传喜法师：威德智慧之舞

威德智慧之舞 传喜法师不丹行开示(10.10.04)

现在大家看到的这是叫黑帽金刚舞，它起源于，当人间有魔的力量的时候，诸佛菩萨以这样一种方式，把这些以佛的力量化解掉，让世间充满着祥和、和平的气氛。

我们看了这个之后，我们内心里要想：我们业障也消除，黑帽舞，既在眼前跳舞也在我们内心，我们的内心世界。我们每个人都有一个自己的世界，在我们的世界里佛菩萨的力量显现出来。

人间的吉祥来自于上师的摄受、三宝的摄受和护法的拥护，所以降伏魔怨要供养护法。以后我们生贪心或者生嗔恨心要发脾气的时候，自己就这样子舞动舞动转二圈，原地转几圈我看他还发脾气吗。观想自己戴个帽子，穿得这样的，自己这样跳跳，跳个三分钟下来肯定没有脾气了，那我们自性的魔就被降伏了。

我们看着这样的降魔金刚舞，也祈愿这个世界的魔力消除，世界和平。我们莲花生大士的这尊圣像就是为了世界和平而启建的。在过去的祖师授记当中，特别是我们法王如意宝的前世列绕朗巴大师有授记。

在这样一个清净的佛国，建这样一个殊胜的莲师像，对我们地球的人类和平会有非常大的帮助。所以我们在看着这样的金刚舞，仰视着我们莲花生大师的金刚座的时候，我们心里也这样子的发愿。这个工程，圣像将会在2012年完工，在2013年举行开光大典。

所以我们尊贵的噶波仁波切前面有邀请，2013年会邀请我们大家再来这里。所以刚才仁波切这样说的时候，我心里面就想到，你看这个世界上都流传2012年有世界末日，希望我们仰仗着莲花生大士的力量，我们2013年还能会聚到这里来哦。这代表我们还能幸存哦，所以这个很重要。我们要在这里发这个愿，希望这个世界的灾难消除，天灾人祸能够减到最小，我们有这样的心愿。

这里的许多舞蹈，都是对佛陀、菩萨，对上师、对法的礼赞，也有对大地的礼赞。前面还有一则舞蹈是描绘的不丹这片土地十二个月份，每个月有不同的花朵盛开，美丽鲜艳，茁壮的成长在它土地上，对这方土地的礼赞。作为我们人，天地间的一个生命，对佛菩萨的礼赞、对大自然的礼赞，这也是生命发展到最高阶段，懂得一个感恩，对于神圣的一种敬畏，一种恭敬。

所以我们现在，肯定我们的幸福指数也已经直线上升了啊。我们感恩这个地球上还有这样一个土地，人间的净土。我们现在每个人看到的，你的国度里面都有了这样的庄严了，所以也希望这样的一种祥和的气息遍布全世界，它可以上供给诸佛，也可以布施给众生。

我们这次，因为莲花生大士的感召力而来到这片土地。这个舞蹈的歌词大意，说我们生活在这个世界就像做梦一样，这世界是无常的，虽然我们很贪恋这个世界，但是我知道这世界是如空花一样，如空花水月，所以这个优美的舞蹈还有这么深的佛学的含意在当中。我们活的这个世界就像一个梦的世界，在这个世界里梦中还会享乐，梦中还会有知觉感觉，但是我们知道这是梦。

我们这么大的时候在干嘛？对比一下就知道我们有多痛苦了吧，那比起三恶道的众生，我们自己觉得很自豪了，但是这个轮回这么痛苦，我们能来到不丹了，我们前几天的颠簸觉得很值得吧，给自己鼓鼓掌吧！

轮回也是很痛苦的，但是遇到佛法了，能够觉悟，能够求解脱，痛苦的轮回也能够划上圆满的句号，这个痛苦也是值得的。所以幸亏有佛法，没有佛法我们一个都没有希望啊。下面要跳“降伏”，降服我们自己内心的这种贪嗔痴的金刚舞。

牦牛也来了，鹿也来了。鹿啊牛这什么意思？这个牛头代表阎罗王，这代表我们每一个生命都有一个黑白无常追随着。但是阎罗这个时候手里拿着一个智慧宝剑，就要断除轮回的烦恼，从黑白无常的手里把我们要解放出去，所谓的求解脱就是这个意思。

现在的这个舞，就是要把我们轮回的种种的罪业把它转化成功德，就像我们来到了这塔奇拉，莲师圣像面前，我们大家会把我们的血汗钱拿来，把过去的这些业障转化成功德，我们师父以前说这叫三宝银行，功德资粮，功德钱。

这个也是，这个舞蹈你看，虽然我们轮回当中很苦，但是佛菩萨都关注着我们，解救着我们，我们自性的佛陀也要苏醒过来，手中要拿着文殊菩萨的智慧宝剑斩断烦恼，化烦恼为菩提。

有时候我们反观我们生命的内在的东西，推动我们生命轮回，发起贪嗔痴的那些东西你去观察它，它就是像这些一样，鹿啊牛啊，像这个一样。但是我们手里要握着法器，蓝色的剑代表般若的空性，法身的智慧；白色的剑代表缘起的大悲，观世音菩萨的大悲，报身的悲心，周遍的报身，所以我们依靠着三宝的加持就能够斩断轮回的路，就能把我们内心的丑陋的面目转变成三十二相、八十种好。

跳金刚舞的全部都是出家人，所以做一个出家人还不容易哦，会唱歌会跳舞，还要做很多，画唐卡、做朵玛，很多的。所以对于不丹人来说，他们觉得如果自己生一个儿子，他会愿意出家，整个家族就会觉得非常荣幸，我生这个儿子生得真好，这个儿子真有出息。举家，甚至所有的部落都会庆祝，以他为荣。如果我们中国，我们汉地很多地方，儿子要出家了，家里的爸爸妈妈会哭啊，会觉得很不幸一样，这个就是颠倒，很多地方颠倒。

整理: 妙恩 校对: 慧修 编辑: 德藏