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关于“于修行作疗病想”的思维
导师在开示里讲到，要将法落实到心行上，就要像重病患者治病一样，要按疗程、定时、定量、长期治疗。
那在修学态度上，首先要认识到自己是一个病者，这样对佛法的教授，引导我们断烦恼、开智慧、证空性的方法，才会认真对待。修学方式上，就是按疗程、定时、定量、长期治疗。要以虔诚的心，想着自己是重病患者，生起迫切想要治病的心，这种虔诚和认真不仅是态度，也是实际的修行。同时要依照师长的教导，知道该做什么，不应该做什么，应该拥有哪些正确观念，舍弃哪些错误观念，反复闻思，抓住用心要领，依照《略论》做观察修，把所闻法义落实到心行上。
我思维，自己真的是一个病者吗？是的。和佛菩萨清净、智慧、慈悲的生命品质相比，我就是一个串习深重、污浊的凡夫，就是一个重病患者。我有贪心、嗔心，在无明中沉沦，很多时候对自己所言所行没有觉知，造下轮回之因，祸害自己，伤害他人。修学这几年，我对佛法生起了深深的信心，因为在自己和同修身上看到了佛法带来的变化，因为自己很多次体会到狂心暂歇的清凉。
同时我也清醒地看到，我的病，病根是贪嗔痴，病史很长——无始，病情极其严重，而后果，就是现在都可以感受到的业力、烦恼，以及轮回之苦。像我这样的病状，如果仅是少量地服药，短时间地治疗，是没有办法解决问题的。去年11月的时候患了病毒性肺炎，差不多两个月才好，吃了近两千元的药。那如此的生命重病，我要花多长时间、吃多少药才会好呢？这一定不是一两年，应该是此生余年。如果不精进，可能还不止。关于药量，如果想着一个星期七天，有五天看法义、两天休息，肯定是没有办法治愈的；只有短暂的座上修，座下却散乱；只有修学，不做义工去面对对境、检验心行；只是把佛法当成知识学习，而没有真正落实到心行，都是没有办法痊愈的。
那么，平时的修学中，我真的时时落实了如疗病想吗？没有。我发现，因为对病的严重性认识还是不够，所以对修行是疗病的认识也是不深刻的。我也知道，导师的八步三禅就是最适合我的止观禅修，但是我在做观察修时，也时常以为自己思维了就可以了，结合自己不够深刻。在看到自己观念的问题时，也后悔，但也时常悔而不改，纵容不良串习，忘记了念死，忘记了出离心，更忘记了菩提心。我再一次认识到，如果没有用好八步骤，没有做好观察修，那就像宗大师说的，是读药方、吃蔗皮、背药囊，对自己凡夫的生命品质是没有太大改变的。这样的修行，虽然对烦恼的减轻有些作用，但实际还是在轮回道里徘徊。
我想，真的做好于修行作疗病想，其实不容易。但是，我愿意安住在三级修学中，定时、定量修学。这几天，因为放假，也因为工作上的事情，作息有些乱了。我给自己的下周目标是：从今天开始，做到每天11点睡，4点半起做定课，开始早自修。
