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极乐之光：极乐之光 佛法的修行方法 ～ 四如意足（四神足）
四如意足(四神足)
就是在世间修行解脱者，要培养令自己事事如己意的四个方面的精神力量。这四方面的精神力量就是：欲如意足、精进如意足、心如意足、思维如意足。 而这四方面的精神力量，需要在精神专注统一，止于一境，不起妄念的禅定中才能得到。这四如意足，可以为修行解脱者带来巨大的能力，它们可以为修行者制服心魔，以心造物。可以使修行者希望事情能够圆满的显现，做到真正地运用佛法知识掌握自己的命运，主宰自己的生命。(但是，修行者所希望的事情必须是，符合宇宙生命的原理，不违背自然发展规律)欲如意足 欲：是自己喜欢的事情希望其显现的，一种心念力。 对这种心念力的培养与增强，可以使修行解脱者，所希望的事物与志愿随心显现。但是，所希望显现的事物与心愿，必须依宇宙万法的生灭原理与自然法则，随顺因缘而显现。 精进如意足 就是令一切事业与志向，都能够获得成功的，勤奋上进的健康心态的建立。 如果一个修行解脱者，没有一个健康的，勤奋上进的心态。那他的修行道路就会被懒惰.邪僻所窒碍，令解脱慧命的步伐放慢。所以一个修行解脱者只有建立一个健康.完备的精进的心态，才能引发自己心识的究竟精进力。才能使修行解脱者，时刻不忘勤修善法，不因懒惰而虚耗光阴。心如意足 就是一个修行解脱者，无论任何时间与环境里，都要保持一个清醒的头脑，心意要精神专注，念念分明，不起丝毫纷乱.散漫的完全能力。就是心如意足。 心意的高度精神统摄力的建立(心如意足)，可以使修行者行.住.坐.卧无时无刻不处于湛深的禅定状态中。能够发展.开拓一切究竟智慧的大能，这种大能面对一切世间的痛苦.烦恼与束缚，都能够迎刃而解，令一切心意的清净欲望一一实现。思维如意足(慧) 就是要掌握一切宇宙生命的生灭原理，并运用这些原理，使自己的有情生命体在一切时间与空间里，做理智的思维与理性的活动能力的究竟(完备)建立。就是思维如意足。 有了这种能力，才能够随心所欲地驾御自己的一切生命活动。才能不被虚假妄想的世间诸法所诱惑，不至使自己做出导致苦果.导致生死轮回的业来。并运用这种能力，来运用智慧亲证宇宙万法的实相，最终得到智慧究竟。 这就是整个三十七品道的内容。三十七品道是世尊开示给我们的方便修行方法。我们修行人不要拘泥三十七品道的文意，勿使自己坠入教条之中。每个修行者的生活际遇与环境都不相同，志趣.秉性也不同。因此，修行解脱者应该乘性而修，可以选择三十七品道一种方法，一门深入，也可以选择多种方法同时修。无论是一门深入，还是多法同时修。都应该适时而进.量力而行，不应该好高务远，要打下一个扎实的修行基础。所以修行大乘者不要忽视修行小乘的根基，最好心理上不要有大小乘之分别。
