寂静法师:怎样处理与孩子的关系


四川德阳万佛寺2011年农历五月佛七开示录

(五月十九下午寂静法师开示)

怎样处理与孩子的关系

我今天下午或者是明天早晨离开寺院,明天下午三点的飞机飞到武汉。(大众鼓掌)这个掌声是欢迎我早点离去?(大众大笑:不是,是感动。)谢谢大家。我后天在武汉有一个讲座,讲什么呢?专门讲怎样成长,怎样培养孩子。大后天也就是23号,我要给一个培训公司讲课,听众主要是老板,给他们讲怎么样发财。其实给这些老板讲怎么发财啊,他们发的财还不够,大家在万佛寺这几天是天天发财,发的财比他们大。

真正最大的财富就是平安,最大的财富就是安详,最大的财富就是健康,最大的财富就是和平。如果一个人心中明白了,只要能生活,只要能生存就可以了,所以我劝好多人啊,我说:“你生存有保障了以后,不要再动什么脑筋去发财了,为什么?因为有更大的财等着我们发。哪一个是更大的财呢?就是学习佛法,修行佛法。”我自己写了一句话:人一辈子最应该追求的是活得无憾,死得好看。活的时候没有亏欠天,没有亏欠地,没有亏欠国家,没有亏欠人民,更没有亏欠我们的父母,也没有亏欠老师,这就没有遗憾了。然后我们靠着弥陀的本愿,临终的时候死得好看点,这是人最难得到的。

有很多有钱有势的人,有学问的人,不得了的,死得很难看啊,死得很痛苦啊。我们不知道他在临终的时候,他的心情是什么,他的心情一定很乱,他的心情一定很怕,那一刻他的心已经把过去所得的学问、财富、地位、名声全部否定了,因为他知道那一切在临命终时都不起作用。所以真正有大智慧的人,他的追求不是为了钱财,不是为了学问,也不是为了名声,他是为生命的意义而活,他是为往生成佛而活,这就是大智慧的人。我是小智慧而已,但是跟着大智慧的人也沾点光啊。

所以今天我就借这个机会,把我后天要讲的“怎样处理与孩子的关系”这个话题,跟大家简单地分享一下。你们是不是好多人都跟孩子处得不太好?你信佛他不一定信,你说话他不一定听,很让父母生气、难过的。在今天,在未来,这都是一个大的社会问题。所以呢,我跟着上仁下焕恩师学习,也学习家庭教育,也在思考孩子的问题怎么解决。我们学佛做什么呢?学佛是要解决众生的问题。

现在就跟大家汇报我对处理与孩子关系这个问题的一些体会。第一个,要告诉大家的结论,这个结论非常重要,非常贵重,这个结论一旦我们在心中牢记了,你跟孩子的关系自然就改善了。这是一个咒语,要不要听这个咒语啊?(大众回答:要!并鼓掌)这个咒语我讲出来以后你们要不要去念啊?你不念也不起作用。要不要信啊?你不信还是不起作用。所以很简单一个咒语,只要你相信,只要你念,你绝对可以改善跟孩子的关系。如果这个咒语我后天拿去跟他们开价的话,每个都要付十万块人民币。这个咒语很简单,我说出来你别笑,这个咒语就是:孩子的所有问题百分之百绝对是父母的问题。你们记住没有?相不相信啊?(大众:相信!)相信,你回去绝对可以改善与孩子的关系。

有的人说:“你这个法师会不会是乱讲呢?怎么孩子的问题是父母的问题呢?我那个孩子就是不听话啊,我教他学佛他不学佛啊,怎么是我的问题呢?”正因为我们认为是孩子的问题,所以我们与孩子的关系几年、几十年都无法改善,这就是我们错误的认识,我们不知道自己错了,我们把错误归咎在孩子身上,所以问题永远得不到解决。

我在07年,到厦门去讲课,也是一个商业机构,大约有200人。讲完课以后啊,有一个年轻人就提出一个问题,他说:“大师啊,我的孩子不听话,又不愿学习,是怎么回事啊?”我没有回答他,我对他说:“你有没有用过复印机啊?如果复印出来的复印件有问题,你是去改原件还是改复印件啊?”原件有问题复印件就有问题,就这么简单。父母是原件,孩子是复印件,只有改原件,复印件才没有问题。

