宗舜法师：在家里供养佛菩萨的方法

在家里供养佛菩萨的方法

主持人：现在旅游这么发达，大家都不希望被骗，又不希望自己信仰受到贬值，或者说让别人瞧不起，或者说自己觉得很忌讳。如何去避免在外面，尤其是旅游的时候，被假僧人，或者说一些导游们所骗？

宗舜法师：就是相信因果，不相信因果，不是佛教，不相信因果，就会有妖魔鬼怪，得罪佛的护佑。一切东西是你种的因，是不是？你求了这个，你被骗子骗了，是因为你不相信你自己，你要相信你自己，你往好的去做，你就会改变你自己。这是最主要的，最好的办法，就是我诸恶莫做，众善奉行，自净其意，你就做到这个地步，不要乱求这个，乱求那个，求自己。

凌海成：对，而且我觉得在这件事情上，我们要有一个清醒的头脑。就是说，这个骗子，他是会穿着各种马甲出现的。今天他穿的是导游的马甲，明天穿的是出家人的马甲，后来他换成什么样的形式出现，我们不知道。但是要想防骗，一个根本，就是提高自己对佛教的认识和修养。佛教知识了解非常充分，对佛教仪式、习俗非常知道，然后经常参与活动，之后你就有一个辨别是非的能力。你就会知道说，在什么样的情况下，我应当是用拒绝的态度去对待他们，一个虔诚的佛弟子，并不是只能说是，不能说不，对于一些不如法，不如仪的事情，一个佛弟子，是要坚决的敢于说不，要拒绝。否则助长了他们这种歪风邪气。

其实在佛教里面，我们常常要供养水果，花，灯，各种各样的。这些物品供养，到底是起什么作用？一般人是不大知道，我觉得在这期节目里面，是可以向大家揭秘我们佛教里面供养真实的内涵。比如说我们给佛供一杯白水，这杯水，它代表清明的意思，这是我们表面看到的供清水，表现清静，用清静心供佛。除此之外，在佛教里面，还代表忏悔的意思，就是说这一杯水，就像八功德水一样，要获得后面这个池，它有七宝池，八功德水，这个八功德水，能够洗清我们身上的污浊，把我们内心的烦恼清洗干净，所以供水是求忏悔，洗尘心，用这个水求忏悔。所以供水的意义是这样的。有人说，我供茶，你比如说我们素食店里面，他在佛前都是供三杯茶的，这个供茶，茶是饮料，供养食物、饮料是来求增加福报的，你要想增加福报，就供养茶水，水，我们一般是供两碗水。然后花，供花大家都知道，花代表什么？花代表我们的菩提心，因为菩提心就像一个因花，将来能结出成佛的果实来，所以我们供花，是我们发菩提心，希望将来结出成佛的果实，所以我们供花，是这个含义。供花的时候，我们也要注意，有不好气味的花不能供，带刺的花，像玫瑰花，如果没有打掉那些刺，我们不能供。除此以外，花都能供。无论是真花，假花，都可以，供花是代表这个含义。

然后就是灯，灯在佛教里面代表智慧，我为了求智慧，开启自信的光芒，所以我供灯。然后呢，除了这个以外，还有一种叫供涂香，涂香就是香油，在印度有这个风俗，他洗完澡以后，在身上抹香油，一方面香油能够驱除蚊虫叮咬，有点像我们抹风油精一样，另外一方面，他涂了油以后，能够在热的环境面得到清凉，所以涂香的供奉，也是表示持戒的意思，所以涂香。还有供果，刚才说的供养的水果，水果和饼干、糖果这些，全都归在食物这个供养里面，供养食物，是求福报的，希望增加我们的福报，所以要觉得自己现在目前收入还不够多，希望钱赚的多一点，或者说世俗生活里面，不要遇到各种病痛，不要遇到各种不如意的事情，多供一些食物。

还有就是音乐，一般供养一个海螺，是因为海螺能够出声，也有人供养口琴，也有人供养小铃铛，只要能发出声响的，它都能供，这个干什么？供养这些带声响的，是表示请佛转*轮，佛的法音，能够宣流，这是佛弟子劝请诸佛转*轮，使法音能够长久地宣流，佛弟子能够听到佛的教诲，是起这样的作用，所以我们供养这些，有这样的内涵。

如果我们家里有条件，把水、花、香、灯、涂、食、乐都供上，固然非常好。如果我们做不到，我觉得我们在家里面，可以根据自己的情况，最低限度供养一杯清水，其次还可以供养一碟水果，再其次你还可以供养花。至于说如果说没有条件，不供养这些，我们每天只要烧一只香，供养一杯水，足够表达我们的虔诚，就行了，所以这些东西，不是要越多越大越好。

凌海成：要坚持。

宗舜法师：对，凌老师说的对，要坚持。要把它当成一个功课，它其实是对我们一种训练，因为当我们每次供这杯水的时候，想到我们是在用自己清明的心求忏悔，希望供养，那么我们在做这些供养的同时，就是在修行，这就是一个功课，所以你要做功课，它不是说每天念一部经，念多少咒是功课，供养，常修供养也是功课。

凌海成：比如我们平常说念佛，我们口念佛号，我们心里还念着，想念，心中有佛，这个必须天天都有。

主持人：法师，是不是供佛就局限于你刚才说的那些？

宗舜法师：其实不是，我们有一个小小的供佛的诀窍，培养自己福德资粮的一个窍门。其实是什么东西，只要是新的，没有用过的，都可以供佛，你哪怕买一方手帕，一双袜子，你没有穿过之前，你拿到佛前去供养一下，明天你再穿，这样也可以。还有在我们吃饭的时候，有的时候，我们在寺院里，一般在吃饭之前，都要念咒。但是有一些居士，在外面，他的生活里面，他不方便，这样子去念，人家会觉得他很怪。这时候怎么办？其实我们只要稍微把动作放慢一些就可以，什么放慢一点？我们喝水的时候，我们端起这杯茶来，不要先端起来，就像解渴，赶紧就喝，我们拿到这个茶水的时候，心里默默的观想说，我说这杯茶水，变成非常美妙的甘露，供养十方诸佛，然后我再喝水这杯水。我吃饭的时候，一样，我端起这个碗的时候，我不是马上狼吞虎咽，我拿筷子，轻轻把这个饭拔一下，拔一下的时候，我再拔饭粒的时候我就想，心里把这个饭也是变成上妙甘露，或者说最美妙的食物，来供养十方诸佛，甚至希望所有的众生都能得到，都能得到利益，然后我再动筷子去吃这个饭，我只要十秒钟，甚至五秒钟在心里头这样默默的念头，我就完成了供佛的事，这样子就是最简单的供养方法。所以如果我们老拘泥于这些形式，弄得大家很麻烦，大可不必，这是我们多年学修一个小小的经验，到现在我还养成这样的习惯，凡事都心里默默的想想。

主持人：好了，观众朋友，感谢你收看本期《问道》节目，感谢凌老师，同时我们也欢迎网友们给我们多提宝贵意见。

宗舜法师：好，我们也要借凤凰这个平台，借我们华人佛教的平台，向广大朋友们，关心、支持，尤其是在病中，到医院去探望我，还有很多的居士在家念经，持咒，放生，做很多希望我身体早日康复的事情，所以我在内心里，觉得好多感激之情，在今天病已经康复的情况之下，我们就借这样的机会，让大家说一声，感恩你们，谢谢。