仁焕法师：念佛法门的功德

广东化州南山寺2011年农历三月念佛七法会

(初六下午) 念佛法门的功德

今年我们每个月都打佛七，因为我们要挽救灾难，祈求平安，所以我们才尽量努力。07年以来，我几乎没有空余的时间和空间，由于我们法会多，来法会的人也多，容易出现各种各样的问题。我们来到这里，是为了自己平安。平安，不是个人能处理得到平安，应该是接受佛慈悲得到平安。我们由法会来为大家祈请平安，不是哪一个人能做得平安的事业，所以我们唯一是：接受佛慈悲，为我们消除一切人为障碍，消除一切环境障碍，消除一切魔障障碍。

有人说是佛菩萨委派他来的，这个是没有的。于佛教来讲，佛菩萨绝对没有附在我们凡夫的身上说话，附在人的身上来说话的，根本不是菩萨。但是我们也尊重他们，他们也是一个众生。我们是生死凡夫，佛和菩萨是清净的人，是解脱的人，我们是未解脱的人，不可能解脱的人要附在未解脱的人身上说话，也千万不要听别人说是某某师父或者仁焕法师委托，没有这么回事。我要开展哪方面工作，都是在公众面前讲出来的，没有暗中对谁说的。愿望大家做好防范，不要听信这些人的话。也愿望来到这里的同修要做到各守本分，各正其位。我们能骗得人，绝对骗不得天地。

大家都是为消除个人灾难而来到这里，你们介绍别人来的时候，必定要讲明白，我们是由法会来为大家消灾免难，不是由个人，或者哪一位法师，或者某一位菩萨，没有这么回事的。愿望大家互相转告：“南山寺也好，灵阳寺也好，都没有委托谁攀缘、化缘，或者求缘，更没有委托谁去为谁治病。”

我们打算开三个咨询窗口：第一个窗口叫做佛教问答窗口，第二窗口叫做家庭事业问答窗口，第三个是健康问答窗口。目的是满足有疑问的十方大众，可以来提问，帮助解决。

为什么同样的灾难，有些人容易得灵感，有些人灵感来得慢？那是在用心上的功德有差别。比如呢，精力集中得好的人、专心念佛的人自然感应就快，作用也好。打妄想的人、精力集中不了的人，那自然而然就慢了。正因为个人的精力有限，所以我们才靠大家集会，净土法门就叫做助念，借助大众的功德来为自己拔业障。

拔业障的时候，第一个要有信仰心，第二要有信心，第三要有耐心，第四要有细心，第五要有诚心，第六要有观察的心，第七要有勇气之心。你没有信仰，东想西想，然后就专门依赖别人，依赖了就不行了，靠自己努力才行啊。我做个比喻，我们肚子饿了，别人帮我们吃饭，行不行啊？我们是有病的人，别人帮我们吃药，行不行啊？

现在科学发展了，我们可以用科学来解释六字洪名的功德。现在大家都有手机，对吗？手机并没有线连接，但是对方在美国，我在中国都可以打得通电话，为什么呢？作用在电波。我们念六字洪名就是平安的电波，是无量寿的电波，是无量觉的电波，是无量光的电波。

日本的江本胜博士用水做试验，一杯水写个“爱”字，一杯水写个“恨”字，保存一定的时间，写个“爱”字的那杯水很清净，写“恨”字的那杯水就变浊了。我见到这个资料以后就用同一个厂家、同一个批号的矿泉水来试验，连瓶盖都没有打开，然后在瓶子上写上字，一瓶写“南无阿弥陀佛”，一瓶写“贪嗔痴”。过了三个月，用灯光反射，写“南无阿弥陀佛”的那瓶，跟原来一样。写“贪嗔痴”的那一瓶，明显有了沉淀。

六字洪名是生命灵魂康复的信号。首先要懂得我们生命有身体的生命，也有灵魂的生命。如同一部电脑一样，电脑分有硬件和软件，我们人也分有硬件和软件，硬件就是我们的身体，软件就是我们的灵魂。身体有病可以医得好，可以动手术；灵魂有病，全世界没有地方医，唯有“南无阿弥陀佛”能医。阿弥陀佛是生命灵魂健康的软件。