又给大家讲一个故事。一只老母鸡带着一群小鸡仔去散步,到一条小河边,老母鸡看到河里有一群小鸭子在游,就对着小鸡说:“孩子们,你们下河去游泳吧。”孩子们就说:“妈妈,我们不会游。”妈妈就说:“笨蛋,你没看到鸭子都会游吗?”你们听得懂吗?(大众:听得懂。)听得懂就好。自己是老母鸡,也不会游泳,它要自己的小鸡仔去游泳,骂来骂去啊,小鸡仔最后就造反了。然后母鸡就说:“唉,你们这群小鸡仔竟然不孝顺我。”问题就出来了,是不是这样?我们中国还有一句话:龙生龙,凤生凤,老鼠生仔会打洞。这就是说,父母是什么样,孩子就什么样。孩子不好,包括身体不好、精神不好、学习不好、品德不好,一定是父母缺德了。我在那些商业场合不敢说缺德,我说缺乏能量。说缺德他认为是骂人,说缺能量他就很欢喜。

第二个结论就是:孩子没有逆反期。你们都听说过孩子有逆反期吧?年轻的父母都知道,孩子到一定的时候啊就会出现逆反期。我经过思考观察得出一个结论:孩子没有逆反期,只有父母有逆反期。怎么理解呢?我们很多人都是望子成龙望女成凤,有一个爸爸,他也是这样,他希望自己的三个小孩都成篮球明星,长得像姚明一样高,可是他住的房子只有1米高,因为爸爸才0.9米高,你想想,整个房子才1米高,怎么在这个房间里培养出篮球明星呢?所以我们父母没有胸怀,没有高度,怎么培养出有出息的儿孙呢?所以真正要培养孩子,父母要首先开始改变,爷爷奶奶要开始改变。当这个小孩慢慢长大的时候,因为孩子长到1米以上就会顶着房子,对不对啊?这个父母就开始骂孩子了,你出现逆反期了,为什么?你都要顶房子了,不是逆反期吗?

再一个故事,也是房子很矮,你们在房间里弄个大的盆子,弄上土,种下一棵小树,慢慢随着时间推移,树就会长高,最后长到房顶,房子就会骂树说:“树开始逆反了,你竟然开始顶我了。”你们说是树不正常还是房子不正常啊?树长高是正常的。所以孩子出生以后,就成为父母的附属品,父母想要他怎么样就怎么样,叫他左他就左,叫他右他就右。但是随着时间的推移,孩子自己慢慢在成长,心灵慢慢在成长,见识慢慢在增长,自我的意识开始慢慢加强,这是一个正常的现象。可是我们父母没有提升没有改变,慢慢就感觉到孩子跟自己不相适应了,就是这个道理。是父母没有成长造成孩子的逆反。如果父母跟着孩子一起成长,那么你就感觉不到孩子的逆反。最简单,如果说孩子有逆反,那我看到有些女的说老公也逆反,老公该过逆反期了吧。有些男的讲老婆逆反,老婆都这么大了,三、四十岁了,难道这个时候是逆反期吗?不是!是一方成长,另一方没有成长,一方在提升,另一方没有在提升,一方在改变,另一方没有改变,这样造成的矛盾。所以我们家庭的问题也是这样,夫妻的问题也是这样,矛盾就是由于一个成长一个没有成长,大家讲话做事没有一个统一的标准,各自为政,所以造成了矛盾,造成了冲突。

还有啊,我们很多父母感觉跟孩子沟通有问题,总是沟通不了。是孩子的问题还是我们的问题啊?如果认定是我们的问题就好办了,如果认定是孩子的问题永远也沟通不了。我记得今天上午有个居士把他的小孩带过来了,因为他跟我到湖北一起徒步行脚,在行脚四、五天后,他有所改变,我跟他说:“回到家里对孩子要尊重,对家人要尊重。”今天这个人,还给他妈妈跪下来忏悔,妈妈也哭了,他也哭了。

