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穿越死亡恐惧，点亮心的明灯
记得进班前的面试中，一位辅导员问我，为什么想要参加三级修学？我深吸了一口气，说：“我对死亡有很深的恐惧，希望能通过修习佛法帮助我走出恐惧。”当时，我的想法是，也许八年后，我真的可以好好面对它，面对生活，内心不再有如此深的恐惧。
这种恐惧要从我生病开始说起。
2008年，我得了肾炎，开始的那几年并不算严重，治疗无果，也就没有太在意。2015年病情慢慢恶化，至2018年又加重了，现在已经是慢性肾衰竭期，从临床经验来看，未来可能发展成尿毒症，需要透析或移植。
2018年病情加重的那次感受给了我前所未有的打击。虽然医生说我的情况还不算严重，这种病也是有治疗方法的，不是绝症。但是，我仍然特别恐惧，有种濒死感，好像马上就要死了一样。情绪很低落、抑郁，日日夜夜流泪。虽然一部分理性告诉自己，现在情绪很糟糕，不利于病情恢复，但是深陷负面情绪里，就像落入了泥泞的沼泽里，越陷越深，无法自拔。其实身体带来的痛苦是短暂的，因为通过治疗，身体会慢慢恢复些。但意志的消沉是可怕的，它存在的时间更长，折磨的痛苦更深，可以摧毁一个人对生的希望。
法义里讲到两支毒箭的伤害：“当我们被第一支毒箭射中，痛苦已经发生时，要及时止损，避免继续被第二支毒箭射中。事实上，这是比之前更严重、更持久的伤害。”
正如导师所言，“有的人不是病死的，而是被病吓死的”。
带着第二支毒箭，我等到了三级修学的开班。经过一段时间的学习，我认真思考了所经历的痛苦。
为什么我会生病？
“任何事物的存在都是缘起的，果从因生，都是各种条件的组合。”我并不是无缘无故生病的。生病之前，我身体很好，很爱运动，所以，对于感冒发烧没有放在心上，没有及时治疗。就是那年冬天，发烧的时间长了，来年春天体检时才发现得了肾炎。所以，生病这个果，是由于我对自己身体健康的忽视所造成的。
为什么我会忽视自己的健康？
因为，我内心有一种“永恒的设定”，错误地认为之前身体很好，之后身体也会很好，对于“成、住、坏、空”，“生、老、病、死”的变化没有认识思考过。
为什么我会被第二支毒箭射中？
因为，我太过执著自己的身体，把身体当成全部的我，当它出现病变时，就像我整个人都病变了一样，无法接受；太过执著于我要做的事，生病后，原先计划要做的事情都必须暂时停下来，不能如期完成计划，就像我整个人都不存在了一样，恐惧不安。
因为无明，因为我执，带来了身体和精神上的痛苦，通过这段时间的学习，我了解到自己以往的过患，也理解了生命的真相，无常的变化。
我开始学习接受无常，接受业果法则，开始忏悔，开始发慈悲心，开始注意身、口、意的行为，开始相信三宝。体会到无明、我执带来的痛苦，也就能理解他人的痛苦，开始感到我和众生一样是平等的，都是痛苦轮回的，都是需要解脱的。从以自我为中心的贪著中一点一点解放出来，慢慢地看到了万事万物。
生起慈悲心的那一刻，恐惧就不见了。
当我可以正视自己的过患，可以接受生命的无常时，内心的冲突没有了，能理性地面对治疗，并能积极地面对生活。
上个月，我们班的同学们陪我一起去了佛光寺，为我祈福。整个过程中，大家通过身口意的践行，忏悔并发愿祝一切众生投生善道，趋向解脱。自己也增加了许多对三宝的相信和恭敬。
“人为什么活着？活着的价值是什么？”
“活着的意义，在于了解并开发自身潜在的高尚品质。惟有这样，我们才有能力完成生命版本的升级，才有能力给众生究竟而长久的帮助，这正是佛教所说的自觉觉他，自利利他。”
感恩同学们帮助我度过了人生中最黑暗的时刻，点亮了心灯。
