依托模式,福慧速增长


大家晚上好,首先热诚祝贺大家加入三级修学!这对于我们每个人来说,意味着真正走上了生命的觉醒、解脱之路,三级修学是导师为我们施设的有引导、有氛围、有次第、有方法、有目标的菩提大道!

末学即将开始同修班课程的学习。回首同喜班,自己收获满满,下面向各位法师简单汇报和分享自己的两点收获:

首先自己通过同喜班八个单元课程的学习,重塑了佛教的世界观、价值观、道德观和人生观,真正确立了以三宝为中心的人生目标,夯实了佛教信仰的基础。通过人生佛教课程的学习,摆脱了对佛法的许多误解,学会了以佛法正见看世界、看人生。初步学会了用无常、无我、因缘因果等观念来观待人生。

自己学习佛法也有十多年了,但是有很多片面、肤浅、错误的认识和观念。比如随缘,以前觉得随缘,就是一切顺其自然,这背后其实就是消极的不作为。导师教导我们,随缘不是消极随便,而是要考量各种因缘,审时度势,然后对缘起现象进行智慧观照,作出正确的评估与选择,还要创造善的因缘让事情往好的方面发展,这才是对随缘的正确理解。我们做任何一件事,都要考量所有的因缘,再创造善因缘,达到利益大家的目标,同时又不去执著目标,这才是真正的随缘。

比如通过学习《佛教的财富观》这篇法义,我明白了净财与不净财的区别。不净财如毒蛇,而清净的财富,可以用来利益众生。那我们如何使福报和功德增长呢?关键是要勤种三田,即悲田、恩田、敬田,我们只要每日都在这三田上下功夫,恭敬三宝、慈悲众生、报师长与父母恩,就能成就恭敬心、感恩心和慈悲心。有了这三种心,功德法财就会滚滚而来。

总之,通过同喜班的学习,消除了自己对佛法正见的许多错误理解,学到了人生的智慧,知道了如何运用佛法正见解决自己的烦恼和引导信众。修行是要用佛法改变我们的观念、心态和生命品质,要真正达到这个目标,自己的窍诀就是要老老实实地按照辅导员的要求,每天背诵修学的态度和方法模式,并依此来学习法义,唯有建立真诚、认真、老实的修学态度,自己的心才能和法处于同一个频道,法才能入心。只有学会掌握八步骤的学习方法,才能使法与心相应,令佛法进入自己的心相续中。佛法的正见才能变成我们自己的现实正见,改变我们的观念、心态和生命品质!对于三级修学模式的具体内涵,开班后辅导员法师会详细和大家介绍,我之所以分享和提及这套模式,就是因为它是我们修学的重中之重,学会和掌握了它,修学就能事半功倍,收获满满!

其次我通过服务大众,勇于承担班委工作,自己的内心变得更强大了,胸怀变得更宽广了。末学加入三级修学前,比较关注于自身的修行,活在自己的世界里。只想学学法,生活过得舒适一些,不要太忙太累。表面看修的是大乘佛法,实际行持却是声闻乘,不愿服务大众。

加入三级修学后,承担了班长的岗位。作为班长,自身的学修必须是表率,无论自修、共修、笔记,都要保持高质量。每期法义至少闻思五遍,做好思维导图和书面心得分享,同时还要去抓好班委的建设,关注每个同学的学修和身心状态。同学出现问题时,马上给予适当的帮助,这是一种责任与承担。在帮助他人的当下,自己内心就收获了充实和喜悦。在一年的班委义工行中,自己深刻地体会到:利他与利己是统一的,利他就是利己。在利他的过程中,自己收获了慈悲和智慧的增长。而且每天践行利他,慢慢地成为了一种习惯,习惯就成了一种串习。自己无始劫以来,由于烦恼和无明,积累了很多负面的串习,现在慢慢养成了正面的串习,这是多么可贵呀!

我的辅导员教我,每天早上醒过来的第一个念头,就要发愿——我要尽未来际去利益十方法界一切众生。因为发愿有四个作用:1、愿力不可思议;2、愿力与佛菩萨感应道交,当下就能得到佛菩萨加持;3、愿力能招感善缘;4、愿力大于业力,能战胜内心的不善。

在践行三级修学和服务大众模式中,我真实地体会到强大愿力对我的帮助,所以我把这个窍诀分享给大家。自己在修学和生活中遇到对境时,因为有强大的愿力,小小的境界和烦恼,根本不能阻碍我在三级修学的菩提大道上稳步前行!一个西瓜大的石头可以让飞驰的自行车翻车,可是在一个坦克面前,石头只能被碾碎。我们每天发菩提大愿,就好比自己驾驶了一辆坦克,何惧风雨!

三级修学的服务大众模式,让我们可以积累成佛的资粮,又让我们在境界中检验自己的心行以及所学的法义。所以,我们要勇猛承担,在服务大众的过程中,自己的收获是最大的,因为承担就是成长。在承担的过程中,我不仅做事的能力得到了提升,更重要的是内心的智慧和慈悲得到了张扬,充满了法喜和力量!一年同喜班的学习,让我认识到三级修学是生命的教育。

如果敷衍了事地学习,一年时间很快就过去了,那么我们就是虚度光阴。如果我们努力学修,按照导师和辅导员法师的要求,努力去践行三级修学两套模式,用修学的态度模式和方法模式去学习法义,用服务大众模式去服务班级同学和弘扬佛法,我们的智慧与慈悲一定可以快速增长!

