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殊胜《入行论》，欢喜力量大
随喜同学们的福报和努力，一路走到现在着实不容易，终于晋级殊胜的《入菩萨行论》阶段。
我自己刚学完前三品，说到心得，最大的感受就是两个字：力量！因为《入行论》里的法义就是有办法让我快速调整心行，不论是摆脱错误重复正确，还是令原本发不起的菩提心能够发起来。其实学到现在，新的、更高的知见并不多，但我不止一次地体会到，好像前面几年学过的所有都像80%，停留在一个水平线上难有突破；而《入行论》就像注入灵魂的20%，一次次地把我往前推了一步。虽然我也想过，无非是缘起的积累，就好像吃五个饼才饱，《入行论》就是那第五个饼。但如果没吃，真的就是不饱啊；吃了，真的就是满血复活啊！所以，亲爱的同学们，一定要好好品尝这份特别有营养的大餐哦！
还有，导师一开始就介绍了《入行论》有一个特色，就是既感性又理性。正式进入本论前，我还真不知道这有什么特别或者说殊胜之处，可是一学马上就体会到了！它是那种既把道理讲得360度无死角地清楚透彻，又不会给你一种被逼上梁山、不得不发心、不得不承担的压力感（我第一遍学习《略论》上士道时，就觉得有满满的压力感，像山雨欲来），它会让你欢喜踊跃地发起愿心，“是的！太对了！就是这么回事！我就是要这么做！”感觉特别顺畅，很有动力和热情。
而且，《入行论》用的是第一人称，寂天菩萨就像在现身说法，别有一种亲切感。借用导师在某一讲里说过的一句话，“好像诸大菩萨都成了我们的同学，这种感觉真是好！”确实，跟高高山顶立的诸佛菩萨的教法不太一样，《入行论》有一种更贴近我们（想发菩提心又有点够不着的凡夫）的引导、带动的力量。令我想起《略论》的“完美人生的因果差别”那课里讲到的“加行清净”，意思是说，“自己要长时间精进修行，看别人还没做到的，要随喜鼓励让他做起来；已经在做的，要赞叹这份功德，让他更有信心、长时间安住在这种善行中”。
我觉得寂天菩萨的这部论就有这个效果，他像是在一路告诉我们“我就是这么想的、这么修的”，言外之意就是，“你们看，是不是这样？要不要也跟上？”无形中就在可行性、实操性方面起到了强化作用——看，就是这个理！我寂天菩萨就是这么修起来的；再看导师这些年的身语意行为，也是这样修的；再看前辈同学们也都在发菩提心，在各个岗位上勇猛承担。于是自然而然就会生起愿望和信心：我也要加入这个队伍，我也可以修起来！
也许有同学会担心，既然这么厉害，会不会很难理解呢？完全不会哦，只要《略论》的两遍学扎实了，《入行论》一点都不难，而学《略论》时遗留的各种坑坑洼洼，学《入行论》时都有机会弥补和冲刺。导师在赞叹《略论》时打过的比方，“同样是炒白菜，宗大师的炒法特别妙”，我觉得也同样适用于本论。所以，新晋级的同学们，一定要充满期待和信心，准备好加油哦！
再分享一点关于修学《入行论》之后定课和闻思的提升。先剧透一下，《入行论》前面的部分会再次学到七支供，但导师是站在普贤行愿的至高点上，根据自己多年的修证经验来开显的。所以我感觉更加相应，尤其在打开心量方面更有一种恢宏的气势，以至于定课的观修会更加热血澎湃。其实这种“无限”的观想形成习惯后，可以扩散到定课的所有环节，而不只是七支供的部分。虽然，我们做定课并不是为了追求一种“感觉”，但能有这种与法义相应的感觉总归是一件好事，也是导师所说“三级修学的定课和闻思是配套的”一个佐证吧。愿我们都能坚持每日定课，并不断依法训练、强化调整心行的效果。
最后再老生常谈几句。《入菩萨行论》这么稀有难得的大宝藏，请大家一定要认真观听导师开示的视频、老老实实地做笔记、做思惟导图哦。至于没有辅助材料和官方思惟导图也不用担心，修学多年，我们也该扔掉拐棍自力更生了，小组交流时大家齐心协力、互相增上，既加深了理解、又深化了法情，简直美得很！
总之，我在学习这部论的过程中真是充满欢喜！也衷心祝愿同学们都能信心满满地走上菩提大道的新阶段，一路法喜充满，直至菩提！