我们的生命跟呼吸非常有关，人的呼吸正常就等于有命在。我们身体有五脏六腑、十二经脉。身体有问题，往往是有经脉堵住了。电脑有病毒软件、垃圾软件，我们人也有病毒软件，也有垃圾软件。病毒软件引起我们身体有病了，垃圾软件造成我们经常有烦恼，特别是晚上睡不好。为什么呢？它会障碍我们正常循环嘛。垃圾软件还容易让人无缘无故地犯罪。我们来念佛就是拔掉我们的垃圾软件和病毒软件，用功越好，拔除越快。有没有根据呢？经典里面也没有告诉我们有病毒软件和垃圾软件，佛教叫做业障，业障就是病毒和垃圾。《阿弥陀经》后面有一句经文：“拔除一切业障根本，得生净土陀罗尼。”这就是消除病毒软件和垃圾软件。

净土宗和禅宗修行的方法不同，但并不是有矛盾。因为我们众生根基差别、善根福德差别，光一个方法不适应整体，所以有各种不同的方法。但是净土宗就非常适应现代人，男女老少都可以修；禅宗比较适应青年人，青年人可以打坐，八十老翁坐不了。禅宗适应于上根基的人修行；净土宗适应于下根基、中根基，上根基也可以修，为什么呢？下根基都能修了，那上根基就能修。所以说下根基要修下根基的法，上根基修要修上根基的法。密宗适应中根基的人，修密宗要有耐性，没有耐性修不得密宗，修禅宗也要有耐性。我们净土宗是怎么修呢？行住坐卧都可以修。

念佛法门是为拔除一切业障根本，得生净土陀罗尼。拔除业障还有一个咒语叫做往生咒，莲池大师对《阿弥陀经》的解释里面叫做“拔除业障根本咒”，我原来还以为是另外的咒语，后来才知道就是往生咒。为什么“拔除业障根本咒”又叫“往生咒”呢？往生是表达安祥的意思。往生不能当做死人，不是死人啊，是安祥啊，希望你们不要搞错了。

通过两个晚上给大家皈命，念到往生咒，你们有没有感受啊？我念的时候意念在场的所有人的冥阳两界，因为往生咒里面有超强的无量光，它可以清除病毒软件和垃圾软件，我意念光全部照亮你们每个人的身上，进入你们的身体内，清除你们的黑暗，让你们都光明起来，所以你们就感受到有作用。念这个咒语，要随着意念的作用，开始你先意念，这种不是观想的作用，你想到整个会场全部是无量光罩着了，然后当你念往生咒，这个光就自然清除掉每个人的黑暗、病毒、垃圾软件，这就叫做念的功夫。

我们念佛以什么作为一个标准呢？应该以十念必生为标准，意思是说，以十念作为一个层次。现在我跟你们讲的十念是每十念为一念，达到十念就是一百念。你们如果念到一百念，做得好的，念到全身冒汗，基本上病毒也消除了，垃圾也消除了。

我们试验一次，请大家把全身放松，我们还是从皈命进入。请大家意念老祖宗都一起来共同皈命，共同往生西方极乐世界：

我等冥阳两界，乘佛本愿，一心皈命，十念必生，极乐世界，舍命全交，南无阿弥陀佛……(十念佛号)

接受佛慈悲，接引我等冥阳两界，当下安祥舍报，共同往生西方极乐世界。

接受佛慈悲，为我等冥阳两界，拔除一切业障根本，得生净土陀罗尼。

【好，你们随着呼吸交进去，我念往生咒，你们不要跟念，你们听就行了。】

【往生咒】(十遍)

西方接引，阿弥陀佛！(十遍)

愿以此功德，庄严佛净土。上报四重恩，下济三途苦。若有见闻者，悉发菩提心。尽此一报身，同生极乐国。

你们有些人平时要给出家人加持，现在皈命是阿弥陀佛给你们加持。别人给你们加持，人也是生死凡夫，生死加生死那不是没完没了吗？为什么佛加持有作用呢？佛已经了脱生死了，所以才能为我们拔除生死业障。

想行菩萨道的同修要强化念往生咒的功德。你们修净土法门，就用净土宗的法。因为一个网络对应一个密码，你在这个网络，却用其他密码，虽然佛是讲道理的，但是他会对你说：“这个号码不对。”