魏德东教授:佛教文化的空前盛宴——第二届世界佛教论坛综述


佛教文化的空前盛宴——第二届世界佛教论坛综述

魏德东 本报记者周芳

3月28日,第二届世界佛教论坛在中国江苏无锡梵宫拉开帷幕,3月30日,大会转场台湾台北市并于4月1日在台北小巨蛋体育馆闭幕。至此,一场以民间形式跨两岸举办的大型国际性宗教多边论坛圆满完成。论坛共收到论文500余篇,发言的总人数约在320人以上,正式出版论文集15册。同时,整个论坛期间,提供包括中、英、日、韩4种语言的同声传译。无论从论坛的规模,还是从讨论内容的深度上看,此次论坛都堪称世界佛教文化交流的空前盛会。

无锡篇·亮点迭出

3月28日,第二届世界佛教论坛在无锡市灵山梵宫开幕。与首届世界佛教论坛相比,此次参会的国家和地区从37个增加到近50个,人数也从1000人增加到近2000人。汉传佛教、藏传佛教以及南传佛教3大语系的佛教领袖汇聚一堂。中国佛教协会会长一诚长老,国际佛光会创办人星云大师,香港佛教联合会觉光会长亲临现场拈香祈福,而第十一世班禅额尔德尼·确吉杰布的英语讲演更是赢得了满堂喝彩。

茶歇时间,梵宫走廊上的五大展览吸引了与会代表们。展览的内容包括中国佛教文物展、佛教摄影展、中国佛教陶瓷艺术品展、中国工艺美术大师佛教艺术珍品荟展、赵朴初遗墨暨中国佛教书画艺术展。诸大菩萨、罗汉、禅师以及佛教经典中的莲花、菩提树、无忧花、麒麟神兽等各种佛教元素皆在各种展览当中,千姿百态、惟妙惟肖、生动传神。更重要的是,这些展览不仅丰富了论坛的文化品位,有些还直接推动了佛教艺术产业的创新。

3月29日,9个分论坛同时举行。主题分别是:“法宝之光——大藏经的整理、保护与研究”、“佛教的传播与民族性”、“佛教与科学”、“佛教教育的机遇与挑战”、“佛教修学体系的建设与反思”、“众善奉行——佛教思想与企业的和谐发展”、“佛教音乐文化的抢救保护与创新发展”。此外,还有两个电视论坛:“两岸三地佛界交流里程记忆”和“盛世新六和美好愿景与包容智慧”。除了高僧大德和佛教界学者外,功夫巨星李连杰、影视明星六小龄童、房地产大亨潘石屹、中央电视台主持人白岩松等名人的密集参与,成为论坛的一道亮丽的风景线。其中,“佛教思想与企业的和谐发展”分论坛内外水泄不通,参与讨论的各界人士就佛教思想与企业核心价值、佛教思想与企业经营理念、佛教思想与企业制度建设、佛教思想与现代商业伦理、幸福、从容与企业家的生活等问题作了发言。而企业家对佛教意义的认识更是尖锐犀利,他们急切呼吁解放思想,推动宗教文化繁荣,以奠定当代中国工商业的道德基础。参与“佛教的传播与民族性”分论坛的代表们则分别就佛教的根本思想与宗派的民族特点、跨文化的佛教传播与佛教徒的文化认同、全球化时代的佛教理念与传播模式阐述等问题作了发言。

当日下午5时,一场名为《吉祥颂》的大型史诗音乐情景剧震撼了所有来宾。由林兆华、何训田、易立明、曾力等知名导演、音乐家、舞美设计专家、佛教文化专家组成国内顶尖项目创作团队,历时3年创作完成的音乐史诗情景剧《吉祥颂》(原名《觉悟之路》),描述了全球佛教徒耳熟能详的佛陀成道的故事,并从中体现了佛教强调的世界无常,因缘和合的观念。节目综合运用现代科学技术,充分发挥声光电色的手段,赢得在场观众一阵阵情不自禁的掌声。《吉祥颂》为第二届世界佛教论坛的无锡篇画上了圆满的句号。

