仁焕法师:病从口入 祸由心生


广东化州南山寺2011年农历四月念佛七法会

仁焕法师开示

(初五上午) 病从口入 祸由心生

世间无常

我们来这里是为了平安而来的,也是为接受平安而来的,如果忘记了,已经是不平安了。佛教有一句话:无常。无常在哪里?无常在我们的心中,平安也在我们的心中,佛也在我们的心中。我们心中如同那个音乐播放器一样,你播哪一首歌就会有哪一首歌的声音。我们的思维想到哪里,命就放在哪里。

人未死灵魂先到地狱

这个是我亲自所见所闻有这么回事,我有缘进地狱的时候,听见有人叫我,我回头注意看,这个人前一天还在我那里。我问:“你什么时候在这里?”他说:“我进来几个月了,你救救我吧。”我说:“你念地藏王菩萨。”他说:“念不出来了。”人到地狱里变得头大,脖子很细,肚子也大,跟我们平时看的画面上的饿鬼一样。

做一个解脱的人

学佛最关键是用佛理、法理去完善自己,做一位解脱的人。修行人要做到没有障碍了,没有痛苦了,没有烦恼了。如果你还有痛苦、有烦恼、有障碍,虽然讲的是佛理,没有依教奉行,只是画饼充饥,开花不结果。

病从口入 祸由心生

断恶就是断掉灾难的根本,修善就是回归平安的道上。前面我谈到饮食是与新陈代谢有关,很多的病是饮食引起的。我们老祖宗有句话:病从口入,祸由心生。所以说一个人的善根不同,福德不同,业障差别也不同。能吃辣椒的人,吃辣椒就开胃,不能吃辣椒的人,吃辣椒就反胃。热病不能再吃热的东西,寒病不能再吃凉的东西,反过来热病要吃凉的,寒病要吃热的,这样才能把不平衡的身体调节过来。

我们吃饭就是为了吸收营养,促进新陈代谢。吃饭时心态保持平和、平静,不要着急,不发脾气,食物就得到良好消化。吃饭当中发脾气,不但影响代谢循环的问题,最关键就是容易增强二氧化碳的积累。人一旦发脾气了,就有毒性分泌了嘛。发脾气以后往往三到五天内就会发病了,但是医院检查不出病因。那这种病叫做什么病呢?鬼病,心一定有鬼。

佛法有很多平安的法门,比如六字大明咒、大悲咒等等。六字大明咒、大悲咒是功夫法门,“南无阿弥陀佛”是心愿之法,也叫愿望之法,什么叫做心愿?我愿做平安人,我愿得到平安。那么如何落实?念“南无阿弥陀佛”。念佛为平安而念,这叫做定位,也叫发心。

点赞推荐

问:师父教我们不执着,但如不执着,事情如何能办好?广钦老和尚答:办事情不执着并不是随随便便做,而是要尽心做,但做过就没事了。如果心一直挂碍,放不下就是执着,不执着才能办好,如执着反而办不好,执着就没有..

归依和不归依是有区别的(资料图)归依和不归依确实有区别,因为归依了以后就是正式的三宝弟子;如果不归依,尽管你说“我很愿意学佛,看读佛书等等”,但是你还不算是三宝的弟子。归依就是要通过某种仪式从内心里发愿..

佛见众生临终倒乱之苦,特为保任此事盖秽土自力修行,生死关头,最难得力。无论顽修狂慧,懡[忄*罗]无功。即悟门深远,操履潜确之人,倘分毫习气未除,未免随强偏坠。永明祖师所谓十人九蹉路,阴境若现前,瞥尔随他..

问:求生西方固所愿也,但我下劣凡夫,罪业深重,福善轻微,如何容易得生安养?答:余门学道,须赖行人自力。念佛往生,全赖弥陀愿力。自力难,故累劫未成。他力易,故一生可致。是以一日七日,便得往生。十念一念,..

这个“习”字,早先它是什么意思?就是小鸟依靠树林的意思。这个小鸟常常要练习飞,它不能离开树林,等它练习得疲倦了,它要依靠这个树林,这是习的过程。等到它学会了,翅膀也长硬了,它就可以遨游天空。我们从出生..

吕澂先生(资料图)恩师吕澂先生离开我们快要九周年了,可他的音容笑貌,仍然常常浮现在我的心头。这是因为,我之所以一生专研佛学,毫不动摇,完全是他老人家身教言传所造成的。1961年以前,我曾从事多种工作。初踏上..

