长大后,我将成为你


文 |证心

不知不觉参加三级修学已经两年了,在这两年里自己成长了不少,突破了不少困境。回首当初无助迷茫的自己,越发地感恩一路上点灯的人和一群同行的道友。

还记得开学分享会上,第一次见到辅导员智空师兄,当时还不知道她就是我们亲爱的辅导员。轮到我发言,我紧张地站到了最前面,如委屈的孩子般诉说着自己的遭遇和感受,希望得到理解和安慰。当我的目光扫过现场,遇上了辅导员智空师兄的目光,她眼角含着微笑,温和地看着我,仿佛理解我一切的烦恼,带着母亲般的温柔和疼爱,静静地看着我,听着我诉说。当时,我的心似乎有了安放的地方,感情上得到了抚慰。那样如冬日暖阳般的微笑,那种波澜不惊的宁静,深深地吸引了我,打动了我。从那时我就暗暗下决心,我也要成为像智空师兄那样的人。

于是,我们就跟着智空师兄走上了菩提路。每次班级交流,师兄早已经在线上等我们了,就像守望孩子回家的母亲,早早地就等在家门口。而我们也是一群淘气的孩子,时常迷失方向,但师兄从来不苛责我们,只是默默做好自己该做的一切,就像母亲为了教育孩子努力地以身作则。就这样,我们在静默而深沉的慈悲大爱中不知不觉成长了。

在初学的欣喜里,同喜班的课程结束了,我们依依不舍地送别了智空师兄,迎来了我们亲爱的净琴师兄。师兄经常会下班后赶来现场陪伴我们交流,再赶回去,第二天早起上班。我们当时特别感叹师兄为何有如此坚韧的毅力,很疑惑师兄哪里来如此大的力量。每次师兄来,总感觉有种特别的感染力,虽然言语不多,但句句入心。我们也特别认真、恭敬地聆听,努力地思考,倾心地交流,当然收获也很多。

平时班级群里,净琴师兄时常提醒我们,吃饭做事保持觉知,行住坐卧皆可修行,带领我们将修行落实于生活中。慢慢地,我们明白了缘起性空的智慧;悄悄地,我们的菩提种子发芽了;不知不觉,我们的障碍少了,承担多了,内心有了力量。近朱者赤,一盏灯点亮另一盏灯,似乎我们也越来越像她。每次看她在黑夜中来去,我就感觉,净琴师兄就像一个贴心的姐姐,时时刻刻爱护着我们这些菩提家园的弟弟妹妹,呵护我们成长。

同修班第二年,慧宁师兄来了,极高的悟性,敏锐的洞察力,灵活的思维,开放的胸怀,就似一位历经风雨经验丰富的舵手,尽力为我们的菩提之舟保驾护航,引领大家稳稳前行。每次班级交流,师兄对于经文,信手拈来;梳理法义,思路清晰;聆听发言,耐心专注;引导讨论,重点突出;分析问题,深刻透彻。虽然慧宁师兄比我们班的师兄年龄都要小,但我们对这位辅导员却有着深深的敬佩和爱戴。学识超群,实践运用,及时反省,坚决自律,她成为我们学修的榜样和模仿的对象。师兄以寺为家,以众生为家人,以一颗清净的菩提心,无私无我无所求地付出着。虽然我们跟师兄差距很大,但我们相信,总有一天,在你的言传身教中,我们也会成为另外一个你。

我们何其幸运,我们一直自诩为“最幸福的小二班”,为什么?因为我们一直有菩萨相伴,因为我们一直得到菩萨的护佑,每一位辅导员师兄都是我们身边最可爱可亲的菩萨。你们的慈悲给这冷漠的世界带来温暖,你们的智慧给这热恼的世界带来清凉,你们的心灯照亮了心灵的暗夜,你们的双手传递着无穷的力量。感恩我们所有的辅导员师兄,你们辛苦了!新年了,我们所有学员,将世间最美好的祝福送给你们,祝你们身心康宁,道业有成!

点赞推荐

星云大师(资料图)星云大师,是现代一位很有智慧的高僧,为弘扬佛法做出了很大的贡献。下面收集了星云大师的六个精彩问答,希望对读者的人生有益。1、您一个人在房间会不会吃肉呢?一个来访者问:法师,我想问一个不太..

看慧律法师最全开示,敬请关注公众号:正见录

问:师父教我们不执着,但如不执着,事情如何能办好?广钦老和尚答:办事情不执着并不是随随便便做,而是要尽心做,但做过就没事了。如果心一直挂碍,放不下就是执着,不执着才能办好,如执着反而办不好,执着就没有..

