富那奇堕饿鬼道的因缘


昔时,佛在王舍城迦兰陀竹林精舍。一日,舍利弗与大目犍连二位尊者于受食前,先观察地狱、饿鬼、畜生三恶道之苦,希望能藉此因缘,教化众生厌离生死,求于涅槃。

当时目连尊者见到一饿鬼身体犹如燋柱,腹大如山,咽喉细小如针,头发如锥刀缠刺着身体,手足各支节处都出火,痛苦呻吟,大声叫唤,四处奔走,求索污秽的粪尿作为饮食,但疲苦整日,却连想求屎尿以止饥渴都得不到。目连尊者见此情形,便趋前询问:
你过去造了什么业,要受如此苦报?饿鬼回答:
有太阳的地方就不需要灯烛来照亮,如来世尊今住于世,您可以去问世尊就知道了,我现在饥渴难受至极,没有办法回答您。

于是目连尊者便前往佛所在之处,想问佛此饿鬼过去造了什么恶业而受如此苦报。当时佛正在为众天人演说妙法,见目连尊者进入,便问道:
你今天见到何种奇异之事?目连尊者回答:
我见到一饿鬼,身体燋然,到处奔走。目连尊者把自己所见到的情形都向佛禀告,并问道:
此饿鬼前世究竟造了什么样的恶业,竟会受那样的苦报?

佛告诉目连尊者:
你仔细听,我现在为你解说。在过去贤劫中,舍卫城内有一长者,财宝丰盈无可计量,时常令仆役榨甘蔗汁给世家望族们饮用。当时有一辟支佛患严重渴病,医生开立处方,要他服用甘蔗汁,病就会好。此辟支佛便前往长者家乞甘蔗汁,长者见到辟支佛威仪庠序,深生恭敬信仰的心,问道:
lsquo;您需要什么东西?
rsquo;辟支佛说:
lsquo;我患严重的渴病,需要服饮甘蔗汁,所以前来化缘。
rsquo;

长者听了,心生欢喜,赶紧找来妻子富那奇,并说道:
lsquo;我有急事必须立刻出门,你到后面去取甘蔗汁来供养辟支佛。
rsquo;妻子回答:
lsquo;你放心出门吧!我待会自会拿给辟支佛。
rsquo;

当丈夫出门后,这位长者妻取了辟支佛的钵,在暗处小便在钵内,再倒些甘蔗汁盖覆于上,然后将钵交还给辟支佛。辟支佛拿到钵后,便知道钵内不是甘蔗汁,就把钵中物倒在地上,带着空钵返回。此长者妻命终后,便堕入饿鬼道中,如你所见,经常受到饥渴的逼迫。因为那样的恶业因缘,才会受如此苦报。佛继续说道:
当时那位长者妇,就是现在那位富那奇饿鬼。

佛说此饿鬼业报因缘时,在场的比丘们都舍离悭贪,厌恶生死轮回,有证得初果、二果、三果,乃至四果阿罗汉者,也有发心欲成就辟支佛者,更有发无上菩提心者。

听完佛陀开示的比丘们,都心生欢喜,受持奉行佛的教诲。

典故摘自:《撰集百缘经
middot;卷五》

省思:

《佛说四十二章经》中云:
贤不可毁,祸必灭己。辟支佛是觉悟的圣者,前来托钵,本是舍悭贪种福田的难得因缘,但生活富裕的长者妻却不舍布施,还以污秽之物污辱圣人,因此恶行而堕饿鬼道受苦。
欲知过去因,当观现在果;欲知未来果,当观现在因。有智之人当深信因果真实不虚,弃恶从善,广修福慧!

点赞推荐

星云大师(资料图)星云大师,是现代一位很有智慧的高僧,为弘扬佛法做出了很大的贡献。下面收集了星云大师的六个精彩问答,希望对读者的人生有益。1、您一个人在房间会不会吃肉呢?一个来访者问:法师,我想问一个不太..

看慧律法师最全开示,敬请关注公众号:正见录

问:师父教我们不执着,但如不执着,事情如何能办好?广钦老和尚答:办事情不执着并不是随随便便做,而是要尽心做,但做过就没事了。如果心一直挂碍,放不下就是执着,不执着才能办好,如执着反而办不好,执着就没有..

问:求生西方固所愿也,但我下劣凡夫,罪业深重,福善轻微,如何容易得生安养?答:余门学道,须赖行人自力。念佛往生,全赖弥陀愿力。自力难,故累劫未成。他力易,故一生可致。是以一日七日,便得往生。十念一念,..