问:作为佛教修行人,必须要看破今生吗?索达吉堪布答:如果从心坎深处生起了舍弃贪执今生之念,则无论修习其他任何之法,都不在话下。只须稍下工夫,就能大见成效。反之,如果没有生起舍弃贪执今生之念,即使生起了..

今天我给大家分享一个故事,这是我亲身经历的,事情发生在五台山。在2016年12月8日这天的傍晚,当时我受五台山常住安排去五台山佛经免费流通中心,协助流通中心这边的莲友给居住在五台山的散住僧发放供养物品。忙乎..

玄奘法师画像(资料图)如果说到中国佛教史上知名度最高的出家人,非大唐三藏法师玄奘莫属。因小说《西游记》的缘故,“唐僧”家喻户晓,是一个妇孺皆知的人物;撇开小说的虚拟,仅从佛教自身发展的历程来说,玄奘法师..

问:讲经讲得不对,劝其他人不去听,是谤法吗?仁清法师答:对于什么是诽谤正法?释迦牟尼佛在很多经典上给我们做过开示。比如有的人讲课,讲着讲着你听着不对,然后你去劝别人别听了。至于这个人讲的对还是不对,不..

虚云大师(资料图)有种人一生在世,昼夜奔忙,痴想丰衣足食,贪图歌台舞榭,唯愿子孙发富发贵,万世的荣华,到了一气不来,做了一个死鬼,还要想保佑他的儿女,人财兴旺。这种人真是愚痴已极。还有一种人,稍知一些善..

《集颂》:“诽谤大乘菩萨藏,背舍佛说深广法。说像似法乱正教,以自爱乐令他转。”“菩萨藏”就是指“大乘”,“深广法”也是指“大乘”。天台宗讲的“藏教”、“通教”、“别教”、“圆教”,其中“别教”是指大乘..

星云大师(资料图)星云大师,是现代一位很有智慧的高僧,为弘扬佛法做出了很大的贡献。下面收集了星云大师的六个精彩问答,希望对读者的人生有益。1、您一个人在房间会不会吃肉呢?一个来访者问:法师,我想问一个不太..

怎样令人生过得有意义人们生存的暂时目标大都是希望能够获得幸福,而幸福并不仅只是丰衣足食、结婚生子,或是获得名闻利养,享受荣华富贵。幸福的前提是拥有健康的身体与快乐的精神。常有弟子问:“人们生存的目标是..

参访寺院注意事项去参访寺院,要记住这9个注意事项,佛教寺院是清净的圣地,所以,非佛教徒进入寺庙一定要注意以下九个问题:一,衣服要整洁,不能只穿背心、短裤、打赤膊、穿拖鞋。二,当寺内举行宗教仪式时,不能..

你是否爱并享受那种被伤害的感觉?大多数人都很喜欢诉苦,恨不得能把自己经历过的所有痛苦以及如何的苦,一遍遍重复给别人听,生怕别人不认同自己遭遇的苦难,似乎世界上最苦的就只有自己了。其实,能说得出口的苦,..

为什么古人会说“痛改”前非如果世间的物质、权力等等能带来快乐,佛陀根本不用出家。伟大的佛陀身为王子时,拥有所有人羡慕不已的财富权力,仍然感受不到快乐与幸福,所以才想去寻找解除烦恼和痛苦的智慧。经历了六..

地藏菩萨地藏菩萨为什么被称“地藏”?为什么叫“地藏”呢?因为地能生长万物。“藏”是宝藏,一切的宝藏都在地里边。这个藏,也可以说是藏起来,就是隐藏起来,一切宝藏万物,都可以在地里埋藏起来。又有无量无边这么..

生命会因为简单而快乐,因为快乐而幸福冬天过去了,春天又来了,我们一天天过着,有喜、有悲、有乐、有痛……无论生活中经历了些什么,我们都不要遗忘了快乐,因为快乐的人才是幸福的。不是没有伤痛,不是没有悲苦,..

内心纯净则无处不是宁静有一位虔诚的佛教信徒,每天都从自家的花园里,采撷鲜花到寺院供佛,一天,当他正送花到佛殿时,碰巧遇到无德禅师从法堂出来,无德禅师非常欣喜的说道:“你每天都这么虔诚的来以香花供佛,依..

    《仁焕法师》感恩您转发支持仁焕法师的相关文章信息,最新最全的仁焕法师内容资讯平台。https://www.jiuchisu.com/fojiao/category/215/

南无阿弥陀佛

导航菜单