慧光法师：皈依问答篇

皈依问答篇慧光法师撰 皈依三宝是学佛入门的根本，所谓「皈依」就是「皈」向「依」靠的意思。在茫茫无际的生死大海中，众生不断地因所串习的烦恼及业的推动，无助地沉沦于六道中受苦，正所谓：「命如风中灯，不知灭时节」，不时备受无常逼迫及无明染着所产生的忧悲苦恼。唯有尊圣清净的佛、法、僧三宝，能于苦海恐怖中救渡一切有情，使令超越三界苦轮，成就自在解脱。所以初学佛者，应当皈向依靠尊圣三宝，祈请三宝护念加持。因此，皈依亦含有救济和救护的意义。 众生于千生轮回中，罕遇尊圣三宝，可说是万劫难逢。皈依者福增无量，礼念者罪灭河沙，有如灵丹妙药一般，能疗百病以蠲除，若以恳切至诚心皈依者，则能无求而不应。所以古德教诫云：「冥冥大夜中，三宝为灯烛；滔滔苦海内，三宝作舟航；焰焰火宅中，三宝为雨泽！」 由此，希心仰望皈依者，应当寻求出离世间之正因，发大菩提心，一心精勤，如法修道，定能成就超脱凡俗之圣果！三宝的功德，实难尽赞扬，直至证菩提，至心求皈依。 诸佛正法圣僧众　直至菩提我皈依 以我布施等功德　为利众生愿成佛 自皈依佛　当愿众生　体解大道　发无上心 自皈依法　当愿众生　深入经藏　智慧如海 自皈依僧　当愿众生　统理大众　一切无碍 和南圣众 问：有皈依与没有皈依有差别吗？ 答：是有差别的。就像要去一间学校念书必须要先注册一样，如果没有正式皈依三宝，只能说是一个对佛教尊重的人；而正式皈依之后，就是一个正式的佛教徒了！ 问：想要皈依有什么样的条件吗？ 答：皈依其实是对于自己选择佛教，作为信仰及学习肯定的誓愿。肯定圆满的佛，是自己生命的导师；佛所体证及所说的法，是能让自己得到解脱及清凉的方法；和合的僧团，是自己在修道旅途上的友伴，肯定这三件事情，就可以参加皈依了。 问：皈依后一定要吃素吗？ 答：佛法的根本精神是慈悲，要爱护一切的众生，所以是鼓励吃素的，但皈依并没有严格要求一定要吃素不可，吃素是一种饮食习惯，可以循序渐进的学习。 问：没有皈依可以受五戒、菩萨戒吗？ 答：不可以。因为一切在家戒或出家戒，都必须是建立在皈依的基础上，才有办法得戒，所以皈依是很重要的。 问：皈依佛的意义是什么？ 答：皈依佛 ─ 以佛为导师。一个学佛的人如果想要在生命或心灵层次作学习的话，那么佛就是我们的老师！要完成人生的目标，成就自在与快乐，以世间追求快乐的方法，也就是让身心自在的方法，是不能究竟的，因为世间法有它不圆满的地方；所以我们另求学习，也就是学佛。佛陀是我们的示范，他本身是一个解脱的圣者，所以他可以作为我们的导师，教导我们如何得到自在与快乐。 问：皈依法的意义是什么？ 答：皈依法─以法作生命的引导。 佛所体悟到的真理和教法，是我们皈依的内容，这就是皈依法。皈依法是要皈依什么呢？是要皈依生命的实相。实相是我们生命最终极的依靠，但是我们现在还不知道那个实相是什么，所以我们应循着佛陀的教法，去把这个实相找出来，体证出来。所以佛是我们的老师，法是生命的引导。 当我遇到生命困顿、苦或烦恼的时候，应该以法作引导，因为世间法有它不圆满、不究竟的地方，不能够终极地去除我们的问题和烦恼，得了又失，一直停留在这个层次。每个人对生命的体会，有深浅的不同。有些唯有面对苦难时，会想要超越。但也有些人，面对一再重复的短暂快乐，也会想要有所超脱。甚至到最后，已经不是在境界上的苦乐问题，而是针对生命本身─存在本身就是苦，因为它是痛苦和快乐的根，而苦与乐已经是枝末了。 我们每个人都在做生命的旅行，引渡一个人来学佛，主要是因为他对「生命」这个课题有所好奇，想知道「生命」为何？而能给他一点帮助、引导和启示。因为生命如同一个旅程，在每一个当下，你都有可能面对不同的境界、特别的境界，怎么去认识境界？怎么认识自己？怎样跟境界互动？用什么态度，才能在这当中得到自在？而不是遇到每一个境界，都变成一种苦，这就是佛陀要教导我们的。 问：皈依僧的意义是什么？ 答：皈依僧—和合的修道团体 。 僧指的是同学、伴侣，一个和合的修道团体。 我们在生命的旅途上是孤独的，因为每一个人都是独特、个别的生命。一个孤独的旅人，他在这个世间所体会到的所有酸甜苦辣，都是他自己要去面对的，并没有一个人可以真正体会到他内心世界的这些感受。 我们一直都是孤独的，这是实相，所以经云：「世间之法，独生独死，岂复有伴？」但如何活出或创造出孤独的艺术、孤独的智慧，这是不简单的。因为人不容易活出孤独的智慧，或学习到孤独的智慧，所以他需要有同学伴侣，来协助他做这样的学习。 很多生命的课题，都需要单独地去面对，但是我们却不容易有这样的能力，所以需要有同学伴侣来鼓励、加油。虽然在心灵层次，没有人可以跟他共同去面对和体会，内心的酸甜苦辣，但是当他走入佛门时，他就拥有在生命旅程上，有同样体验、同样学习的人，作为同参道友。一个人在生命这条路上，快走不下去的时候，僧就显得很重要了，因为同伴们会拉他一把，带着他走一段路。 僧不是专指一个出家人，僧是一个修道团体、和合僧众，一群共同学佛、共同理念的人，共同生命理想的团体。 问：皈依后一定要受五戒吗？ 答：在佛陀时代，三皈依之后，马上就受五戒，三皈五戒是同时受的。现代为了方便大家的学习，所以三皈五戒是分开受的。但如按照佛法，应该是要一起受的，因为三皈依是一种宣誓或誓愿，如果只有宣誓，而在生活上没有实践，那就失去了皈依的意义了。所以要受过五戒之后，才是真正的优婆塞、优婆夷，所谓近事男、近事女，也就是此行者已逐渐地靠近圣道、靠近涅槃了。五戒有五戒优婆塞、优婆夷，而菩萨戒有菩萨戒优婆塞、优婆夷。 问：皈依后应该如何用功？ 答：皈依后应当经常到寺院，亲近善知识请问佛法，经由善知识给我们开示佛法，才不易偏离正法。听闻教法后，要时时思惟法义，通达法的道理，并且于身心与境界上，观照法的真实情况。最后，应时时忆念三宝的功德，并祈请三宝护念加持，使自己所学习的法，能精进地实践于生活当中，慢慢的烦恼就会降伏，善根增长，智慧清明。