药师山·紫雲居士:回顾药师山及未来发展以学习菩萨道精神——说明推展老吾老以及人之老活动


回顾药师山及未来发展以学习菩萨道精神说明推展老吾老以及人之老活动

药师山紫云居士

早期约民国八十四年,同修们共同订立本学会章程,宗旨为「上求佛法下化众生」,多年来一直以此为念,努力学习建立各项实施细则,至今已稍有一些头绪,笔者已放下一颗沉重的心,感恩同修、会员们共同努力,呈现出药师山的风貌,以达圆满人生、永续寿命、成就佛道。

回想早期订立一些计划时,不禁感慨良多,只能说如种子须播种、努力耕耘,须时时灌溉经营,方有收获。

一日站在药师山小溪上的桥头,看到杜鹃花怒放、樱花吐蕊时,想起同修们与我一起种植、除草、除苔……如今这些草木已成形可以放手,并展开他们的笑容努力开花,也有一些花朵在回廊边笑迎我们,也送给蝴蝶、蜜蜂们甜美的食物。自然界生态现象都在自然和谐中。一晃十八个年头,自己一头黑发也渐斑白,岁月流逝是那么快速。

回顾这些年来,药师山在善知识教导下……同修们修行日益成长,也建立了一些精舍,如宝慧、宝智、普慧,及南寮南海观音亭,也恢复了朝圣庵古迹……每个精舍都有其特质内涵,了知一些无为法及不可思议之事,这是令人欣慰之事。

药师山建立了多个菩萨道事业单位,如托儿所、公司、诊所及风景区等,在事业中工作以学习佛法慈悲喜舍的精神,以六般若修智慧,长养个人慈悲及包容心。当笔者发现一些人间习气、恶缘及执着,慢慢放下所呈现心情的愉悦自在时,方知其中的奥妙不可不知。

学会不断成长,历任正副理事长、秘书长、理监事及志工们共同努力,使学会事务条条有理,同时与其他社团共同做老人关怀、慈善均有成就,如新大众庙「财团法人佛教新大众基金会」、长荣养护院、花莲更生协会,互动往来多年时,笔者发现老人关怀已是迫不及待之事,药师山七十岁以上的同修已接近二十多位,因此紫虚与同修筹划推动「居家护理所」,目前此案已成型,并获得政府及一些地方社团支持。

展望未来,推动「老人居家关怀」,想建立圆满人生时,推动老吾老以及人之老的精神,对社会祥和、生活质量之改善,对人的老病死亡能付出一点心力,面对生命结束能安然度过、能消除恐惧无奈。

总之,菩萨道是没有休息的,一天天的变化自己的心、一步步踏实的行,药师山如车轮般不停转动的是光明、慈悲、智慧、福报。愿同修们一起参与,学习行菩萨道。

点赞推荐

看慧律法师最全开示,敬请关注公众号:正见录

看慧律法师最全开示,敬请关注公众号:正见录

广东南山寺2009年1月8日至15日念佛七法会开示录(1-14上午) 修行的定位感恩常住三宝慈悲,感恩诸位法师慈悲,感恩诸位同修慈悲,阿弥陀佛!大家好!修行定位有两个方案。第一是规范人行为的改良;第二是生命进化的改..

文殊八字咒简介文殊八字咒来自《密教大辞典》中解说。灾除难的文殊八字咒,依《真言事典》第69咒的解说:此尊身金色放光明,乘坐狮子,右手持剑,左手执青莲花,花顶立五股杵。头顶上有八髻,表示胎藏的八叶或八佛顶..

古人说:quot;静中工夫十分,动中才有一分;动中工夫十分,睡梦中只有一分;睡梦中工夫有十分,八苦交煎,生死临头,又只有一分。quot;因此,动中有十分的功夫,在病中就只能够有两三分;病中有十分的工夫,到了生死..

