要打开视频吗


——与烦恼共舞,觉知力的培养

班级网络交流,我不开摄像头。为什么不开呢?因为这样让我起烦恼,开着视频,有和大家面对面的感觉。我不喜欢和大家这样面对面,我有很多的不接纳。不开视频,我的感觉好很多。

不开视频的时候我在干什么?我在保持觉知。我知道自己离开座位去洗手间了,或拿水喝了;我知道自己是真的需要喝水和去洗手间,还是以喝水和上洗手间为借口,事实上是我不想听这个人的分享?可能我觉得分享没有深度,没有营养;可能我讨厌这个人的口音,或TA说话的语气我不喜欢等等。总而言之,所有的不接纳和对境,我通通觉察和看见了。

当看见这些,我也看见在这些现象背后,我不接纳的心,不懂也不随喜的心,不耐心,不慈悲,不包容,狭隘,以自我为中心。而这些都是漂浮着的混乱的自我感觉。进而我又看到与这些紧密相连的我执,诸如自我优越感和慢心;法执,诸如那些和语言相关的标准,遣词造句,逻辑性等等,对口音、长相的个人审美标准,种种设定,刻板僵化的概念。一个个标尺,它们制造了种种心,构成烦恼障,阻碍我,卡住我。

我再往深处看,看到了因缘和过去的积累,我自己的和别人的。在整个觉知的过程中,我仿佛进入了慢动作模式,我看到了很多平时看不到的镜头和细节。看到这些,心才渐渐变得柔软,开放,安全。对立消失了,那些口音没那么难听,声音没那么刺耳,样子没那么讨人嫌,我甚至能从那些分享中受益,得到启发。这就是觉知,或叫觉察。

觉知很重要,培养觉知力很重要。否则,我就是不知不觉,就是无明,这是真正的无知。虽然眼睁着,却是睁眼瞎;有耳朵,却是聋子。看上去很精明, 却不断地自害和伤人。那些烦恼情绪,在我不觉知的时候,是那么真实坚固,我被它完全笼罩,无力自拔,甚至把它们当成是我自己。当我能看见它们了,它们其实什么也不是,就像一缕青烟,消散了。我甚至不用什么力气,它们就瓦解了。就像黑暗,无法刺破、撕裂、砍碎,但只要有灯,光明就照破了黑暗,黑暗就没有了。觉性,就是那盏灯吧。

我现在开镜头了吗?当然了,而且融入感很好。我和大家没有区别嘛。

感恩同学们那时对我的包容和接纳。

点赞推荐

星云大师(资料图)星云大师,是现代一位很有智慧的高僧,为弘扬佛法做出了很大的贡献。下面收集了星云大师的六个精彩问答,希望对读者的人生有益。1、您一个人在房间会不会吃肉呢?一个来访者问:法师,我想问一个不太..

看慧律法师最全开示,敬请关注公众号:正见录

问:师父教我们不执着,但如不执着,事情如何能办好?广钦老和尚答:办事情不执着并不是随随便便做,而是要尽心做,但做过就没事了。如果心一直挂碍,放不下就是执着,不执着才能办好,如执着反而办不好,执着就没有..

问:求生西方固所愿也,但我下劣凡夫,罪业深重,福善轻微,如何容易得生安养?答:余门学道,须赖行人自力。念佛往生,全赖弥陀愿力。自力难,故累劫未成。他力易,故一生可致。是以一日七日,便得往生。十念一念,..

这个“习”字,早先它是什么意思?就是小鸟依靠树林的意思。这个小鸟常常要练习飞,它不能离开树林,等它练习得疲倦了,它要依靠这个树林,这是习的过程。等到它学会了,翅膀也长硬了,它就可以遨游天空。我们从出生..

今天我给大家分享一个故事,这是我亲身经历的,事情发生在五台山。在2016年12月8日这天的傍晚,当时我受五台山常住安排去五台山佛经免费流通中心,协助流通中心这边的莲友给居住在五台山的散住僧发放供养物品。忙乎..

