觉真法师：庄严隆重世纪风采——香港庆祝佛诞盛况与联想

庄严隆重世纪风采——香港庆祝佛诞盛况与联想

觉真

二零零一年，我们迎来了本世纪第一个浴佛节。这也是香港特别行政区以立法的崇高形式颁布公众假期施行第三周年的纪念日。意义非凡，因缘殊胜。香港佛教的生命力和利济度生的弘法水平，让我有了最深切的感受。

佛诞，是农历四月初八日，但庆祝佛诞的活动早从农历三月二十九日即在全港展开了。

香港佛教联合会详尽地编印了“2001年香港佛教界十二分区庆祝佛诞大会”场刊。把十二个分区会场的活动内容、地点、主礼嘉宾、主席团、主持人、各参与团体，一一介绍分明。浴佛典礼、嘉年华会、祈福巡游、文艺表演、佛教文化展览、各种竞赛评奖颁礼、摊位游戏、佛诞植树、为国内希望工程捐赠筹款、斋供等等，丰富多采，生动活泼，遍及全港各地。我分身无术，不能前去学习观摩，这里所记仅是主会场红磡香港体育馆的侧影，我想也足以一斑而窥全豹了。

红磡体育馆，是香港最大的文体两用馆，设施先进，音响录影镭射齐全，自动化程度极高，观众席可容万人入座，世界闻名。演艺界都以到红馆献演为荣为盛。香港佛教联合会主办的佛诞庆典自公历四月二十九日至五月一日，一连三日在此举行主会场的大型活动。红馆地处港九中心，又是九广铁路的总站，“车如流水马如龙”。三日中红馆成了人的海洋，梵音缭绕的海洋，法喜充满的海洋。

首日，即佛诞前一日，以“佛音同颂结善缘”为主题的一台大型综合文艺演出，在红馆揭开了庆祝佛历二五四五年佛诞法会的序幕。舞台上以灯光和黄色丝缎相映的大背光，仿佛自天而降。七佛端坐正中，香花灯涂果，茶食宝珠衣，层层供养。两侧巨大的盛开莲花，造型典雅，性相一如，组成一个完整的舞台设计，烘托出依报庄严——一片清净澄明的佛国胜境。任谁到此，也要屏气凝息，拒恶向善，获得精神的净化了。在梵呗声中洒净仪式之后，香港佛教联合会会长觉光法师、副会长永惺法师、黎时暖居士、林汉强居士陪同香港特别行政区立法会主席范徐丽泰太平绅士登上主席台，由主礼嘉宾范徐丽泰撞钟。“钟声传三千界内，佛号扬亿万国中”。佛诞本是世界性节日，今次大型文艺演出就是最生动的证明。

司仪由着名节目主持人曾志伟先生、梅小惠小姐、伍咏薇小姐担任。先后出场表演的歌手有郑少秋、小雪、吕珊和陈小春等人。今次秋官已不是“戏说乾隆”中那个一扇在手万事逍遥的皇帝形象了，变得潇洒而又本色。陈小春也不是“韦小宝”的那副尴尬面孔了，变得一袭长衫，老成持重，俨然绅士风度。中间还穿插了许多名艺人倾吐自己的感人的心路历程，老一辈武打明星汪禹谈自己与可卡因的艰难抟斗，以饰演警司着名的曹达华告诫不可沉迷于嗜赌，身患绝症的王天丽鼓励大家要多做对社会有益的事，让每一天都活得更有意义。特别是香港各佛教中学、小学共同演出的大型歌舞，融合了古印度的犍陀罗艺术，南传佛教斯里兰卡、泰国的舞蹈艺术和富有西藏民族风情的雪域歌舞艺术，更把整个演出推向高潮。场内掌声不断，观众欢呼连连，在喜庆气氛中，八千多善男信女共同度过了净心向善，皈命顶礼的清净祥和之旅。

第二天，佛陀诞辰。上午，浴佛大会开幕典礼。由香港特区政府律政司司长梁爱诗太平绅士主礼，出席大会的有各国驻港使节、其它五大宗教的领袖、着名社会贤达、包括中央驻港联络办、特区政府各部门官员、各新闻媒体等等各界人士，红馆座无虚席。佛联会会属单位旗队进场，奏中华人民共和国国歌，向释迦世尊行三问讯礼，唱佛宝歌。首先，大会会长觉光法师致词，他概述了香港佛教的发展历程和佛诞公众假期的崇高意义，向与会大众表达衷心祝愿，感谢各界对佛教事业的一贯支持，重温佛陀的言教身教，展望香港佛教的未来发展，言简意赅，语语感人。梁爱诗司长在贺辞中，对香港佛教举办各类慈善事业，造福社会，为众生服务，增进人类福祉，给予了肯定和赞叹，她强调指出，政府把佛诞列为公众假期，是体现了特区彻底落实“基本法”宗教平等、信仰自由的法治精神。她祝香港佛教在新的世纪更加功德成就，使香港社会更加美好。然后在觉光法师、梁爱诗司长带领下，全场人士一一列队浴佛，秩序井然，法喜无量。令我十分感动的是：整个浴佛大典、拈香礼佛、上供大典，历时近三个小时，年事已八十多高龄的觉光法师、永惺法师和年逾半百的梁爱诗司长，以及社会各界人士都始终虔诚如一，坚持至礼成，无一退席。而红馆外广场，许多市民也都纷纷加入进来，携儿带女，列队整齐，参与浴佛。真正达成“我今灌浴诸如来，净智庄严功德聚，五浊众生令离垢，同证如来净法身。”广结十方善缘、与众普天同庆之意了。