这个“习”字,早先它是什么意思?就是小鸟依靠树林的意思。这个小鸟常常要练习飞,它不能离开树林,等它练习得疲倦了,它要依靠这个树林,这是习的过程。等到它学会了,翅膀也长硬了,它就可以遨游天空。我们从出生..

今天我给大家分享一个故事,这是我亲身经历的,事情发生在五台山。在2016年12月8日这天的傍晚,当时我受五台山常住安排去五台山佛经免费流通中心,协助流通中心这边的莲友给居住在五台山的散住僧发放供养物品。忙乎..

玄奘法师画像(资料图)如果说到中国佛教史上知名度最高的出家人,非大唐三藏法师玄奘莫属。因小说《西游记》的缘故,“唐僧”家喻户晓,是一个妇孺皆知的人物;撇开小说的虚拟,仅从佛教自身发展的历程来说,玄奘法师..

怎样令人生过得有意义人们生存的暂时目标大都是希望能够获得幸福,而幸福并不仅只是丰衣足食、结婚生子,或是获得名闻利养,享受荣华富贵。幸福的前提是拥有健康的身体与快乐的精神。常有弟子问:“人们生存的目标是..

古人说:quot;静中工夫十分,动中才有一分;动中工夫十分,睡梦中只有一分;睡梦中工夫有十分,八苦交煎,生死临头,又只有一分。quot;因此,动中有十分的功夫,在病中就只能够有两三分;病中有十分的工夫,到了生死..

看慧律法师最全开示,敬请关注公众号:正见录

广东南山寺2009年1月8日至15日念佛七法会开示录(1-14上午) 修行的定位感恩常住三宝慈悲,感恩诸位法师慈悲,感恩诸位同修慈悲,阿弥陀佛!大家好!修行定位有两个方案。第一是规范人行为的改良;第二是生命进化的改..

文殊八字咒简介文殊八字咒来自《密教大辞典》中解说。灾除难的文殊八字咒,依《真言事典》第69咒的解说:此尊身金色放光明,乘坐狮子,右手持剑,左手执青莲花,花顶立五股杵。头顶上有八髻,表示胎藏的八叶或八佛顶..

地藏菩萨地藏菩萨为什么被称“地藏”?为什么叫“地藏”呢?因为地能生长万物。“藏”是宝藏,一切的宝藏都在地里边。这个藏,也可以说是藏起来,就是隐藏起来,一切宝藏万物,都可以在地里埋藏起来。又有无量无边这么..

这部经是释迦牟尼佛无问自说的经典。__佛说经,都是有人请问问题,佛答复弟子的问题。后人集结后,形成了佛经。所以说,佛经其实,是给我们人生答案的经典。__这部经,在佛经中是非常重要的一部经典,在寺院里面,是..

归依和不归依是有区别的(资料图)归依和不归依确实有区别,因为归依了以后就是正式的三宝弟子;如果不归依,尽管你说“我很愿意学佛,看读佛书等等”,但是你还不算是三宝的弟子。归依就是要通过某种仪式从内心里发愿..

佛见众生临终倒乱之苦,特为保任此事盖秽土自力修行,生死关头,最难得力。无论顽修狂慧,懡[忄*罗]无功。即悟门深远,操履潜确之人,倘分毫习气未除,未免随强偏坠。永明祖师所谓十人九蹉路,阴境若现前,瞥尔随他..

吕澂先生(资料图)恩师吕澂先生离开我们快要九周年了,可他的音容笑貌,仍然常常浮现在我的心头。这是因为,我之所以一生专研佛学,毫不动摇,完全是他老人家身教言传所造成的。1961年以前,我曾从事多种工作。初踏上..

问:作为佛教修行人,必须要看破今生吗?索达吉堪布答:如果从心坎深处生起了舍弃贪执今生之念,则无论修习其他任何之法,都不在话下。只须稍下工夫,就能大见成效。反之,如果没有生起舍弃贪执今生之念,即使生起了..

问:讲经讲得不对,劝其他人不去听,是谤法吗?仁清法师答:对于什么是诽谤正法?释迦牟尼佛在很多经典上给我们做过开示。比如有的人讲课,讲着讲着你听着不对,然后你去劝别人别听了。至于这个人讲的对还是不对,不..

    《其他文章》感恩您转发支持其他文章的相关文章信息,最新最全的其他文章内容资讯平台。https://www.jiuchisu.com/fojiao/category/4/

微信分享

微信分享二维码

扫描二维码分享到微信或朋友圈

链接已复制

南无阿弥陀佛

导航菜单