宽运法师:同结胜缘 共沐佛恩


同结胜缘.共沐佛恩──东林念佛堂清明思亲「四圣六凡冥阳两利祈福息灾吉祥水陆法会」圆满结坛公历2013年3月31日(农历癸巳年二月二十日),东林念佛堂七昼夜慈悲道场清明思親吉祥水陆法会最后一天,是日佛光普照,祥霞满天;内坛佛事早上上圆满供、烧圆满香;下午送判、送圣。护法、善信们经过了七天虔诚的拜佛、诵经,身心清净,法喜充盈。送圣仪式之前,又做了往生普佛,回向善信过去父母师长、怨亲债主、六道群灵,同得解脱,同生净域。在声声「南无阿弥陀佛」佛号声中,送圣仪式,如法进行;由于天降甘霖的关系,绕寺送行的环节省略,但亦无减法会气氛的庄严殊胜,梵音缭绕,直上云霄,意境超然,令人感动。在住持宽运大和尚及众法师的带领下,法会顺成圆满,大众欢喜赞叹,同结胜缘,共沐佛恩。现将法会结坛前宽运大和尚开示全文刊出,以飨读者:各位法师、各位居士:阿弥陀佛!感恩诸佛菩萨加持!我们的清明水陆法会,现在终于功德圆满了!我们,感恩佛菩萨的慈悲眷顾、感恩法师们的领导!我们给他们热烈的掌声!更要感恩大家的热诚参与出钱、出力、出心,所以,更要给点掌声你们自己,同时也要给一点掌声你们的家人,因为有了他们的成全,你们才能够来到这里头,礼佛、拜忏。当然最要感恩的,还有很多义工,他们不辞劳苦,他们在之前的一个月左右,就开始进行布置,大坛、内坛,还有其他的坛口。东林是一个老道场,很多方面,都需要我们进一步的提高,大家可以看到大殿四周围所搭起的棚架,因为我们正在进行整体的复修,到了明年水陆法会的时候,这个工程就已经圆满,就会有另一番的新景象;所以,今天虽然辛苦一点,但是为了令这个道场更为庄严清净,这都是值得的。还有一点,我一直相信,这里有定西长老、净真长老、圣怀长老、妙境长老,还有我们师父上人的加持,东林一定会愈来愈好。 为了要感念祖师们的恩德,我们将于5月10日至12日,举行「东北三老佛学思想研讨会」来终念三位长老振兴东北乃至香港佛教的功德;东北三老,即倓虚老、定西老、乐果老,到时候要看看场地能容纳多少人,也会邀请你们来参加。东林念佛堂,顾名思议就是以念佛为主,我们这里念佛之声不断;而且我们每个月都有八关斋戒精进念佛法会,这三年来参加的信众可谓有增无减,虽然我们的地方不大,但最多的时候大概有一百五十人参加。我觉得道场是办道的地方,目的就在于弘法利生,志在成为修行人的选佛场,志在令到大家都能够求生西方净土。 大家都知道,东林念佛堂和西方寺,虽然是两个不同的道场,但我们都是一脉相承,以「教演天台,行归净土」为宗旨,积极弘扬净土法门;所以因望大家能继续支持,这是我们礼佛、参拜、修行、成佛的地方。希望大家继续支持东林;东林将来必定愈办愈好。当然,法会期间一定会有很多,吃饭、住宿、排名,种种、种种不尽如人意的地方。宽运实在是惭愧,希望大家,多多的理解、包容;希望我们大家一起进步,将来皆共成佛道,阿弥陀佛!

点赞推荐

星云大师(资料图)星云大师,是现代一位很有智慧的高僧,为弘扬佛法做出了很大的贡献。下面收集了星云大师的六个精彩问答,希望对读者的人生有益。1、您一个人在房间会不会吃肉呢?一个来访者问:法师,我想问一个不太..

看慧律法师最全开示,敬请关注公众号:正见录

问:师父教我们不执着,但如不执着,事情如何能办好?广钦老和尚答:办事情不执着并不是随随便便做,而是要尽心做,但做过就没事了。如果心一直挂碍,放不下就是执着,不执着才能办好,如执着反而办不好,执着就没有..

问:求生西方固所愿也,但我下劣凡夫,罪业深重,福善轻微,如何容易得生安养?答:余门学道,须赖行人自力。念佛往生,全赖弥陀愿力。自力难,故累劫未成。他力易,故一生可致。是以一日七日,便得往生。十念一念,..

