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卢志丹居士：得失从缘，心无增减
得失从缘，心无增减
摘自 卢志丹居士《日常生活中的佛心》
菩提达摩《二入四行论》里有一句话：“得失从缘，心无增减；喜风不动，冥顺于道。”大意是，不要过多在乎得与失，一切随缘心情自然就不会有大起大落。遇到欢喜、美好的事情心不动摇，自可暗合于道。
从人的正常心理来说，得到了自然高兴，失去了自然懊恼，哪能做到心如止水呢？达摩大师认为，应该考虑前因后果。眼前的一切都是过去种因所结下的果，得到了是你该得到的，用不着得意；失去了是你该失去的，用不着懊恼。得失都是缘，不妨淡然处之。
从长远的角度来看，成败都是寻常事，没有谁一辈子不败，也没有谁一辈子久败不胜。胜了不用自我膨胀，败了不用自我贬低，都还是自己。所以，不要因境遇而失去自我。
人生就是在成与败、分与合的周期中运行，无论成败分合都是正常现象，关键是要清楚自己到底是谁。如果让境遇左右自己，就会心态失常，行为变调，甚至在不应该失败的地方失败。所以，得失都是缘，要随缘处之。
得与失，在人生的河流里显得十分平常，因为它会不断交替出现。就是这十分平常的事物，人们却无一例外地牵缠纠葛其中，以至身心疲累、日夜不宁。人的一生时光短暂，如白驹过隙，何等宝贵？为何不能智慧的生存而宁愿陷于身心乖乱呢？
上世纪70年代末，刚参加工作的罗先生把祖母遗留下来的4尊铜佛以130元卖给了文物商店，加上自己半年多积攒下的40多元，买了一辆“大凤凰” 自行车，神气活现地骑着崭新的车子上下班。
时间一晃就到了90年代。这时候的罗先生已经下海经商多年。有一次偶然地遇见同他当年卖的类似的小铜佛，标价居然是两万元，心中着实郁闷了一下。以后就似乎是下意识的，常常走过文物商店或者古玩摊，都会特别地留意一下金铜佛像，加上经常请教别人，遇到价格适宜的，也就买上一些，兴趣渐浓，久而久之，在此领域已是颇有心得。并且收藏也日益见丰，10年下来，竟已积得百十余尊铜佛像。并且随着这些年收藏逐渐升温，其藏品的价值也较当初收藏升值数倍，还有一些早已价高10倍了！
当年用4尊佛像换的那辆自行车，早已经废弃多年了，而那4尊佛像现在换一辆“大奔”绰绰有余。
有人问罗先生：“后悔吗？”罗先生坦言：有一点遗憾，但是不后悔。因为那辆自行车让自己信心十足地神气了好几年，那样的心情现在很多人可能无法理解。而且如果没有这件事情，他也不会走上收藏之路。更何况在经济上，现在这10年的收藏经历让他获得的也早已超出了那些东西的价值，并且收藏之乐，将会伴他一生。
究查人的一生，一定是得到了许多，也失去了不少，总的来说应该是一种平衡状态。而陷入不理智的牵缠纠葛其原因有两个：得与失常不能由主观意志完全控制；欲壑难填，总是希望能够更多地占有。
生活在给予我们机会的同时，也迫使我们做出选择。面对选择，我们常常会患得患失：将取之，担心所得不值，失去太多；将弃之，机会又很诱人，心有不舍。所以面对机会，大多的人总在犹豫、观望，不知何去何从。其实，只要我们把握住我们自己，知道我们要的是什么，我们的生活就会简单的多，也会快乐得多。
四季皆不长久，方才有四季长久。花开必有花落日，花谢另有花开时。烦恼什么呢？人生如棋局，输赢得失相伴其中，只有挣脱心灵的枷锁，打破心中的块垒，才能追求一份宁静淡泊，淡看世间风云。
著名围棋大师吴清源先生，一生淡泊名利、清廉洁身，位居颠峰而形如常人，他将围棋所表达出来的中国智慧用“平常心”三个字进行了概括，即“人生一世就是修行一世，无论是输是赢。”
佛家禅宗教人修为当持平常心，吴清源先生在弈艺中也教人持平常心。到了这境界，弈棋非但不是小道，而是心灵修为的大道了。喜怒伤心事，胜负平常心。大喜大悲都是有损身心的事，面对胜败要有一颗平常的心，淡定从容。无论得失、无论聚散、无论胜败，皆是平常，皆是历练。
