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结合法义听《慈经》，让慈悲心更有内涵
“听《慈经》，要随文入观，把《慈经》里的每一句话，都当做自己的愿望，让这份慈心从自身开始，延伸到周边的人，再遍及一切众生。每天在座上听经，不断地模拟这样的胸怀和心行，座下以慈心待人接物，努力实践，久而久之，自然成就慈悲心。”
这是从刚刚入班就开始不断熏习的心念。从“认识到恭听《慈经》的重要性”到“模拟中感受到慈悲心的逐渐打开”，再到“把慈悲心从座上带到座下的延伸”，我确实感受到了慈悲心的力量。
在网站上看到很多同学关于恭听《慈经》的心得分享，不管是从收摄身心、打开心量，还是对《慈经》的观察修方面，我都非常赞叹。现在，我从理解《慈经》内涵的角度谈一谈自己的感受。
从入班到现在刚刚六个月，一直以来听《慈经》都感觉到一些局限，虽然一直在观想佛菩萨，观想导师，但还是觉得有局限，仅停留在字面上，并没有切实落实慈悲。比如“我每天都在祝愿大家无敌意，无危险，保持快乐”，到底什么是“无敌意”，什么是“真正的快乐”？
我想，真正的慈悲一定是有智慧有方法作为指导的，也就是说，每句话的背后一定有更丰富的内涵，到底是什么呢？导师说：“圆满的慈悲须以体悟空性为基础，否则，慈悲心必是有限的。”因此我想，这就需要和所学的法义相结合。
今天早上恭听《慈经》，突然间好像体悟到一些，我结合当前所学法义做分享。
【无敌意，无危险】
之前我所理解的“无敌意和无危险”，是来自于外在的结果。那么如何才能让自己做到无敌意呢？
（1）以缘起的眼光看世界，突破以自我为中心，消除二元对立。
（2）对自己不抗拒，不自责。接纳自己当下的生命状态和因缘的显现，静静观察自己的一切。
（3）与他人不对立。接纳他人当下的生命状态，接纳对方与自己当下因缘的联系；放下自我的设定，用心体会众生的缘起和痛苦，体会生命的流转与无奈。
总之，就是愿大家都可以学会“接纳自己和他人”“用心观察”，尝试用智慧慢慢去化解烦恼和痛苦。
【无精神的痛苦，无身体的痛苦】
之前的观想是：“大家不仅要身心健康，还要有好的家庭、事业，什么都是一帆风顺，嘿嘿……”让自己在观想时很累，实际上是落入凡夫心对世俗幸福的期待中。人生幸福的根本因素是身心康宁。满足欲望所带来的“幸福感”只是一种假象，会给生命带来种种过患，而幸福应该是一种本质的存在。“家庭事业……等”这些都是因果的呈现，不要执著于现象上。
因此，愿大家调整追求幸福的方式，不再把精力放在对物质的获取，而是调整内心。愿大家获得本质的幸福。
【愿我保持快乐】
之前对“希望大家都快乐”的理解是“大家的生活里不含痛苦挫折”，于是在观想时会把大家的脸，都以自己的感觉人为地变成了“笑脸”。结果呢，这种“以自我感觉为中心”的观想让自己压力很大很累，那么“快乐”的含义到底是什么？
认真思考了一下，我所认为的快乐就是大家认为的快乐吗，没有逆境的享乐人生就一定是幸福的吗？我以前认为的“快乐”只是暂时的缓解，并不长久。
那么究竟的快乐是什么呢？就是希望大家都像佛菩萨一样，打破“我执”构建的城堡，如实地看到生命存在的困扰、过患，同时也看到生命内在都蕴藏着自我拯救的能力，看到生命的希望，也正视生命的缺陷。是面对“人生之苦”时，看到其“因缘因果”的本质后，所拥有的一种坦然淡定、宠辱不惊。
通过将《慈经》与当期法义的结合，一方面可以让我对《慈经》的内容有更深入的理解，比如“什么是快乐，要祝愿众生获得怎样的快乐？”；一方面也可以将本期法义融入慈悲心的模拟练习中，重复正确。每周都会有新收获！
祝愿大家法喜充满，愿大家保持究竟的快乐！