这部经是释迦牟尼佛无问自说的经典。__佛说经,都是有人请问问题,佛答复弟子的问题。后人集结后,形成了佛经。所以说,佛经其实,是给我们人生答案的经典。__这部经,在佛经中是非常重要的一部经典,在寺院里面,是..

暖相:让智慧温暖自己 暖法念初住,善根顺缘生。圣道火现前,焚烧诸惑根。人们常说暖相,到底“暖”是什么意思?心一旦安定下来,品尝到修行的喜乐,暖法就会慢慢出现,你也会得到暖相。得到暖相之后,念头就慢慢少..

人生苦短,放下这几件事,祝你早得清净,值得一看!

01、《法华经如来神力品》云∶诸佛神力,如是无量无边,不可思议。若我以是神力,于无量无边百千万亿阿僧祗劫,为嘱累故,说此经功德,犹不能尽。以要言之,如来一切所有之法,如来一切自在神力,如来一切秘要之藏,..

学习即修心梁乃崇教授时间:92年3月3日地点:厦门精舍记录:蔡素媛、叶国瑞整理:羊忆玫、梁玉明昨天我们讲到两本书,一本是《夏山学校》另一本是《瑟谷传奇》,都是讲有关儿童、青少年教育的书,书里提出来的都是很..

观:超越边见,突破无明的开始 常在闲谈中听人讲:破无明要靠智慧,慧由定生。定如何生慧?通过观,所谓观慧是也。什么是观?佛门用观字的地方甚多,用以处理不同问题。如净土十六观中前几观主要是为了迅速集累白净..

从“生活禅”到“禅生活”吴甘霖“禅与现代管理”连载①[编者按]充满东方智慧的禅,正日益应用于管理实践,并发挥越来越重要的作用。高级培训师吴甘霖先生,不仅多年来自觉修禅,而且将其体验和研究,与管理进行结..

略说藏民的朱古(活佛)情结道坚法师 藏民包括活佛本身,是不承认“活佛”的,这是一个汉化的词语。藏民一般称我们所说的“活佛”叫朱古,意思是“转世者”或“化身者”,即因大悲心而住世度生之人。朱古虽然最初是因..

第四讲 如何发起本起清净 我们昨天把大悲的意义了解了一下,佛教授我们依义而不依语,这个世界的语言结构是很粗陋的。在很多佛国净土当中不是以语言音声来做佛事,只有在这个世界是这样。因为佛说这个世界的人“其性..

四川德阳万佛寺2011年农历五月佛七开示录 (五月十六下午海山老和尚开示)实践亲证方不退转今天下午我们讲如何得受用。佛说了这么多种法,三藏十二部经,究竟哪一种方法能够契合我们这个时代,契合众生的根基?佛说了..

念佛与万行日本净土宗的创立者法然上人,根据善导大师「正行杂行」之辨,而提出了「抛弃一切万行,唯立念佛一行」的主张,而所谓「念佛」又严格界定为「口称佛名」,除此之外,一切皆抛弃。这样的主张,其根据又依善..

参禅人,切宜恒心远固,不得碰着即退。要知参禅事,大无可比,任世间一切千万重要,莫如参禅重要。何以故?尽世间人向外驰求,参禅人向内奔走。但走非脚走,非身走,非心走,只是提起这一句念佛是谁,心心参,刻刻参..

生活中的佛教单提向上举扬净土——中峰大师之禅净合一思想提要 本文在介绍中峰国师行略后,着重于中峰对力救时弊、扫除禅病、融会诸宗、单提向上、举扬净土等方面的叙述,以扬大师之煌煌伟绩。大师倡导的“禅净互资..

    《更多文章》感恩您转发支持更多文章的相关文章信息,最新最全的更多文章内容资讯平台。https://www.jiuchisu.com/fojiao/category/87/
    https://www.jiuchisu.com/fojiao/61285/
    https://www.jiuchisu.com/fojiao/txt/61285.txt

微信分享

微信分享二维码

扫描二维码分享到微信或朋友圈

链接已复制

南无阿弥陀佛

导航菜单