下午，是万人皈依法会，场面极其感人。万名男女善信，齐集红馆内，双手合十，称念佛号，自报弟子法名，如法如仪，皈依三宝。授证师恭请北传觉光长老、永惺长老、融灵长老、畅怀长老、智慧长老、绍根长老、南传泰国phra Mana Atulo 长老、藏传密宗大德仁千宁波车、亚丁朋措宁波车主持皈依，各按其法门承传唱诵，说法，真正体现了“是法平等，无有高下”，佛教的包容和合，各宗文化的和谐圆满，于是可证。晚上，我带着一颗忏悔之心，仍来红馆参加了忏摩净心法会，和馆内万名信众分东西两单拜愿，历时两个小时，声传宏宇。从上午的浴佛大典，到下午的万人皈依盛况、晚上的万人拜愿，我深为香港佛教的普及、弘法的广度和深度所震撼。若没有香港佛教界诸山长老历年累月的慈悲济世，若没有香港佛教联合会的统筹引领，若没有香港佛教界的社会影响力，怎么可能有如此规模、如此庆典盛况、如此百千万众？特别是从政府官员到社会贤达、各界人士，抒诚参与，人心归向，愿力何来？“人能弘道，非道弘人”。香港佛教界人的因素——人的善心、人的才华、人的能力、人的胜缘，于兹可见矣。据说，香港佛教界已在祖国内地义捐兴建希望工程小学八十余所。目前，还在继续筹款，要达到百所希望工程，这不也是香港佛教社会沟通力、慈悲济世的社会影响力的又一明证么！

第三天，全港一百余所佛教中学、小学、幼稚园及各青少年团体的庆祝佛诞各学艺比赛的颁奖典礼，由觉光法师主持，特区政府教育署署长张建宗先生为主礼嘉宾。下午，举行“佛陀甘露祈福法会”，数千人在红馆大厅绕佛，壮观空前。晚上，举行万人传灯法会，更是把佛诞庆典推向了最高潮。我是生平第一次参加这样盛大的传灯法会，也是第一次见识这样动人心魄的传灯盛况，第一次感受传灯与心传的心灵震撼。红馆内，万人云集。拈香礼佛，唱赞诵经，至持名称佛时，传灯开始。首由觉光长老举起手中莲华灯(由开关控制，自动放光)向左右分别传举，一灯传一灯，一行传一行，灯灯相传，直至大厅、全馆，逐排逐层，每人一灯，灯灯亮起，霎时间，有如夏夜繁星，纷落人间，银河重组，天地相连，明灯映彻，烛照自心。非亲历其境，不足与言其盛也。本港佛教领导人、庆典大会会长觉光法师以他的智慧，提出由主法传灯的九位长老，每人一分钟向全场作传灯祝福。这是礼成前谢幕的点晴之笔。觉光长老首先祝福，他声情并茂地赞颂佛陀诞生，给人类启以光明，请佛住世，佛光普照，南无佛陀耶。永惺长老，接着以《金刚经》中“不取于相，如如不动”的四句偈，开示大众，空有都是法相，妙在自悟。初慧长老、智慧长老、了知长老、绍根长老，他们都以娴熟而又精采的粤语祝福，充满智慧和风趣，深得禅意，以心印心，深契信众。智开长老、畅怀长老，或颂偈，或作吉祥祝愿，语近粤音，也很亲切。独有我，叨陪末座，进场时，罗伞下走在最前，若不是绍根长老提醒，差一点跟随传炉走向西单；祝福时，我又成了最后一个。这最后一个，颇使我犯难：好比吃花生仁，满咀生香，就怕最后一个吃了“走油”的，变味的，责任重大，内心惭愧，幸好这时我想到一位前辈法师所说：五个手指，最后一个是小指，若是合掌向佛，小指与佛最近。我心中顿时充满光明。说甚么也就想好了。走到麦克风前，我讲了此刻的内心感受：“香港是福地，今天参加传灯法会的都是有福之人。祝贺——诸上善人：得到了灯传，得到了佛法的心传。增长福慧，心中的佛灯长明。”我的国语并不标准，也许大家还没有听清。但是，我的分贝很高，有激情，是自己的心声。我想决没有超过一分钟。难忘传灯今宵，难忘红磡三曰，难忘香光殊胜的香港佛诞庄严庆典！

侧记至此，我还有两点想说：一件好事要想做好，很不容易。最起码的是：你要有做好事的能力，还要有一个允许你、成就你做好事的环境。这一点，从今年香港佛诞庆典活动的巨大成功，庄严殊胜，世纪风采，走在二十一世纪的时代前列，由此我看到了香港佛教界的能力、智慧和魄力。能力来自香港佛教联合会有人才；智慧来自香港佛教界的团结和齐心合力；魄力来自香港佛教界领导人的多谋善断。有办好事的心愿，有办好事的能力，佛菩萨一定加持，环境还是靠自己创造的。红馆佛诞庆典的内环境、香港佛教争取佛诞公众假期的外环境，还不是香港佛教界人士团结一心的创造吗？第二点想说的是：“台上三分钟，台下百日功”。佛诞庆典红馆三日，筹备者诸执事，那些默默无闻的“幕后英雄”，费尽多少心血，克服多少艰难，想了多少主意，考虑得多么详尽周到啊！有了他们的细致准备，精心的组织安排，方得如此井然有序，各各到位。真不简单呢！当然使我学习到不少极为可贵的知识。我要向香港佛联会全体成员，道一声：谢谢。