宽运法师:粥有十利 饶益行人


粥有十利.饶益行人

 ——佑顺寺八关斋戒法会早斋过堂开示

各位法师、各位居士:

大家慢慢地吃,而且一定要吃饱。这吃饱呀非常的重要,虽然我们的身体是由四大组成,是空的。但是我们现在还是要借假修真,利用这个假的身体,将来可以求生西方净土。

看到大家非常精进地念佛,念佛之声不断,而且非常的悦耳,都是从心里念出来的,所谓「出口入耳」,令人听起来感到非常的舒服。因为这个念佛的梵音,能够令我们的心沈淀下来、安静下来。而相反地,世俗的音乐,只会让人刺激、兴奋;好像我们刚才静坐的时候呀,外面太刺耳的声音,确实令人感到非常的难受,这就是世俗的声音。所以,我们八关斋就是关闭、紧闭传入这种声音的通道,让它不要进入我们的耳根、扰乱我们的安宁。所以,护坛的法师把这个窗户都关起来了,目的就是要我们紧闭六根之窗,远离恶道之门。

说到念佛,我一直跟大家说,大声成大佛,小声成小佛,不出声就成佛。那怎么才能大声呢?就是要身体健康,精神充足。所以在佛门里头,早上都是吃粥,因为这个粥有很多的好处,对我们的健康有很大的裨益。像在《四分律》卷十三就说:

「食粥有五事:善除饥、除渴、消宿食、大小便调适、除风患。食粥者有此五善事。」粥有五种的好处,哪五种呢?首先是善除饥,我们人啊,无论你修行修得多好,还是会饥饿,还是要食物;所以粥的第一个好处就是善除饥。第二个好处是,它能除渴;我们念佛念久了就要喝水,如果喝了粥后,水份就不必喝那么多。当然第三点好处是,它还能消宿食,就是昨天所吃的东西,早上一喝粥就能把留在肠胃中的积食给清除了;如果肠胃清了,整个人都会感到畅顺、大小便都会调适了,这是第四点好处。而第五点好处,就是有除风患的作用;什么是风患呀?就是「打嗝」;有时候我们吃得太饱就可能会打嗝,吃了粥就会有帮助。

吃粥有这么多的好处,所以,至今丛林早斋多吃粥,且唱诵〈食粥偈〉曰:「粥有十利,饶益行人。果报无边,究竟常乐。」

为什会「果报无边,究竟常乐」?这说粥有十种利,也跟刚才所说的五种事差不多,只是加了几项;据《摩诃僧祇律》上记载,吃粥有十种好处,即「粥有十利」:

一、资色,吃粥有益于身体,能够让人的脸容丰满有光泽。二、增力,吃粥能够滋补羸弱的身体,增长气力。三、益寿,吃粥能够补养人体的所需,增加寿命。四、安乐,吃粥能够促朝进身体清净柔软,这是让人能够体会安乐的饮食。五、辩说,吃粥有利于滋润喉吻,对人论法议经有帮助。也就是说,吃了粥之后,说话的时候,声音就会变得瞭亮而且动听。六、除风,吃粥能够调和身体,上下通利,并且消除风寒。七、消宿食,吃粥能够温暖人的脾胃,帮助消化胃中的隔夜的积食。八、辞清,吃粥的人,气息没有凝滞的现象,说话的声音清晰、昂扬。这样讲经弘法的时候,就会一句一句的,听起来很清楚,听起来很动听,令人不生厌倦之心。九、除饥,吃粥能够充实人的口腹,让饥饿感马上消除。十、消渴,吃粥能够让人喉吻沾润,干渴的感觉得以消除。 

 所以说,「粥有十利,饶益行人」,对一个修行人有很多很多的好处。因此,佛教寺庙里头,早上都吃粥。吃粥成为一个很好的传统。

比如说农历十二月初八,为纪念释迦佛成道,一般寺庙都会吃腊八粥,逐渐变成了一种民间风俗。所以,佛教对中国文化的影响,可说是至深至远,无论是建筑也好,文学、艺术也好,文化也好,起居、饮食也好,从而丰富了我们汉地的文化。

据说,释迦佛在世的时候,一次生病了,他的姨母就拿这个米水给他喝;喝了以后,这病很快就痊愈了。所以,他觉得这个粥很有好处,于是就在僧团里逐渐地推广。所以,我们大家来学佛,也都是要吃粥。不过,吃粥就要多吃一点,因为怕不够饱,所以我们都会有其他的食物的搭配,如饺子、馒头等,以确保大家有足够的热量。目的无非为了让大家生欢喜心,这一点实在非常、非常的重要。

好了,我们现在结斋。

点赞推荐

问:师父教我们不执着,但如不执着,事情如何能办好?广钦老和尚答:办事情不执着并不是随随便便做,而是要尽心做,但做过就没事了。如果心一直挂碍,放不下就是执着,不执着才能办好,如执着反而办不好,执着就没有..

归依和不归依是有区别的(资料图)归依和不归依确实有区别,因为归依了以后就是正式的三宝弟子;如果不归依,尽管你说“我很愿意学佛,看读佛书等等”,但是你还不算是三宝的弟子。归依就是要通过某种仪式从内心里发愿..

佛见众生临终倒乱之苦,特为保任此事盖秽土自力修行,生死关头,最难得力。无论顽修狂慧,懡[忄*罗]无功。即悟门深远,操履潜确之人,倘分毫习气未除,未免随强偏坠。永明祖师所谓十人九蹉路,阴境若现前,瞥尔随他..

