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衍慈法师：忏悔与自恣
忏悔与自恣
佛法广大无边，门永远是打开的，接受众生改邪归正。一念迷是众生，一念觉即是佛，众生与佛都是我们的心念。经云：「南阎浮提众生，举止动念，无不是业，无不是罪，何恣情杀害、窃盗、邪淫、妄语、百千罪状。」又有讲：「放下屠刀，立地成佛。」佛门慈悲，所以设有忏悔法，让我们有改过自新的机会。忏是发露以前所作的旧恶，悔是知错后不复造。家师上 衍 下慈师父经常教导我们，做早课时要发愿，晚诵后要忏悔，有心去造的是罪，无意去犯者是过，每天反省自己造了多少罪与过，莫忘忏悔。
去年因缘殊胜，得蒙家师慈悲答允，让我这个笨弟子有机会随师学习，去亲尝安居的生活。随覑每天作息的安排，体会良多，但令我感受最深刻的当是「自恣」这一课。自是自作发露，恣是大众检举。每天晚上分成小组自恣，作生活的反省。
实际上，人最重要是有自恣 ( 知 ) 之明。身口的行为是由思想 ( 意 ) 来指挥，思想即是心，所以忏悔必须从心作。经云：「罪从心起将心忏，心若灭时罪亦亡，心灭罪亡两俱空，是则名为真忏悔。」只要不断内观自己的起心动念，时刻反省，恶念必然瓦解，三业自得清净。忏悔之后，更勿忘记，不能再犯。至于忏悔方法，分有多种，既可在三宝(佛、法、僧)或大众面前发露罪相，痛改前非，后不再作；又可念经礼佛，甚至立功底过等等。拜忏(如大悲忏、药师忏、梁皇宝忏等法会)，也是很好的忏前愆悔后过的时刻，以身礼拜，口称念，意正思维，三业依法披陈罪过，来乞求忏悔，清净身心，使令早证菩提之果。
