一诚法师：无杂相

无杂相

“天上云飞去，丁香花正开；心中无所得，大地是如来。” “开卷有益”本周推荐这一本由宗教文化出版社于2007年底出版的《无杂相》，内容为中国佛教协会会长一诚禅师观机逗教的生活小故事。此书记录了和尚平日生活的开示法语，每一篇短文皆有插图、诗偈，应机问答，念佛、参话头。

传印和尚为之序文：“熏风阵阵拂来，槐花纷纷落地；方当盛暑炎炎，忽然秋信将至，枝上雅雀聒噪，闲庭愈觉枯寂。正际斯时，喜得和尚遣侍者见示《无杂相》嘉文。展读之下，精神为之一振，身心倍感轻安！

详观此文，可以使吾人最近距离地直面和尚风范；在日用动止处，最为亲切地体认和尚的道履操持。传印自从在江西云居山与和尚共住以来，于兹已经，五十余春秋矣！在吾所见于和尚者，又岂止区区此文！愚意依据现在的文字，即使可以用如下言词来概括和尚的性格：纯朴、率真、稳健、、严谨、认真、平常、宽容、慈祥、仁厚、热心……仍然犹有汝我寻常人摸不着的鼻孔在。

盼望有缘观览《无杂相》的同仁们，切莫仅仅以文字相看。窃以：一轮明月，今古常然；本地风光，谁家不有？果能得旨于行间、会意于言外，庶几可以不至于辜负和尚出示《无杂相》这一番大慈悲心肠了。殷切地期待我们佛门后学，要以和尚为榜样，荷担如来家业，住持如来正法；上报四恩，下济三有。欣喜之余，乐为之序。云居故旧：传印2007年7月28日”

《无杂相》内容节选

05、坚持禅七

云居山真如寺每年有七个禅七。有一年的七期，维那、班首相继病倒了，常住的师傅们就给和尚建议，干脆就结七算了。和尚回答：“不行，就算剩我一个人也要打下去！”其音如雷。等七期结束才发现和尚累得吐血了。

17、惭愧得很

和尚任中国佛教协会副会长到北京开会之余，在房间静坐。时任会长的赵朴老走过来问：“大家都出门去了，你怎么不出去啊？”和尚回答：“一来兜里钱不多了，只剩二十几块钱；二来我在等着回去，山上要割稻子了。”有人就说：“都当了副会长吗，放松一点。”“我惭愧得很！”

18、三余之功

某师问及和尚家风，和尚回答：“农禅并重，三余之功。”看大家没懂，接着解释道：“一日不作，一日不食，晴者雨之余、冬天雪之余、忙者闲之余”。有事时发心做事，在做事中参究，稍有闲暇一定要加功用行，不可放逸。

09、妄想

某师在佑民寺当僧值，没几天就跑回宝峰寺，跟和尚说那里的男男女女太多，搅得心神不宁，并请和尚加持。和尚：“靠自己。”某师：“自己的力量不够。”和尚：“妄想。”

10、有为法

和尚示：光讲不行，讲的那是假的，是空的，要靠实际工夫。有为之法，用之可以，但不可执着。比如电器工具、电子工具，看了用了就放下，不可执着。特别是男女相，当下一念：“女人”，也只是一个女人而已，一念之间有如过眼云烟。

11、看戏

某日，侍者遥开电视，问和尚：“看哪个频道？”和尚冷然道：“看戏。”侍者惶然。

19、草包

1999年，石门宝峰寺。某日因事和尚斥侍者：“牛都不吃的东西。”侍者问：“和尚，牛都不吃的是什么东西？”和尚：“草包。”

04、狮子吼

一日，云居山，两个僧人犯规矩，在客堂里吵得没完没了。和尚来了还是不依不饶，和尚随手拿起香板拍桌大啸：“吼－－”，屋宇震动，楼板尘飞，香板碎了，事也没了。

13、平等慈悲

某日，广济寺。有居士来问：她的属下们在工作中形成了亲密关系，可能会影响到他们的家庭，用她的话讲“不能看着他们往火坑里跳”。要救他们于水火，很着急但不知怎么办。和尚：“管自己，不管别人，他非我不非，自非却成左。只要他们把本分工作做好了，其它的个人生活与你没关系，那是个人的自由。至于他做的好事自然有好报，坏事自然有恶报，自己做的自己受与别人没有关系。随缘帮助，佛不度无缘之人。”

21、供养认得的

1999年到台湾省，有一个居士已经联系好了要供养宝峰寺一笔资金。见面后，居士问和尚：“大和尚还认得我吗？”和尚：“不认得。”居士当下心性大变，所答应供养的款项也泡汤了。后，随行弟子问和尚：“和尚，您怎么会不认得她呀？”和尚说：“认得。”“那您怎么说不认得？”“她供养的是‘我认得她’，而不是常住。”

22、有道就有钱

和尚第一次到台湾传戒时，影响很大，惟觉法师因此支持宝峰寺一千万修建宝峰寺建设和办江西佛学院。和尚第二次到台湾传戒时，有见归法师者，因梦中菩萨指示护持和尚，于是发心捐建洗心禅寺。和尚示：建庙要钱，找“道”要啊！有道风就有钱。云居山从未断过粮，因为有道的原故，有道了就有明堂。感应道交，有道就行，没有道就不行。有道了，菩萨才有感应；没有道，佛菩萨怎么感应？！

