生命的真相虽扎心但也光明

三年多的修行，让我深深感受到“不修学佛法，生命是没有出路的”。一想到生命所处的现状，轮回的残酷，真的不学都不行。否则仅仅沉迷于眼前几十年的享乐，一旦无常来临，有何意义？

我曾经和师兄去进行临终关怀，看到那位老菩萨呼吸粗重，倒在病床上，那一刻，我感受到不管曾经有多么辉煌，有多少钱、有多少套房子、有多少地位、有多少本事，死亡来临的那一刻，终归什么都带不走。甚至到生命的最后，只能倒在病床上任人摆布，任由业力牵引。那位老菩萨的孩子修学佛法，而夫人则信仰基督教。，所以我们也不知道，我们的家人，轮回中的伙伴，都曾经是什么因缘而来，是否会在我生命关键的那一刻用各种方式拖累我、牵绊我，令我造作更大的恶业。

在死亡面前，真的能够感受到现实生活的虚幻，曾经那些令你最骄傲的、最喜爱的、带着光环的，如今都是那么的苍白无力，随着色身的消失，一切仿佛都没有发生过一样，如梦幻泡影。那种因缘和合的假相无常而又不真实，如果执著于享乐，其实就如同是在刀口舔蜜。通过满足欲望、满足贪嗔痴、满足重要感、优越感和主宰欲、满足懈怠放逸等，所带来的快乐本质就是痛苦的，而且会使我越陷越深，难以自拔。

回想自己这二十多年都做了些什么？整天就是在造恶业，杀盗淫妄酒，而且以此为乐，肆无忌惮地践踏生命，不择手段地赚钱，甚至越过法律红线，出入各大娱乐场所造作邪淫恶业，打妄语，吹牛显摆自己，以期获得更多赚取财富的机会。有一段时间里，甚至天天喝酒。

所以一想到这些，我真的胆战心惊，很害怕、非常忏悔。每天每天都在积累恶业，这样的我怎么可能不去三恶道！生命的现状其实是非常危急和紧迫的，我所要面临和对抗的，是死神时刻伴我左右，还有自己无始劫以来所积累的烦恼恶业习气。那种贪婪、嗔恨、嫉妒、愚痴、无明、我慢、自以为是……种种重病，早就已经深入我的骨髓。起心动念都是贪嗔痴，这个病如果不好好治，我的结局会非常非常惨。人生撑死也就100年，可地狱道里最轻的那一层，都是以“亿”年来计算，那种苦如何能承受？纯苦无乐啊！深深体会到“一失人身，万劫不复”的含义

但如果我今生好好修行，用好这剩余的几十年，那我生生世世都可以不再受苦受难，我还可以跟着导师一起利益众生，帮助更多更多像我这样愚痴无明、烦恼痛苦的众生彻底解脱生死轮回，他们曾经都是我的母亲，对我有着深广难思的恩德。想想这是多么多么划算的一件事，不拼命去做，那不是傻了吗？

即使眼前刻苦一点，“受苦”几十年，放弃一点点暂时享乐，但对应几兆几亿年的受苦，真的要好太多了。况且，修行的苦并非真的苦。当下就能体会到法喜，就能感受到自己的慈悲和智慧在一点点增加，从烦恼痛苦中一点点解脱出来。

否则，等师兄们都解脱了，导师在他方世界度化众生，而我依然在地狱里受苦，我还能有这么好的机会修行吗？谁还来救我？

我记得导师有一张照片，左手可能是拿着食物，右手握着一只袋鼠的手，但是那只袋鼠，仿佛一门心思，只盯着那个食物。我感觉我真的和那只袋鼠太像了，那种愚痴无明，抱着贪嗔痴、抱着眼前一点蝇头小利不放。而导师所给予我的宝藏，是我无法想象的，三级修学的价值和意义，我想我还没有完全领会，总是嘴边在说着觉醒之道、成佛之道。而事实上，在这样一个时代，能够遇到这样的一条道路，真的不知道要消耗自己多大的福报。

学完一遍《略论》，才深深体会到《略论》是多么多么殊胜的论典，这就是条完整的成佛之道，每一步怎么走、每一个心行站点怎么修，清晰简明。一步步告诉我如何从一个凡夫修行成佛，那不是遥不可及的，是踏踏实实一步步走，我也能达到的。

而所有的一切、乃至成佛的修行，其实都化为了两套模式，三级修学两套模式的施设就是一条完整的菩萨道。这个来之不易的平台，真的是导师悲智功德的化身，大善知识手把手为我们的修行之路保驾护航。

“其实真的没有那么多时间等着我了”，我反省自己，告诫自己，不要再懈怠、放逸、散乱、打妄想。不要再每天麻木地、习惯性地、完成任务式地做定课、自修、交流、做义工，还觉得是师兄们要我做的，是三级修学要我做的。

不珍惜，殊胜的因缘就会失去，就会没有福报。习惯性的麻木和懈怠是很可怕的，看似日子一天天风平浪静地过，但当无常来临，失去这个觉醒机会的时候，我不知道自己的生命会有一个什么样的结局。所以我想，每天的定课、自修、交流、义工行，一定不该是完成任务式的、被迫的、应付的、别人请我来做的。我应该怀着一颗珍惜的心、感恩的心，庆幸自己还能有机会，开启每一天的修行。没有这样的一个机会和平台，我如何成就智慧和慈悲，我上哪儿去利益一切众生。

2020年4月1号，我从公司正式离职，我希望自己可以全身心地投入这份无我利他的事业中去，和导师同愿同行，去利益无量众生，把传承传播智慧文化当做自己的使命，让三级修学开到每一个微尘中去。三级修学对于我和众生的意义与价值太大了，愿自己和一切如母有情都能走上生命的觉醒之道，究竟圆满生命。