提升正向思维掉转不良心态

我生长在一个佛化家庭，母亲特别能勤劳持家，是贤妻良母的典型代表。深受家庭影响，我在“阿弥陀佛”的念诵声中长大，在父母呵护下衣食无忧地完成了世俗学业。还不知红尘为何物、情爱为何物，就懵懵懂懂地踏上了修行之旅。

出家之后，凭借宿世之福报善根，四事供养也算丰厚。＂身安则道隆＂，修建寺庙，贵人常相排忧，善人常相解难。在他人的羡慕中，时间如白驹过隙，一晃二十几年过去了，感恩所有善缘，还算幸福吧。但内心总是空落落的，无法摆平生活洪流。修行目标有且大，但总是没有动力，法不入心，解脱也只是一个口号文字罢了。生活茫然，身心疲倦，修行方向也左右摆动了。

在《人生五大问题》中，何为幸福？我是谁？生从何来、死往何去？何为命运？活着究竞为什么？导师用他睿智的理念，雄辨的言辞，严谨的思维，分析得淋漓尽致，清晰透彻。我浊浑的心灵被震撼了，沉睡的觉性苏醒了，激励的泪水模糊了双眼。正如导师所言：人类永恒的困惑，如果找不到答案，心灵是无法真正安宁的。＂说到我心坎里去了，终于找到心为什么总是空落落的原因。

一、何为幸福

我们从小到大，穷其一生，孜孜以求，也有些许片刻幸福，比如：飢渴之苦折磨时，美味可口之到来；思念之苦缠绕时，久别亲人之重逢；夜不成眠之苦闷，获得安然之入睡；眼前疑无路之困难，柳暗花明又一村等等，都会产生幸福快乐感。正如导师所言：“幸福只是一种不稳定的感觉”。佛教将人的感觉分为苦、乐、忧、喜、舍五种，幸福感是指身心适宜的喜与乐的感觉，它是短暂的、不稳定的。这种快乐只是对痛苦的一种缓解，稍纵即逝。《佛说四十二章经》云：＂知足之法，即是富乐安稳之处。知足之人，虽卧地上，犹为安乐；不知足者，虽处天堂，亦不称意；不知足者，虽富而贫；知足之人，虽贫而富＂。不言而喻，幸福其实很简单，物质是幸福的辅助条件，幸福的关键在于良好的心态。以知足为起点，去体证生命真相，才能从根本上转迷为悟，超越痛苦。佛教特别强调自身努力，同时还要有智慧，有方法，所谓＂以己为舟，以法为洲＂。依止三宝，勤修三学，息灭三毒，才能究竟解脱自在，离苦得乐。加入三级修学，是我今生最大的幸福。

二、我是谁

在生命长河中，人们都以自我为中心。把身体当做是我，其实，色身只是生命延续过程中的一个朝不保夕的片断，一种不断改变的形式。并不能代表真正的我。很多时候，我们都活在自己的色身与情绪构成的世界中，为衣食奔波不休，被喜怒哀乐所左右，于此无法自拔而耗尽有限生命。我们把情绪误以为是我，于是不断强化、在乎、执著，造作恶业，内心的恶性肿瘤不断扩张，轮回痛苦的大厦因此而建立了。倘若能以般若智慧去观照，保持正念，守护根门，认清这些情绪不过是内心飘浮的影像，是不良串习，就能将遮蔽内心的妄执层层扫荡，将现有的错误认知逐步瓦解。唯有彻底体认生命真相，才能把握前进之舵，成为生命的主人，不做情绪的奴隶！

三、生从何来、死往何去

从佛教角度来看，生命其实有两套系统，其中的物质系统由父母给予。而精神系统则来自过去生的积累，并将继续影响未来生命，成为下一轮的起跑点。不同的生命形态，其实是内心发展的结果，是心念由内而外的延伸。比如学者有学者的气质，商人有商人的风范，修行者有修行者的姿态。现在的生命形态，来自过去的积累。未来的生命发展，又来自今生的积累。承接过去和未来的关键是：我们当下的心态、当下的努力，也是我们改变命运的着重点。身为出家人，要内修外弘，续佛慧命，就必须安住两套模式，以真诚认真老实的态度，身体力行，践行佛法。把握当下，提起正念，守护根本，正向发展，就能把握未来，把握生命的走向，自觉觉他，把身陷泥潭的苦难众生引导到觉醒的彼岸。

四、何为命运

佛教认为：命运就是生命发展的规律，决定这种规律的力量仍在我们自身。也就是说：有什么样的行为，就会导致什么样的命运走向。这些身口意三业所构成的行为因果，贯穿着过去现在未来三世。此外，我们修行人也要特别提倡心灵因果，当下因果。

命运不是上天赐予的，不是偶然机遇的，是由我们平常的习惯和性格决定了命运的不同走向。佛教称之为业力。性格是习惯的积累，进而会逐步发展为我们的人格，发展为我们的生命品质。

我们要改变命运，必须改变心态、习惯、性格。修行佛法，以三宝为所依，就是帮助我们调转轮回的方向，由被动转为主动，有选择地强化健康的正面心理，淡化并逐步根除负面心理。我们有能力改变心行了，习惯就改变了。性格改变了，那我们的命运自然而然也就可以改变了。因为，心是命运的主宰。

五、活着为了什么

佛教认为活着的意义：在于了解并开发自身潜在的高尚品质。正如佛初成道时所说：“奇哉，奇哉，大地众生皆有如来智慧德相，只因妄想执著而不能证得”。也就是说，我们的心能制造种种烦恼，同时亦具备解除烦恼的能力。若不开发自我拯救的能力，在苦海泥潭中沉沦辗转，将永无休止。

“人生难得今己得，佛法难闻今已闻”，生命之河中，唯有体证生命真相，开发本具的佛性，才不负己灵，不负此身之解脱袈裟。

细细地一遍又一遍品读，静静地一次又一次聆听。导师对人生五大问题的圆满诠释与解读，如此精僻，深入浅出，清晰圆满，令我对法义产生了深刻的体会与认同；令我对佛法智慧敬仰倍增，信心倍增，仿佛在混浊的阴暗中看到了光明。心中喜悦，过去未曾有之，今日却满满。

导师睿智之剖析，慈悲之引导，盘踞我的心灵，占据我的头脑。生活，不再是空落落的，有了觉醒解脱的力量。有智慧导师做向导，我们更应精进践行佛法，弱化顽固我执，不断认识改变自己的错误认知，优化和提升正向思维，掉转和改变不良心念。作自己的主人，不作情绪的奴隶，成为自他觉醒和利乐的生命觉者。