29、无杂相

某师问：“和尚佛事做得特别庄严，摄人心魄。如何做到？”和尚：“无杂相。”

32、放下

和尚示：学佛之后要懂得改造自己，把自己的烦恼心彻底改掉，万缘放下。佛在世的时候，有位梵志拿花供佛，佛要他放下，梵志就把左手的花插在地上；佛又喊放下，他又把右手的花插在地上；佛再讲放下，他说，世尊啊，左手的花我放下了，右手的花我也放下了，还要我放下什么呢？佛言：放下妄心吧。大众要发大誓愿，把妄想心放下，狂心顿歇，歇即菩提。把妄想放下，才能证菩提，才能教化众生，弘扬佛法，作大善知识去。

33、有相的

某日，侍者拿了一串手珠跟和尚说：“这是檀香手珠。”和尚闻了闻。侍者说：“给您念佛。”和尚：“有相的。”

36、认识宾主

和尚示：参话头最要紧的是认识宾主。很难用功像陈憍如尊者。他就是因客尘二悟道的。不住客意，住名主人，动是尘意，空名主人。虚空是不动不摇的，客尘皆是妄想。如果没有了妄想，就是常住真心，就是主人，就是清净法身，就是佛。

37、保不住了

和尚回法源寺，中国佛学院法师来，与和尚相谈甚欢，末了说：“大和尚您身体好是我们的福报，您要保重身体。”和尚脱口笑侃：“保不住。”一众欢笑。

39、吃茶去

和尚与众师在洗心禅寺方丈室。某师问：“话头怎么参？”和尚：“吃茶去，在去字上；念佛是谁，在谁字上，这是落脚点。”

43、知妄即觉

某居士请问：“念佛有妄想怎么办？”和尚：“妄想从哪里来？”“念头中来。”“念头从那里来？”“从心里来。”“心在哪里？”居士不知所措。

61、搞好因缘

一日，法源寺。某居问：“人的因缘很不可思议，怎么把因缘搞好？”和尚：“念佛！不杀生，放生。放生周边环境就好了。斗争心、瞋恨心，你和我斗，我和你斗，你恨我，我恨你，杀生斗争心就多起来，不杀生就会好起来。要多念佛，就像一面镜子，有很多灰尘，念佛就是擦上面的灰尘，灰尘擦去了，镜子就好用了，念佛清净了，脑子也就好用了。”

63、拜我没用

2007年6月到苏州灵岩山。有僧人来说：“顶礼和尚。”和尚：“要拜就拜佛，拜菩萨，多读经。别拜我，拜我没有用。”其僧莫名。

65、都不喜欢

广济寺，某日。和尚在庭中散步，于牡丹花前伫足良久，后用拄杖指花言：“这花开得很好。”侍者：“您老也喜欢牡丹花啊？”和尚脱口而道：“我什么都不喜欢。”

66、作梦

某师拿洗心禅寺的照片给和尚看，和尚说：“作梦，梦中佛事。”

70、皆是虚妄

宝峰寺，某晚。和尚对学僧开示毕回丈室。一群学子尾随而至，争先恐后与和尚合影。至第三人时，和尚笑言：“凡所有相，皆是虚妄。”侍主遂学于诸学僧，倾刻作鸟兽散。

78、摸头三下

因弟子打电话。和尚示：早起摸头三下，提醒自己是一个比丘，是一个和尚。破戒的事很多，特别是女人要少往来，电话要少打。女人的事是好厉害的，你不找她，她会来找你。阿难在路上救了一个要寻死的女人，这个女人竟然看上了阿难，并发愿要和他成为夫妻。佛知道了，便把这个女人的愿望告诉了阿难，于是阿难找到了这个女人，抽了她一个嘴巴。这个女人像从梦中醒来，并深深地悔过。要持戒，不守戒不好。

79、光说没用

一日，某居士顶礼和尚，言及自己烦恼重，好忧愁伤感，问和尚：“如何解决？”和尚问：“你的烦恼有多大？”居士无言以对。继而和尚又言：“拿纸笔来，光说没有用。”遂写道：少说一句话，多念一句佛；打得念头死，方得法身活。

87、凭感觉还行

一日，某银行行长来广济寺问法于和尚：“打坐时感觉自己飘起来了，怎么办？”和尚：“凭感觉还行？”紧接着又说：“你飘到哪里去了？早飘到银行里去了吧？！”

作者简介

和尚1927年2月2日出生于湖南望城，1949年6月8日于湖南长沙县(今望城悬)黄金园乡洗心庵，礼上明下心大师递度出家，法号一诚，字悟圆。

1956年11月在广东省南华寺受戒后，返回真如寺协助虚公老人建设真如寺，期间任云居山真如寺知客，1985年升座真如寺方丈，1987年2月任中国佛教协会理事。1992年10月开始重建马祖道场宝蜂禅寺，1993年11月任中国佛教协会副会长，1994年6月任江西省佛教协会会长，1999年任靖安宝峰寺方丈，2000年兼任江西省佛学院院长，2002年9月起任中国佛教协会会长。

现任第十届全国政协常委、江西省政协副主席，中国佛教协会会长、江西省佛教协会会长，江西佛教学院院长、中国佛学院院长，江西永修真如寺退居和尚、靖安宝峰寺方丈、北京法源寺方丈、望城洗心禅寺方丈。