在此祈祷三宝加持大家!并祝愿大家在三级修学的菩提大道上,在导师的引领下,在辅导员法师的陪伴辅导下,同学们互相帮助,勇猛精进地修学,积极服务大众,早证无上菩提!感恩大家的聆听!

点赞推荐

星云大师(资料图)星云大师,是现代一位很有智慧的高僧,为弘扬佛法做出了很大的贡献。下面收集了星云大师的六个精彩问答,希望对读者的人生有益。1、您一个人在房间会不会吃肉呢?一个来访者问:法师,我想问一个不太..

看慧律法师最全开示,敬请关注公众号:正见录

看慧律法师最全开示,敬请关注公众号:正见录

广东南山寺2009年1月8日至15日念佛七法会开示录(1-14上午) 修行的定位感恩常住三宝慈悲,感恩诸位法师慈悲,感恩诸位同修慈悲,阿弥陀佛!大家好!修行定位有两个方案。第一是规范人行为的改良;第二是生命进化的改..

文殊八字咒简介文殊八字咒来自《密教大辞典》中解说。灾除难的文殊八字咒,依《真言事典》第69咒的解说:此尊身金色放光明,乘坐狮子,右手持剑,左手执青莲花,花顶立五股杵。头顶上有八髻,表示胎藏的八叶或八佛顶..

古人说:quot;静中工夫十分,动中才有一分;动中工夫十分,睡梦中只有一分;睡梦中工夫有十分,八苦交煎,生死临头,又只有一分。quot;因此,动中有十分的功夫,在病中就只能够有两三分;病中有十分的工夫,到了生死..

问:师父教我们不执着,但如不执着,事情如何能办好?广钦老和尚答:办事情不执着并不是随随便便做,而是要尽心做,但做过就没事了。如果心一直挂碍,放不下就是执着,不执着才能办好,如执着反而办不好,执着就没有..

问:求生西方固所愿也,但我下劣凡夫,罪业深重,福善轻微,如何容易得生安养?答:余门学道,须赖行人自力。念佛往生,全赖弥陀愿力。自力难,故累劫未成。他力易,故一生可致。是以一日七日,便得往生。十念一念,..

这个“习”字,早先它是什么意思?就是小鸟依靠树林的意思。这个小鸟常常要练习飞,它不能离开树林,等它练习得疲倦了,它要依靠这个树林,这是习的过程。等到它学会了,翅膀也长硬了,它就可以遨游天空。我们从出生..

今天我给大家分享一个故事,这是我亲身经历的,事情发生在五台山。在2016年12月8日这天的傍晚,当时我受五台山常住安排去五台山佛经免费流通中心,协助流通中心这边的莲友给居住在五台山的散住僧发放供养物品。忙乎..

玄奘法师画像(资料图)如果说到中国佛教史上知名度最高的出家人,非大唐三藏法师玄奘莫属。因小说《西游记》的缘故,“唐僧”家喻户晓,是一个妇孺皆知的人物;撇开小说的虚拟,仅从佛教自身发展的历程来说,玄奘法师..

怎样令人生过得有意义人们生存的暂时目标大都是希望能够获得幸福,而幸福并不仅只是丰衣足食、结婚生子,或是获得名闻利养,享受荣华富贵。幸福的前提是拥有健康的身体与快乐的精神。常有弟子问:“人们生存的目标是..

这部经是释迦牟尼佛无问自说的经典。__佛说经,都是有人请问问题,佛答复弟子的问题。后人集结后,形成了佛经。所以说,佛经其实,是给我们人生答案的经典。__这部经,在佛经中是非常重要的一部经典,在寺院里面,是..

地藏菩萨地藏菩萨为什么被称“地藏”?为什么叫“地藏”呢?因为地能生长万物。“藏”是宝藏,一切的宝藏都在地里边。这个藏,也可以说是藏起来,就是隐藏起来,一切宝藏万物,都可以在地里埋藏起来。又有无量无边这么..

暖相:让智慧温暖自己 暖法念初住,善根顺缘生。圣道火现前,焚烧诸惑根。人们常说暖相,到底“暖”是什么意思?心一旦安定下来,品尝到修行的喜乐,暖法就会慢慢出现,你也会得到暖相。得到暖相之后,念头就慢慢少..

人生苦短,放下这几件事,祝你早得清净,值得一看!

01、《法华经如来神力品》云∶诸佛神力,如是无量无边,不可思议。若我以是神力,于无量无边百千万亿阿僧祗劫,为嘱累故,说此经功德,犹不能尽。以要言之,如来一切所有之法,如来一切自在神力,如来一切秘要之藏,..

学习即修心梁乃崇教授时间:92年3月3日地点:厦门精舍记录:蔡素媛、叶国瑞整理:羊忆玫、梁玉明昨天我们讲到两本书,一本是《夏山学校》另一本是《瑟谷传奇》,都是讲有关儿童、青少年教育的书,书里提出来的都是很..

    《沙龙分享》感恩您转发支持沙龙分享的相关文章信息,最新最全的沙龙分享内容资讯平台。https://www.jiuchisu.com/fojiao/category/61/
    https://www.jiuchisu.com/fojiao/48496/
    https://www.jiuchisu.com/fojiao/txt/48496.txt

微信分享

微信分享二维码

扫描二维码分享到微信或朋友圈

链接已复制

南无阿弥陀佛

导航菜单