问:求生西方固所愿也,但我下劣凡夫,罪业深重,福善轻微,如何容易得生安养?答:余门学道,须赖行人自力。念佛往生,全赖弥陀愿力。自力难,故累劫未成。他力易,故一生可致。是以一日七日,便得往生。十念一念,..

这个“习”字,早先它是什么意思?就是小鸟依靠树林的意思。这个小鸟常常要练习飞,它不能离开树林,等它练习得疲倦了,它要依靠这个树林,这是习的过程。等到它学会了,翅膀也长硬了,它就可以遨游天空。我们从出生..

吕澂先生(资料图)恩师吕澂先生离开我们快要九周年了,可他的音容笑貌,仍然常常浮现在我的心头。这是因为,我之所以一生专研佛学,毫不动摇,完全是他老人家身教言传所造成的。1961年以前,我曾从事多种工作。初踏上..

问:作为佛教修行人,必须要看破今生吗?索达吉堪布答:如果从心坎深处生起了舍弃贪执今生之念,则无论修习其他任何之法,都不在话下。只须稍下工夫,就能大见成效。反之,如果没有生起舍弃贪执今生之念,即使生起了..

今天我给大家分享一个故事,这是我亲身经历的,事情发生在五台山。在2016年12月8日这天的傍晚,当时我受五台山常住安排去五台山佛经免费流通中心,协助流通中心这边的莲友给居住在五台山的散住僧发放供养物品。忙乎..

玄奘法师画像(资料图)如果说到中国佛教史上知名度最高的出家人,非大唐三藏法师玄奘莫属。因小说《西游记》的缘故,“唐僧”家喻户晓,是一个妇孺皆知的人物;撇开小说的虚拟,仅从佛教自身发展的历程来说,玄奘法师..

问:讲经讲得不对,劝其他人不去听,是谤法吗?仁清法师答:对于什么是诽谤正法?释迦牟尼佛在很多经典上给我们做过开示。比如有的人讲课,讲着讲着你听着不对,然后你去劝别人别听了。至于这个人讲的对还是不对,不..

虚云大师(资料图)有种人一生在世,昼夜奔忙,痴想丰衣足食,贪图歌台舞榭,唯愿子孙发富发贵,万世的荣华,到了一气不来,做了一个死鬼,还要想保佑他的儿女,人财兴旺。这种人真是愚痴已极。还有一种人,稍知一些善..

《集颂》:“诽谤大乘菩萨藏,背舍佛说深广法。说像似法乱正教,以自爱乐令他转。”“菩萨藏”就是指“大乘”,“深广法”也是指“大乘”。天台宗讲的“藏教”、“通教”、“别教”、“圆教”,其中“别教”是指大乘..

星云大师(资料图)星云大师,是现代一位很有智慧的高僧,为弘扬佛法做出了很大的贡献。下面收集了星云大师的六个精彩问答,希望对读者的人生有益。1、您一个人在房间会不会吃肉呢?一个来访者问:法师,我想问一个不太..

怎样令人生过得有意义人们生存的暂时目标大都是希望能够获得幸福,而幸福并不仅只是丰衣足食、结婚生子,或是获得名闻利养,享受荣华富贵。幸福的前提是拥有健康的身体与快乐的精神。常有弟子问:“人们生存的目标是..

参访寺院注意事项去参访寺院,要记住这9个注意事项,佛教寺院是清净的圣地,所以,非佛教徒进入寺庙一定要注意以下九个问题:一,衣服要整洁,不能只穿背心、短裤、打赤膊、穿拖鞋。二,当寺内举行宗教仪式时,不能..

你是否爱并享受那种被伤害的感觉?大多数人都很喜欢诉苦,恨不得能把自己经历过的所有痛苦以及如何的苦,一遍遍重复给别人听,生怕别人不认同自己遭遇的苦难,似乎世界上最苦的就只有自己了。其实,能说得出口的苦,..

为什么古人会说“痛改”前非如果世间的物质、权力等等能带来快乐,佛陀根本不用出家。伟大的佛陀身为王子时,拥有所有人羡慕不已的财富权力,仍然感受不到快乐与幸福,所以才想去寻找解除烦恼和痛苦的智慧。经历了六..

地藏菩萨地藏菩萨为什么被称“地藏”?为什么叫“地藏”呢?因为地能生长万物。“藏”是宝藏,一切的宝藏都在地里边。这个藏,也可以说是藏起来,就是隐藏起来,一切宝藏万物,都可以在地里埋藏起来。又有无量无边这么..

生命会因为简单而快乐,因为快乐而幸福冬天过去了,春天又来了,我们一天天过着,有喜、有悲、有乐、有痛……无论生活中经历了些什么,我们都不要遗忘了快乐,因为快乐的人才是幸福的。不是没有伤痛,不是没有悲苦,..

内心纯净则无处不是宁静有一位虔诚的佛教信徒,每天都从自家的花园里,采撷鲜花到寺院供佛,一天,当他正送花到佛殿时,碰巧遇到无德禅师从法堂出来,无德禅师非常欣喜的说道:“你每天都这么虔诚的来以香花供佛,依..

    《宽运法师》感恩您转发支持宽运法师的相关文章信息,最新最全的宽运法师内容资讯平台。https://www.jiuchisu.com/fojiao/category/117/

南无阿弥陀佛

导航菜单