最近更新
反复多闻让我法喜充满
——《八步骤三种禅修》修学心得
具六种想是“真诚、认真、老实”的重要基础，态度模式决定了我们对法“理解、接受、运用”的程度及受益程度，即能否通过修学完成观念、心态和生命品质的改变。只有“真诚、认真、老实”，闻法时才能做到离三种过，才能药到病除。八步骤三种禅修包含了从理解法义到思考人生、形成认识，进而落实心行、改善生命品质的过程。
通过前三步，我们对法义的每个内容“完整、准确、透彻”地理解了，从中获得正见。第四步是通过观念的禅修建立正确认识。前四步帮助我们“树立正见，认清真相”。
第五步是运用观念建立正向心态，第六步完成心态的改变，这两步属于心态的禅修。第七步是重复正向心态，获得良性生命品质，第八步随着正向心理的强化，完成生命品质的改变，这两步属于生命品质的禅修。后四步引导我们“摆脱错误，重复正确”。
八步骤贯穿着从学习教理到改变生命品质的整个过程。第一、第二步是基础，第三、第四步是关键，第五、第六步是提升运用，第七、第八步是达到圆满。
对于八步骤三种禅修中强调的每一课内容都要学习三遍以上，我特别认同。就拿本期法义来讲，第一遍观听导师关于修学方法的开示，分好几次断断续续地看，看完一头雾水，不知道到底要告诉我什么，也理不出大概的脉络。第二遍看文字材料，我关注每个段落的大意是什么，划出一些自己认为重要的句子，这遍似乎看懂了。
接下来看辅助材料，逐条回答，却发现有的题目都看不懂，别说回答了。比如“理解与文化传承有什么关系”这个问题，我心里打了一个大大的问号，法义中提到过文化传承吗？于是再回去把视频看了一遍。由于是带着问题看的，一气呵成，中间没有停顿，同时结合书本内容作了一些笔记。
再看这个问题时，好像知道在问我什么了。为了完整地回答每个问题，又去看了一遍书，确实发现不少之前遗漏的点，也有了许多新的感悟。
即使是这样，小组共修时，还是发现自己对有些问题的理解是不完整的，甚至是错误的。比如“什么是完整、准确、透彻的理解，其核心是什么？”我之前的回答就没踩到点上。回家后继续看书，这次的体会又不一样，对法义的理解感觉又清晰了许多。所以，通过这一课，我深深地体会到多闻的重要性与益处。
其实刚开始修学时，并没有意识到自己的认识存在问题，也根本没把自己当成轮回的重病患者。所以就不真诚、不认真、不老实，总是借口忙，法义没有读到3遍就去参加小组共修。回答修学思考题时，经常无从下手，答案要么是不完整，要么就是跑偏了。所以总是担心，接下来是不是该我回答问题了，我该怎么答呢？自然没办法仔细聆听其他师兄在说什么。
班级共修时，也感觉压力特别大。因为没有充分理解法义，无法主动用法义对照自己的现实人生，形成自己的认识，因而分享言之无物。不仅自己收获小，还影响到其他师兄们的修学效果，所以心里特别惭愧，对共修产生一种畏惧心理。
后来，辅助员师兄教我们如何列提纲，抓正见。接下来的一课，也正好赶上我负责小组和班级轮值，我就带着任务，共修前读了很多遍法义，自修得比较充分。分享的内容是在理解法义的基础上，与自己的现实生活对接后产生的感悟。
首先就把自己给感动了，这样才有可能给其他师兄带来一些触动。同时，因为心理没负担了，就能安心地聆听和随喜其他师兄的分享。把他们优秀的行为、观念、态度，在自己心中打一次烙印，收获真的特别大。
从那以后，为了挤出更多时间做定课、闻思法义，不得不改掉许多坏习惯。比如戒掉美剧，有选择地使用微信，克制网购，多锻炼，追求一种有规律的、简单的生活方式。安住在闻思上的时间多了，就没空去想一些会引发负面心理的事情，烦恼自然也就少了。
这些是我对“为什么每课内容都要学习三遍以上”的认识。所以现在，我发自内心地感恩三宝功德，感恩三级修学模式，感恩导师，感恩辅导员、辅助员及同修师兄们！
