药师山·紫虚居士：关于供养佛菩萨圣像的问题

关于供养佛菩萨圣像的问题

供养与礼拜佛菩萨一般而言不是麻烦的问题，但为了顾及金刚护法(尤其较低层次者)的观感，有时也不能太随便。对于初学佛的人，可以因为不知而受到谅解，但修行有相当成就的人，对供养仪规就要比较重视，以免失礼而得不到护法们的护持(虽然佛菩萨不会在意这些礼节)。在此笔者提示各位以下几点关于供养的问题，请大家作为参考。详细情况只有修行者自己才会知道。

1. 供养

可分为「一般供养」与「特别供养」，后者是供养只护持你个人渡生或修法的佛菩萨或金刚，这种情况大多发生在修习一些很特殊，而且很少有他人修习的法，或者这些佛、菩萨或金刚少有别人知道，因此也没有别人会供养。对于有很多人在供养的佛菩萨或金刚，一般不太适合做特别供养，只能在佛堂中与其他佛菩萨或金刚一起接受供养。

至于如何做特别供养，包括方法及供品等则属密法，不在此详述。至于「一般供养」则是大家都可以做的供养，对毗卢佛或五方佛可用八供养做供养，其他佛菩萨只需做五供(即香、花、水、果、灯)。对金刚一般只需做四供(即香、果、水、灯)，至于龙天护法只要以香供养即可。

另外，对于在短时期内助你成就某一特别事业(如得钱财)的佛菩萨或金刚们，你可以对其做「特别供养」，以感谢其在此期间内对你的加持或护持，但事业完成后，就必须停止特别供养而改为一般供养。

2. 供养时如何恭请？

对于在佛堂上有圣像的佛或菩萨，你可以直接恭称其圣号供养之，但你在做供时，也要起念「供养今日有殊胜因缘来此的其他诸佛菩萨」。若你未能知其圣号，则可以起念「供养佛堂上的所有诸佛菩萨」(但如此不是很好！)，至于金刚、天神或护法，则要称念「供养今日所有在此佛堂(殿)的诸位金刚与龙天謢法天兵神将」。

3. 家中没有供圣像怎么办？

若能用一张纸牌，在其上恭敬书写供养的佛菩萨或金刚之圣号，并在其前放罝香炉，点香做供养，亦可达到供养之用。此外，对虚空中称念或观想佛菩萨接受你之供养，诚心行之亦可达供养之效。

但如此大多只能恭请到与自己较有缘的少数佛菩萨或金刚。在没有圣像之处，若要求得加持，则可以多念几次该佛菩萨的圣号，至于次数多少，则与修行者个人的条作与状况有关。

4. 修法供养与结缘供养

一般人供养佛菩萨或金刚大多属「结缘供养」，只有较少数人是做「修法供养」之用。修法供养是为修某一种法而对相关的佛菩萨或金刚做供养。结缘供养一般人皆可行之，此供养也有助于修法与渡生之利益。只要有诚心想要与某位佛菩萨结缘，一般大多可自己请佛圣像做供养。但供养之人最好不要以贪福报作为供养之条件，只要发心供养即可。

但基于现实环境之考量，要供养圣像之前，最好考虑家人是否接受？自己是否有充裕的时间可常做供养？更进一步要考虑自己是否对佛菩萨有足够信心而不会退转，是否会因此丢弃圣像(如此则不好！)？若有这些问题，则可考虑先在佛寺做供养。至于做「修法供养」之人，则应先请教善知识，是否有此必要再决定。

5. 实物供养与心供之义

供养可用实物，也可以用持咒或观想的方式。有些人自己起意识心做供养，此称为「心供」。用咒语或观想做供养之人，必须修习过相关的供养咒或观想供养法，未修习之人以实物供养为宜。至于「心供」，一般人最好不要使用，这样做完全得不到供养之利，还会落入骄慢心所生之「无效用供养」。

一般人若以意识心的幻化供养，则如灯光不明所生的妄蛇，蛇不会咬人，没有真实供养之用。一般言之，持咒或观想可用于对八地以上的佛菩萨做供养。对八地以下的佛菩萨、金刚或龙天护法，还是以实物供养为宜。此外，由持咒或观想所幻化供物，其供养期间之长短与修行者之条件及所用的法有关。这些属密法层次。

6. 供养物的多少问题

一般开始学佛的人只要供养三柱香给诸佛菩萨与金刚菩萨，另外三枝香给龙天护法即可，至于其他供品，例如：水果等物，则随己意。有一点要注意的是：水果等供品最好四小时以内就要收起来，以不要隔夜最好。至于修行到达相当程度的人，其所用的供品数量不能太少，否则是失礼的行为，很多护法会有意见，至于一个人要用多少香或供养物，此与修行人的状况有关，属于密法，在此不宜讨论。

7. 如何做遥供？

所谓遥供是指在离佛菩萨圣像很远之处做供养，例如：在自己家中供养道场或法界其他处所的佛菩萨，要做这种遥供时，最好先求自己眼前的佛菩萨加持，让你的供养能「如你所愿」。在做遥供时，你也可以起心观想该道场的状况(如果你有去过该道场)。此外，修法有成就或福报俱足者，可以由持咒方式或恭请护法们代为转送其供养物。观想有成就者可在佛力加持下做观想供养，如此也可以达到遥供的目的。

8. 一个人可以幻化多少供养物？

此与个人的福报及修行状况有关，不是你有供养咒或起心就可以随意化出东西做供养，福报小的人只能化少量供物(包括香、果、水、钱财等)，详细状况属密法。

9. 无量供养

这是由「空」或由「月轮」生起的供养方式，此中没有能供、所供与供物之分别，是最高层次的供养。但修行者必须有相当的能力才可做此供养，一般人只能「练习」而已。