台北篇·万众祈福

3月30日,第二届世界佛教论坛转场台北,4架专机将近千名论坛代表自南京转至台北。出人意料而令人感动的是,星云大师居然站在机舱外与每个人握手,表示欢迎。

3月31日,8个分论坛在台北市5个场地举行。华梵大学承办了“佛教的艺文事业”,慈济功德会承办了“佛教的慈善与关怀”,法鼓山承办了“佛教的心灵环保”,佛光山丛林学院承办了“佛教的宗派融合”,南华大学承办了“佛教的组织管理”,佛光山电视弘法基金会承办了“佛教的弘法传播”,佛光大学承办了“佛教的国际交流”和“佛教与现代性”。发言人数合计约150人。在慈济板桥园区举办的慈善主题的分论坛,有800名慈济人与200名论坛代表共千人出席,据说是人数最多的一场。发言人数共28人,每人8分钟,其中包括大陆佛教长老级的大师如重庆的惟贤法师、山西的根通法师、江苏的无相法师等。

4月1日上午,圆山饭店举行了“一僧一寺一佛国”3部佛教影片的新闻发布会。一僧指电影《玄奘大师》,这部电影制作精细,用电脑技术复原了1400年前印度最高学府那烂陀寺的盛景,反映了这位中国高僧无比伟大而传奇的一生;一寺是纪录片《法门寺》,演绎了盛唐时期长安佛教的繁荣;一佛国介绍了中国227座佛寺,创作历时8年,当中有诸多高僧的深度访谈。后两部纪录片目前正在中央电视台播放。

4月1日下午,第二届世界佛教论坛闭幕式在台北小巨蛋体育馆举行。2万多人聚集体育馆,每人手执一烛,祝福两岸与世界和平。

感想篇·各有所获

魏德东:与前两次论坛相比,第二届世界佛教论坛是一次隆重而扎实、表里俱佳的成功的盛会。自2006年在杭州——舟山举办第一届世界佛教论坛,到2007年在西安——香港举办国际道德经论坛,到本次在无锡——台北举办第二届世界佛教论坛,中华宗教文化交流协会发起组织,联合海内外众多机构合办的一系列宗教交流活动,集中反映了大陆宗教的开放与自信,体现了改革开放30年来中国宗教的发展,孕育着社会各界通力合作,建设文化强国,为中华民族伟大崛起提供精神资源的豪迈志向,是具有历史意义的标志性事件。

此次论坛搭建了世界佛教界、宗教界对话的高层次平台。近50个国家和地区的参与,使本届论坛成为佛教的“联合国会议”,来自五大洲不同宗派的佛教徒济济一堂,分享佛法的智慧,加深了彼此的了解。论坛还邀请了基督教、伊斯兰教、道教等其他宗教的代表参加,促进了不同宗教间的相互理解。在两岸关系上,佛教界的深入交流,将成为和平、和谐的种子。而对台湾佛教界而言,支持论坛的道场和单位达537个之多,促进了台湾佛教界的团结。

同时,此次论坛还是中国佛教和社会展示自身的最佳舞台,也是促进自我发展的重要动力。一系列世界性的宗教论坛的举办,在表明中国不仅要做一个经济强国,政治强国,也要做道德、文化和文明的强国。中国宗教将为中国崛起奠定坚实的道德文化基础,并以此造福人类及世界。

周芳:参加这样盛大的论坛,我还是第一次。其间,有一次次的震撼,也有诸多温馨,但更多的是学习的收获和体会。

首先,震撼的是灵山梵宫,这座耗资7.5亿人民币的佛教宫殿,在建筑、雕塑、壁画等各个方面,都尽善尽美地反映了佛教主题,堪称世界佛教文化的博物馆。而温馨则来自与每一位高僧大德的对话,能够与来自世界各地的高僧大德们面对面是一种莫大的荣幸,他们的大智慧在不经意间点播人心,收益颇多。

此外,印象最深的当属佛教摄影展:包括汉传佛教、南传佛教及藏传佛教三大语系的摄影,抓住了每个语系佛教独有的特点,充分地凸显出佛教文化超越出尘的精神意趣。正可谓是“只可意会,不可言传。”

点赞推荐

星云大师(资料图)星云大师,是现代一位很有智慧的高僧,为弘扬佛法做出了很大的贡献。下面收集了星云大师的六个精彩问答,希望对读者的人生有益。1、您一个人在房间会不会吃肉呢?一个来访者问:法师,我想问一个不太..

看慧律法师最全开示,敬请关注公众号:正见录

问:师父教我们不执着,但如不执着,事情如何能办好?广钦老和尚答:办事情不执着并不是随随便便做,而是要尽心做,但做过就没事了。如果心一直挂碍,放不下就是执着,不执着才能办好,如执着反而办不好,执着就没有..

问:求生西方固所愿也,但我下劣凡夫,罪业深重,福善轻微,如何容易得生安养?答:余门学道,须赖行人自力。念佛往生,全赖弥陀愿力。自力难,故累劫未成。他力易,故一生可致。是以一日七日,便得往生。十念一念,..