玄奘法师画像(资料图)如果说到中国佛教史上知名度最高的出家人,非大唐三藏法师玄奘莫属。因小说《西游记》的缘故,“唐僧”家喻户晓,是一个妇孺皆知的人物;撇开小说的虚拟,仅从佛教自身发展的历程来说,玄奘法师..

怎样令人生过得有意义人们生存的暂时目标大都是希望能够获得幸福,而幸福并不仅只是丰衣足食、结婚生子,或是获得名闻利养,享受荣华富贵。幸福的前提是拥有健康的身体与快乐的精神。常有弟子问:“人们生存的目标是..

古人说:quot;静中工夫十分,动中才有一分;动中工夫十分,睡梦中只有一分;睡梦中工夫有十分,八苦交煎,生死临头,又只有一分。quot;因此,动中有十分的功夫,在病中就只能够有两三分;病中有十分的工夫,到了生死..

看慧律法师最全开示,敬请关注公众号:正见录

广东南山寺2009年1月8日至15日念佛七法会开示录(1-14上午) 修行的定位感恩常住三宝慈悲,感恩诸位法师慈悲,感恩诸位同修慈悲,阿弥陀佛!大家好!修行定位有两个方案。第一是规范人行为的改良;第二是生命进化的改..

文殊八字咒简介文殊八字咒来自《密教大辞典》中解说。灾除难的文殊八字咒,依《真言事典》第69咒的解说:此尊身金色放光明,乘坐狮子,右手持剑,左手执青莲花,花顶立五股杵。头顶上有八髻,表示胎藏的八叶或八佛顶..

地藏菩萨地藏菩萨为什么被称“地藏”?为什么叫“地藏”呢?因为地能生长万物。“藏”是宝藏,一切的宝藏都在地里边。这个藏,也可以说是藏起来,就是隐藏起来,一切宝藏万物,都可以在地里埋藏起来。又有无量无边这么..

这部经是释迦牟尼佛无问自说的经典。__佛说经,都是有人请问问题,佛答复弟子的问题。后人集结后,形成了佛经。所以说,佛经其实,是给我们人生答案的经典。__这部经,在佛经中是非常重要的一部经典,在寺院里面,是..

归依和不归依是有区别的(资料图)归依和不归依确实有区别,因为归依了以后就是正式的三宝弟子;如果不归依,尽管你说“我很愿意学佛,看读佛书等等”,但是你还不算是三宝的弟子。归依就是要通过某种仪式从内心里发愿..

佛见众生临终倒乱之苦,特为保任此事盖秽土自力修行,生死关头,最难得力。无论顽修狂慧,懡[忄*罗]无功。即悟门深远,操履潜确之人,倘分毫习气未除,未免随强偏坠。永明祖师所谓十人九蹉路,阴境若现前,瞥尔随他..

吕澂先生(资料图)恩师吕澂先生离开我们快要九周年了,可他的音容笑貌,仍然常常浮现在我的心头。这是因为,我之所以一生专研佛学,毫不动摇,完全是他老人家身教言传所造成的。1961年以前,我曾从事多种工作。初踏上..

问:作为佛教修行人,必须要看破今生吗?索达吉堪布答:如果从心坎深处生起了舍弃贪执今生之念,则无论修习其他任何之法,都不在话下。只须稍下工夫,就能大见成效。反之,如果没有生起舍弃贪执今生之念,即使生起了..

问:讲经讲得不对,劝其他人不去听,是谤法吗?仁清法师答:对于什么是诽谤正法?释迦牟尼佛在很多经典上给我们做过开示。比如有的人讲课,讲着讲着你听着不对,然后你去劝别人别听了。至于这个人讲的对还是不对,不..

    《如理思维》感恩您转发支持如理思维的相关文章信息,最新最全的如理思维内容资讯平台。https://www.jiuchisu.com/fojiao/category/60/

微信分享

微信分享二维码

扫描二维码分享到微信或朋友圈

链接已复制

南无阿弥陀佛

导航菜单