这个“习”字,早先它是什么意思?就是小鸟依靠树林的意思。这个小鸟常常要练习飞,它不能离开树林,等它练习得疲倦了,它要依靠这个树林,这是习的过程。等到它学会了,翅膀也长硬了,它就可以遨游天空。我们从出生..

今天我给大家分享一个故事,这是我亲身经历的,事情发生在五台山。在2016年12月8日这天的傍晚,当时我受五台山常住安排去五台山佛经免费流通中心,协助流通中心这边的莲友给居住在五台山的散住僧发放供养物品。忙乎..

玄奘法师画像(资料图)如果说到中国佛教史上知名度最高的出家人,非大唐三藏法师玄奘莫属。因小说《西游记》的缘故,“唐僧”家喻户晓,是一个妇孺皆知的人物;撇开小说的虚拟,仅从佛教自身发展的历程来说,玄奘法师..

怎样令人生过得有意义人们生存的暂时目标大都是希望能够获得幸福,而幸福并不仅只是丰衣足食、结婚生子,或是获得名闻利养,享受荣华富贵。幸福的前提是拥有健康的身体与快乐的精神。常有弟子问:“人们生存的目标是..

古人说:quot;静中工夫十分,动中才有一分;动中工夫十分,睡梦中只有一分;睡梦中工夫有十分,八苦交煎,生死临头,又只有一分。quot;因此,动中有十分的功夫,在病中就只能够有两三分;病中有十分的工夫,到了生死..

看慧律法师最全开示,敬请关注公众号:正见录

广东南山寺2009年1月8日至15日念佛七法会开示录(1-14上午) 修行的定位感恩常住三宝慈悲,感恩诸位法师慈悲,感恩诸位同修慈悲,阿弥陀佛!大家好!修行定位有两个方案。第一是规范人行为的改良;第二是生命进化的改..

文殊八字咒简介文殊八字咒来自《密教大辞典》中解说。灾除难的文殊八字咒,依《真言事典》第69咒的解说:此尊身金色放光明,乘坐狮子,右手持剑,左手执青莲花,花顶立五股杵。头顶上有八髻,表示胎藏的八叶或八佛顶..

地藏菩萨地藏菩萨为什么被称“地藏”?为什么叫“地藏”呢?因为地能生长万物。“藏”是宝藏,一切的宝藏都在地里边。这个藏,也可以说是藏起来,就是隐藏起来,一切宝藏万物,都可以在地里埋藏起来。又有无量无边这么..

这部经是释迦牟尼佛无问自说的经典。__佛说经,都是有人请问问题,佛答复弟子的问题。后人集结后,形成了佛经。所以说,佛经其实,是给我们人生答案的经典。__这部经,在佛经中是非常重要的一部经典,在寺院里面,是..

归依和不归依是有区别的(资料图)归依和不归依确实有区别,因为归依了以后就是正式的三宝弟子;如果不归依,尽管你说“我很愿意学佛,看读佛书等等”,但是你还不算是三宝的弟子。归依就是要通过某种仪式从内心里发愿..

佛见众生临终倒乱之苦,特为保任此事盖秽土自力修行,生死关头,最难得力。无论顽修狂慧,懡[忄*罗]无功。即悟门深远,操履潜确之人,倘分毫习气未除,未免随强偏坠。永明祖师所谓十人九蹉路,阴境若现前,瞥尔随他..

吕澂先生(资料图)恩师吕澂先生离开我们快要九周年了,可他的音容笑貌,仍然常常浮现在我的心头。这是因为,我之所以一生专研佛学,毫不动摇,完全是他老人家身教言传所造成的。1961年以前,我曾从事多种工作。初踏上..

问:作为佛教修行人,必须要看破今生吗?索达吉堪布答:如果从心坎深处生起了舍弃贪执今生之念,则无论修习其他任何之法,都不在话下。只须稍下工夫,就能大见成效。反之,如果没有生起舍弃贪执今生之念,即使生起了..

问:讲经讲得不对,劝其他人不去听,是谤法吗?仁清法师答:对于什么是诽谤正法?释迦牟尼佛在很多经典上给我们做过开示。比如有的人讲课,讲着讲着你听着不对,然后你去劝别人别听了。至于这个人讲的对还是不对,不..

    《宽运法师》感恩您转发支持宽运法师的相关文章信息,最新最全的宽运法师内容资讯平台。https://www.jiuchisu.com/fojiao/category/117/

微信分享

微信分享二维码

扫描二维码分享到微信或朋友圈

链接已复制

南无阿弥陀佛

导航菜单