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仁焕法师：如何念佛才能念得好
广东雷州高山寺2011年农历三月念佛七法会
仁焕法师开示
(三月十八上午) 如何念佛才能念得好
现在我们共同学习如何念佛才能念得好。有人念佛的时间比较长，也念得有作用了，但是也有一些同修没有得到良好的作用，是佛不慈悲还是自己念得不对呢？佛绝对是慈悲的，唯有我们吸收不好。那如何吸收呢？应该是定位念佛，就是说先明白自己念佛要达到什么作用。
现在这方面有不少说法，我认为说得对不对，第一必定要以经典为主。用个人的说法，没有经典的依据，那就没有多大的作用。灵感来自和经典所讲的道理相符，所以我们应该做到依教奉行。刚才我讲“定位”，没有哪一部经典讲到定位这个词，但是经典教育我们发无上菩提心。发无上菩提心用我们现在的语言就是——要定位。
发无上菩提心是什么意思？我的理解，发无上菩提心就是为了解脱。所以我念佛的定位，是为解脱而念佛，这就是发无上菩提心。什么叫做解脱呢？没有障碍叫做解脱，刚才我们讲到有作用和没有作用就是在这个地方。自己念佛10年、20年、30年，如果连自己都还有障碍，那么你如何去帮助别人消除障碍呢？自己都没有得到解脱，又是怎么为别人得到解脱呢？佛教说自利利他。自利是本人要得到解脱，你才有经验指导别人得到解脱。如果自己都还没有得到解脱，乃至你是出家人也好、法师也好，始终也讲不通。
“没有障碍”这个范围很广嘛。佛教的宗旨：跳出六道轮回。我们看不见冥界的六道轮回，但是应该看见阳界的六道轮回吧。大家知道我们阳界的六道轮回是什么吗？怨、恨、恼、怒、烦、痛苦。父母的烦恼留给后代，所以我们的后代的声音也跟父母一样，脾气也跟父母一样，习气也跟父母一样，这不是轮回啊？我们学佛，表达我们有善根才闻到佛法。用佛法来改变自己，改变家人，这就是福德。《阿弥陀经》说“不可缺少善根福德因缘”，对吗？我们没有善根不会闻到佛法，光闻到佛法没有用佛法来改良自己就是没有福德。
学佛是学哪方面啊？第一，是接受佛觉悟的教育，用佛觉悟的精神改良自己。 第二，接受佛无上智慧的教育。佛无上智慧是什么呢？信仰因果，尊重因果。学佛人虽然说是学佛，不信仰因果，不尊重因果，就是佛门的魔王。第三，我们是接受佛陀慈悲的教育。慈悲怎么讲？关心人人，帮助人人。为什么我们要关心人人呢？有关心就有互相依靠，有互相帮助就不存在有困难的障碍了。
我们念佛念了几十年了，连家人都看不惯，那你们怎么改变家人呢？看不惯家人，自己埋怨在心里面，最后自己也得到果报。我们念佛是断一切恶，修一切善。什么叫做断一切恶呢？不利于和谐的事和念头都不要有。大家懂得佛门中心的中心是什么？【法师双手合十】这个作用是什么呢？双手合十表达和合一切。我们自己都和不了家人，那能和得社会吗？能和得整个世界吗？
觉悟的人应该懂得：天下事保命第一，世间万物健康第一，人间百善孝顺第一，千条道理保家第一，万条道理和谐第一。