我今年三月在北京,有一个妈妈带了孩子来见我,我就给孩子讲了一会儿话,然后我看到孩子的头发很长,就跟孩子说:“你能不能把头发剪短一点呢?”那个孩子很欢喜就接受了。这个时候他的妈妈在一边,立刻就站起来,很激动的鞠躬啊,就说:“哎呀,感谢你啊,法师啊。我跟孩子说剪头发他就不剪。”为什么我跟他说他会剪?为什么妈妈跟他说他不剪?这个问题问谁呢?问孩子,孩子说妈妈是命令他,妈妈没有尊重他,没有给他讲清楚道理,直接就说:“把头发去剪了。”孩子说:“我就不剪。”

沟通不了,是由于父母与孩子活在不同的世界。你们在座的有没有跟牛啊马啊沟通的啊?有没有跟月球上的嫦娥沟通的啊?为什么不能沟通?因为在不同的世界,对吧?有没有跟鬼沟通的啊?也没有,因为鬼在另一个世界,我们在这个世界,所以不同的世界是很难沟通的。父母要跟孩子生活在一个世界。我为什么一个和尚都知道怎么样教孩子沟通呢?我也没有孩子哦,为什么我知道?我是从佛法里面明白的,菩萨怎么度众生呢?菩萨度众生一定会和众生呆在一块。如果菩萨要度牛,他不会变成一个人去度牛。菩萨要度牛他就变成一头牛,然后去度牛。听懂吗?

释迦牟尼佛在过去生,为了度鹿他就做鹿王,为了度兔子,他就做兔王,他没有说做一个皇帝去度这些动物啊。所以我们要去度孩子、帮助孩子,我们要先进入孩子的世界,菩萨要度众生就要进入众生的世界。你发现我们仁焕师父,为什么这么有能耐度众生?你看到没有,因为他进入了我们的世界。所以我们感觉分外亲切,我们感觉分外有效,因为他不是站在他的世界里拉我们,他是到了我们的世界里面来。菩萨到了我们的世界不是被我们度了,他进入我们的世界跟我们打成一片以后,再把我们带向他的世界。所以我们帮助众生,或者跟小孩沟通也是这样,第一个要进入他的世界,然后带领他进入到我们父母的世界。这样就自在了。

那怎么样才叫进入他的世界呢?就是说,我们作父母的,不是光想我们自己,而是想孩子他在想什么,孩子需要什么,孩子这个时期他的思想是怎么样,如果不了解就无法和孩子沟通。那我现在一个和尚进入商业机构给他们讲发财、讲管理,如果我都不了解这些老板在想什么,也不了解商业怎么样运作,我讲他听吗?干脆我就直接跟他讲和尚的东西,我就说赚钱没意思,放下念佛,往生极乐。他们就会把我赶出会场,他们不要听。跟孩子沟通也是这样。

今天中午有人来敲我的门,“梆梆梆”,声音还很大,就怕我睡过去死掉,所以就使劲敲门。他说要问问题,还要给谁供养,还要给谁礼物。你看他的心好不好啊?好啊,太好了,好得我没法睡觉。这就是她在想自己,懂了没有?他没有进入到我的世界,无法沟通。我们人跟人的矛盾,人跟人的鸿沟,就是这么出来的。他没有去想:哦,中午了,师父讲话这么多,接待这么多,让他休息一下。他想的是我要干什么,我要给他红包,因为我给他红包我才有功德,我给他红包我就有缘了,结果他把我敲醒了。你说这个缘好不好?我再躺到床上,花了很久才睡着。这就是我们的执着,这就是我们活在自己的世界,没有办法跟其他人沟通。

所以我跟很多年轻的父母讲,我有一个简单的方法,花两千块你就可以跟孩子沟通了。比如说现在的孩子喜欢听流行歌曲,周杰伦来我们这里举办演唱会,票价一千块钱一张,然后孩子跟父母要钱说:“爸爸妈妈我要去看演唱会。”爸爸妈妈一问:“多少钱一张票啊?”他说:“一千。”爸爸妈妈会怎么说啊:“哎哟,那么贵,我好不容易才挣这点钱,能去听吗?”孩子偏要去听,所以父母很不高兴,勉强把钱拿给孩子,好,孩子一个人去听了,然后父母还不高兴,然后孩子听了演唱会也不高兴,因为父母看他不顺眼了。我说怎么办?直接买三张票,全家人去听,为什么呢?这样就进入了孩子的世界,你就了解周杰伦唱了什么,孩子为什么喜欢周杰伦。