这个“习”字,早先它是什么意思?就是小鸟依靠树林的意思。这个小鸟常常要练习飞,它不能离开树林,等它练习得疲倦了,它要依靠这个树林,这是习的过程。等到它学会了,翅膀也长硬了,它就可以遨游天空。我们从出生..

今天我给大家分享一个故事,这是我亲身经历的,事情发生在五台山。在2016年12月8日这天的傍晚,当时我受五台山常住安排去五台山佛经免费流通中心,协助流通中心这边的莲友给居住在五台山的散住僧发放供养物品。忙乎..

玄奘法师画像(资料图)如果说到中国佛教史上知名度最高的出家人,非大唐三藏法师玄奘莫属。因小说《西游记》的缘故,“唐僧”家喻户晓,是一个妇孺皆知的人物;撇开小说的虚拟,仅从佛教自身发展的历程来说,玄奘法师..

怎样令人生过得有意义人们生存的暂时目标大都是希望能够获得幸福,而幸福并不仅只是丰衣足食、结婚生子,或是获得名闻利养,享受荣华富贵。幸福的前提是拥有健康的身体与快乐的精神。常有弟子问:“人们生存的目标是..

古人说:quot;静中工夫十分,动中才有一分;动中工夫十分,睡梦中只有一分;睡梦中工夫有十分,八苦交煎,生死临头,又只有一分。quot;因此,动中有十分的功夫,在病中就只能够有两三分;病中有十分的工夫,到了生死..

看慧律法师最全开示,敬请关注公众号:正见录

广东南山寺2009年1月8日至15日念佛七法会开示录(1-14上午) 修行的定位感恩常住三宝慈悲,感恩诸位法师慈悲,感恩诸位同修慈悲,阿弥陀佛!大家好!修行定位有两个方案。第一是规范人行为的改良;第二是生命进化的改..

文殊八字咒简介文殊八字咒来自《密教大辞典》中解说。灾除难的文殊八字咒,依《真言事典》第69咒的解说:此尊身金色放光明,乘坐狮子,右手持剑,左手执青莲花,花顶立五股杵。头顶上有八髻,表示胎藏的八叶或八佛顶..

地藏菩萨地藏菩萨为什么被称“地藏”?为什么叫“地藏”呢?因为地能生长万物。“藏”是宝藏,一切的宝藏都在地里边。这个藏,也可以说是藏起来,就是隐藏起来,一切宝藏万物,都可以在地里埋藏起来。又有无量无边这么..

这部经是释迦牟尼佛无问自说的经典。__佛说经,都是有人请问问题,佛答复弟子的问题。后人集结后,形成了佛经。所以说,佛经其实,是给我们人生答案的经典。__这部经,在佛经中是非常重要的一部经典,在寺院里面,是..

归依和不归依是有区别的(资料图)归依和不归依确实有区别,因为归依了以后就是正式的三宝弟子;如果不归依,尽管你说“我很愿意学佛,看读佛书等等”,但是你还不算是三宝的弟子。归依就是要通过某种仪式从内心里发愿..

佛见众生临终倒乱之苦,特为保任此事盖秽土自力修行,生死关头,最难得力。无论顽修狂慧,懡[忄*罗]无功。即悟门深远,操履潜确之人,倘分毫习气未除,未免随强偏坠。永明祖师所谓十人九蹉路,阴境若现前,瞥尔随他..

吕澂先生(资料图)恩师吕澂先生离开我们快要九周年了,可他的音容笑貌,仍然常常浮现在我的心头。这是因为,我之所以一生专研佛学,毫不动摇,完全是他老人家身教言传所造成的。1961年以前,我曾从事多种工作。初踏上..

问:作为佛教修行人,必须要看破今生吗?索达吉堪布答:如果从心坎深处生起了舍弃贪执今生之念,则无论修习其他任何之法,都不在话下。只须稍下工夫,就能大见成效。反之,如果没有生起舍弃贪执今生之念,即使生起了..

问:讲经讲得不对,劝其他人不去听,是谤法吗?仁清法师答:对于什么是诽谤正法?释迦牟尼佛在很多经典上给我们做过开示。比如有的人讲课,讲着讲着你听着不对,然后你去劝别人别听了。至于这个人讲的对还是不对,不..

    《更多文章》感恩您转发支持更多文章的相关文章信息,最新最全的更多文章内容资讯平台。https://www.jiuchisu.com/fojiao/category/87/

微信分享

微信分享二维码

扫描二维码分享到微信或朋友圈

链接已复制

南无阿弥陀佛

导航菜单