里是碰到坎坷才学佛,不是的,学佛是人生最快乐的事,我们要从自己做起,从点点滴滴做起。我们江西也来了很多佛友,希望你们也鼓起勇气上来表达你们的心意。

6. 我代绿色病人组的病人感恩。我来自广东湛江,姓詹,女,45岁,有头痛病。这几天我真心念佛,昨晚做了一个梦,梦见观世音菩萨拔了我的头一下,不知道是什么东西掉进水里,我就醒了,头就不痛了,全身舒服,精神也好了起来。感恩阿弥陀佛,感恩师父以及各位义工同修。

7. 我是广西桂平人,感恩师父让我明白到生命的可贵。我是吸冰毒15年的病人,家里为我担心,送我到戒毒所,我却跑了。春节我来到这里,以前三年我没有一天睡得好、吃得好,在这里我能睡得好、吃得好,我真的很高兴,多谢。

8. 我姓黄,来自桂平。感恩佛菩萨慈悲功德无量,我学佛三年,父亲往生了西方极乐世界,我家婆很多病也好了,我头疼、牙痛、胃痛都好了。感谢阿弥陀佛,感谢师父。

点赞推荐

星云大师(资料图)星云大师,是现代一位很有智慧的高僧,为弘扬佛法做出了很大的贡献。下面收集了星云大师的六个精彩问答,希望对读者的人生有益。1、您一个人在房间会不会吃肉呢?一个来访者问:法师,我想问一个不太..

看慧律法师最全开示,敬请关注公众号:正见录

问:师父教我们不执着,但如不执着,事情如何能办好?广钦老和尚答:办事情不执着并不是随随便便做,而是要尽心做,但做过就没事了。如果心一直挂碍,放不下就是执着,不执着才能办好,如执着反而办不好,执着就没有..

问:求生西方固所愿也,但我下劣凡夫,罪业深重,福善轻微,如何容易得生安养?答:余门学道,须赖行人自力。念佛往生,全赖弥陀愿力。自力难,故累劫未成。他力易,故一生可致。是以一日七日,便得往生。十念一念,..

这个“习”字,早先它是什么意思?就是小鸟依靠树林的意思。这个小鸟常常要练习飞,它不能离开树林,等它练习得疲倦了,它要依靠这个树林,这是习的过程。等到它学会了,翅膀也长硬了,它就可以遨游天空。我们从出生..

今天我给大家分享一个故事,这是我亲身经历的,事情发生在五台山。在2016年12月8日这天的傍晚,当时我受五台山常住安排去五台山佛经免费流通中心,协助流通中心这边的莲友给居住在五台山的散住僧发放供养物品。忙乎..

玄奘法师画像(资料图)如果说到中国佛教史上知名度最高的出家人,非大唐三藏法师玄奘莫属。因小说《西游记》的缘故,“唐僧”家喻户晓,是一个妇孺皆知的人物;撇开小说的虚拟,仅从佛教自身发展的历程来说,玄奘法师..

怎样令人生过得有意义人们生存的暂时目标大都是希望能够获得幸福,而幸福并不仅只是丰衣足食、结婚生子,或是获得名闻利养,享受荣华富贵。幸福的前提是拥有健康的身体与快乐的精神。常有弟子问:“人们生存的目标是..

古人说:quot;静中工夫十分,动中才有一分;动中工夫十分,睡梦中只有一分;睡梦中工夫有十分,八苦交煎,生死临头,又只有一分。quot;因此,动中有十分的功夫,在病中就只能够有两三分;病中有十分的工夫,到了生死..

看慧律法师最全开示,敬请关注公众号:正见录

广东南山寺2009年1月8日至15日念佛七法会开示录(1-14上午) 修行的定位感恩常住三宝慈悲,感恩诸位法师慈悲,感恩诸位同修慈悲,阿弥陀佛!大家好!修行定位有两个方案。第一是规范人行为的改良;第二是生命进化的改..

文殊八字咒简介文殊八字咒来自《密教大辞典》中解说。灾除难的文殊八字咒,依《真言事典》第69咒的解说:此尊身金色放光明,乘坐狮子,右手持剑,左手执青莲花,花顶立五股杵。头顶上有八髻,表示胎藏的八叶或八佛顶..

地藏菩萨地藏菩萨为什么被称“地藏”?为什么叫“地藏”呢?因为地能生长万物。“藏”是宝藏,一切的宝藏都在地里边。这个藏,也可以说是藏起来,就是隐藏起来,一切宝藏万物,都可以在地里埋藏起来。又有无量无边这么..

这部经是释迦牟尼佛无问自说的经典。__佛说经,都是有人请问问题,佛答复弟子的问题。后人集结后,形成了佛经。所以说,佛经其实,是给我们人生答案的经典。__这部经,在佛经中是非常重要的一部经典,在寺院里面,是..

归依和不归依是有区别的(资料图)归依和不归依确实有区别,因为归依了以后就是正式的三宝弟子;如果不归依,尽管你说“我很愿意学佛,看读佛书等等”,但是你还不算是三宝的弟子。归依就是要通过某种仪式从内心里发愿..

佛见众生临终倒乱之苦,特为保任此事盖秽土自力修行,生死关头,最难得力。无论顽修狂慧,懡[忄*罗]无功。即悟门深远,操履潜确之人,倘分毫习气未除,未免随强偏坠。永明祖师所谓十人九蹉路,阴境若现前,瞥尔随他..

吕澂先生(资料图)恩师吕澂先生离开我们快要九周年了,可他的音容笑貌,仍然常常浮现在我的心头。这是因为,我之所以一生专研佛学,毫不动摇,完全是他老人家身教言传所造成的。1961年以前,我曾从事多种工作。初踏上..

问:作为佛教修行人,必须要看破今生吗?索达吉堪布答:如果从心坎深处生起了舍弃贪执今生之念,则无论修习其他任何之法,都不在话下。只须稍下工夫,就能大见成效。反之,如果没有生起舍弃贪执今生之念,即使生起了..

问:讲经讲得不对,劝其他人不去听,是谤法吗?仁清法师答:对于什么是诽谤正法?释迦牟尼佛在很多经典上给我们做过开示。比如有的人讲课,讲着讲着你听着不对,然后你去劝别人别听了。至于这个人讲的对还是不对,不..

    《更多文章》感恩您转发支持更多文章的相关文章信息,最新最全的更多文章内容资讯平台。https://www.jiuchisu.com/fojiao/category/87/

微信分享

微信分享二维码

扫描二维码分享到微信或朋友圈

链接已复制

南无阿弥陀佛

导航菜单