然后第二天你的孩子就会问自己的同学:“你昨晚听完演唱会没有啊?”同学说:“我听了。”“是谁陪你听的啊?”他说:“我一个人。”你的孩子一定会怎么说:“我爸爸妈妈陪我听的。”他显得分外的荣幸、骄傲,以后父母跟他说话他就会听话了。这就是要进入孩子的世界,进入别人的世界。我们好多人就是无法进入别人的世界,他整天就想进入极乐世界,但又进不去。进入极乐世界就是进入佛的心,进入佛的世界。这是我跟大家讲的沟通。

再讲个故事。你们见过牛跟兔子说话没有啊?但是我见过牛跟牛说话,见过兔子跟兔子说话。你看鸡跟鸭都不在一起玩,鸡跟鸡在一起玩,鸭跟鸭在一起玩。麻雀跟麻雀在一起玩,燕子跟燕子在一起玩。我没有看到麻雀跟燕子在一起飞的,你们有没有看到啊?所以父母跟孩子必须是同一个物种,父母不要变成燕子了,然后让孩子变成麻雀,这两个就互不来往,无法沟通。为什么父母要尊重孩子?就是要跟他变到一块。为什么要跟孩子一块去玩,一块去听演唱会?就是要跟他变成同类。

我现在有一些简单的方法,不是什么高招。我们过去进入了误区,比如说孩子的数学不好,怎么办呢?很多父母就给他找个好的数学老师补课。我给好几个人出主意了,都很有效。是这样的,你带着孩子,带上礼物去拜访数学老师就可以了。有些人就说我:“你教我们行贿啊?”是不是行贿啊?那是干啥啊?那是向老师忏悔。见到数学老师了,就跟老师说:“老师,真是对不起你,给你添麻烦了。我没有把孩子教好,让你那么操心。”然后给老师鞠三个躬,孩子的数学成绩就会起来。所以我们过去有些方法太累人,不先进,你们知道为什么。

还有一个问题就是:孩子不听父母的话,标志着什么?标志孩子看不起你!因为一个人只会听他看得起的人的话,如果是他看不起的人,他就不会听这个人的话。乞丐就是讲真理我们也不会听,因为我们不接受乞丐。所以如果孩子不听我们的话,你就知道是我们在孩子心中没有形象,是我们做得很差,没有积德,没有德行,没有修养,所以要改变自己。如果自己在孩子心中有地位、有形象,那么我们说话他就会听,听得懂吗?好像有点沉重哦,沉重点也可以,想哭就哭啊,哭了就好,哭就是忏悔。这么沉重我不讲了,时间也到了。

那要讲点什么开心的呢?讲讲念佛。我们这一次在万佛寺念佛真的很殊胜,我昨天讲了要报恩,那我们怎么报恩呢?是不是赶快把口袋里的钱拿去供养呢?是不是等法师睡午觉的时候敲他的门让他睡不着,“我来报恩啦!”?怎么报恩呢?好好念佛,认真念佛,把我们念佛的功德回向给三位老和尚,愿他们常住世间,弘扬正法,广度众生!好了,今天我讲到这里,谢谢大家,阿弥陀佛!

点赞推荐

星云大师(资料图)星云大师,是现代一位很有智慧的高僧,为弘扬佛法做出了很大的贡献。下面收集了星云大师的六个精彩问答,希望对读者的人生有益。1、您一个人在房间会不会吃肉呢?一个来访者问:法师,我想问一个不太..

看慧律法师最全开示,敬请关注公众号:正见录

看慧律法师最全开示,敬请关注公众号:正见录

广东南山寺2009年1月8日至15日念佛七法会开示录(1-14上午) 修行的定位感恩常住三宝慈悲,感恩诸位法师慈悲,感恩诸位同修慈悲,阿弥陀佛!大家好!修行定位有两个方案。第一是规范人行为的改良;第二是生命进化的改..

文殊八字咒简介文殊八字咒来自《密教大辞典》中解说。灾除难的文殊八字咒,依《真言事典》第69咒的解说:此尊身金色放光明,乘坐狮子,右手持剑,左手执青莲花,花顶立五股杵。头顶上有八髻,表示胎藏的八叶或八佛顶..

古人说:quot;静中工夫十分,动中才有一分;动中工夫十分,睡梦中只有一分;睡梦中工夫有十分,八苦交煎,生死临头,又只有一分。quot;因此,动中有十分的功夫,在病中就只能够有两三分;病中有十分的工夫,到了生死..

问:师父教我们不执着,但如不执着,事情如何能办好?广钦老和尚答:办事情不执着并不是随随便便做,而是要尽心做,但做过就没事了。如果心一直挂碍,放不下就是执着,不执着才能办好,如执着反而办不好,执着就没有..

问:求生西方固所愿也,但我下劣凡夫,罪业深重,福善轻微,如何容易得生安养?答:余门学道,须赖行人自力。念佛往生,全赖弥陀愿力。自力难,故累劫未成。他力易,故一生可致。是以一日七日,便得往生。十念一念,..

这个“习”字,早先它是什么意思?就是小鸟依靠树林的意思。这个小鸟常常要练习飞,它不能离开树林,等它练习得疲倦了,它要依靠这个树林,这是习的过程。等到它学会了,翅膀也长硬了,它就可以遨游天空。我们从出生..

今天我给大家分享一个故事,这是我亲身经历的,事情发生在五台山。在2016年12月8日这天的傍晚,当时我受五台山常住安排去五台山佛经免费流通中心,协助流通中心这边的莲友给居住在五台山的散住僧发放供养物品。忙乎..

玄奘法师画像(资料图)如果说到中国佛教史上知名度最高的出家人,非大唐三藏法师玄奘莫属。因小说《西游记》的缘故,“唐僧”家喻户晓,是一个妇孺皆知的人物;撇开小说的虚拟,仅从佛教自身发展的历程来说,玄奘法师..

怎样令人生过得有意义人们生存的暂时目标大都是希望能够获得幸福,而幸福并不仅只是丰衣足食、结婚生子,或是获得名闻利养,享受荣华富贵。幸福的前提是拥有健康的身体与快乐的精神。常有弟子问:“人们生存的目标是..

亲爱的师兄们,非常欢喜能进入同喜班修学,现学到《当代宗教信仰问题的思考》,有以下四点心得体会与各位师兄们分享。第一,通过“信仰与人生”的学习,使我对宗教信仰全面认识与深度信仰。起初的我,因为受一些培训..

这部经是释迦牟尼佛无问自说的经典。__佛说经,都是有人请问问题,佛答复弟子的问题。后人集结后,形成了佛经。所以说,佛经其实,是给我们人生答案的经典。__这部经,在佛经中是非常重要的一部经典,在寺院里面,是..

地藏菩萨地藏菩萨为什么被称“地藏”?为什么叫“地藏”呢?因为地能生长万物。“藏”是宝藏,一切的宝藏都在地里边。这个藏,也可以说是藏起来,就是隐藏起来,一切宝藏万物,都可以在地里埋藏起来。又有无量无边这么..

暖相:让智慧温暖自己 暖法念初住,善根顺缘生。圣道火现前,焚烧诸惑根。人们常说暖相,到底“暖”是什么意思?心一旦安定下来,品尝到修行的喜乐,暖法就会慢慢出现,你也会得到暖相。得到暖相之后,念头就慢慢少..

人生苦短,放下这几件事,祝你早得清净,值得一看!

01、《法华经如来神力品》云∶诸佛神力,如是无量无边,不可思议。若我以是神力,于无量无边百千万亿阿僧祗劫,为嘱累故,说此经功德,犹不能尽。以要言之,如来一切所有之法,如来一切自在神力,如来一切秘要之藏,..

    《寂静法师》感恩您转发支持寂静法师的相关文章信息,最新最全的寂静法师内容资讯平台。https://www.jiuchisu.com/fojiao/category/216/
    https://www.jiuchisu.com/fojiao/67868/
    https://www.jiuchisu.com/fojiao/txt/67868.txt

微信分享

微信分享二维码

扫描二维码分享到微信或朋友圈

链接已复制

南无阿弥陀佛

导航菜单