问:求生西方固所愿也,但我下劣凡夫,罪业深重,福善轻微,如何容易得生安养?答:余门学道,须赖行人自力。念佛往生,全赖弥陀愿力。自力难,故累劫未成。他力易,故一生可致。是以一日七日,便得往生。十念一念,..

这个“习”字,早先它是什么意思?就是小鸟依靠树林的意思。这个小鸟常常要练习飞,它不能离开树林,等它练习得疲倦了,它要依靠这个树林,这是习的过程。等到它学会了,翅膀也长硬了,它就可以遨游天空。我们从出生..

今天我给大家分享一个故事,这是我亲身经历的,事情发生在五台山。在2016年12月8日这天的傍晚,当时我受五台山常住安排去五台山佛经免费流通中心,协助流通中心这边的莲友给居住在五台山的散住僧发放供养物品。忙乎..

玄奘法师画像(资料图)如果说到中国佛教史上知名度最高的出家人,非大唐三藏法师玄奘莫属。因小说《西游记》的缘故,“唐僧”家喻户晓,是一个妇孺皆知的人物;撇开小说的虚拟,仅从佛教自身发展的历程来说,玄奘法师..

怎样令人生过得有意义人们生存的暂时目标大都是希望能够获得幸福,而幸福并不仅只是丰衣足食、结婚生子,或是获得名闻利养,享受荣华富贵。幸福的前提是拥有健康的身体与快乐的精神。常有弟子问:“人们生存的目标是..

古人说:quot;静中工夫十分,动中才有一分;动中工夫十分,睡梦中只有一分;睡梦中工夫有十分,八苦交煎,生死临头,又只有一分。quot;因此,动中有十分的功夫,在病中就只能够有两三分;病中有十分的工夫,到了生死..

看慧律法师最全开示,敬请关注公众号:正见录

广东南山寺2009年1月8日至15日念佛七法会开示录(1-14上午) 修行的定位感恩常住三宝慈悲,感恩诸位法师慈悲,感恩诸位同修慈悲,阿弥陀佛!大家好!修行定位有两个方案。第一是规范人行为的改良;第二是生命进化的改..

文殊八字咒简介文殊八字咒来自《密教大辞典》中解说。灾除难的文殊八字咒,依《真言事典》第69咒的解说:此尊身金色放光明,乘坐狮子,右手持剑,左手执青莲花,花顶立五股杵。头顶上有八髻,表示胎藏的八叶或八佛顶..

地藏菩萨地藏菩萨为什么被称“地藏”?为什么叫“地藏”呢?因为地能生长万物。“藏”是宝藏,一切的宝藏都在地里边。这个藏,也可以说是藏起来,就是隐藏起来,一切宝藏万物,都可以在地里埋藏起来。又有无量无边这么..

这部经是释迦牟尼佛无问自说的经典。__佛说经,都是有人请问问题,佛答复弟子的问题。后人集结后,形成了佛经。所以说,佛经其实,是给我们人生答案的经典。__这部经,在佛经中是非常重要的一部经典,在寺院里面,是..

归依和不归依是有区别的(资料图)归依和不归依确实有区别,因为归依了以后就是正式的三宝弟子;如果不归依,尽管你说“我很愿意学佛,看读佛书等等”,但是你还不算是三宝的弟子。归依就是要通过某种仪式从内心里发愿..

佛见众生临终倒乱之苦,特为保任此事盖秽土自力修行,生死关头,最难得力。无论顽修狂慧,懡[忄*罗]无功。即悟门深远,操履潜确之人,倘分毫习气未除,未免随强偏坠。永明祖师所谓十人九蹉路,阴境若现前,瞥尔随他..

吕澂先生(资料图)恩师吕澂先生离开我们快要九周年了,可他的音容笑貌,仍然常常浮现在我的心头。这是因为,我之所以一生专研佛学,毫不动摇,完全是他老人家身教言传所造成的。1961年以前,我曾从事多种工作。初踏上..

问:作为佛教修行人,必须要看破今生吗?索达吉堪布答:如果从心坎深处生起了舍弃贪执今生之念,则无论修习其他任何之法,都不在话下。只须稍下工夫,就能大见成效。反之,如果没有生起舍弃贪执今生之念,即使生起了..

问:讲经讲得不对,劝其他人不去听,是谤法吗?仁清法师答:对于什么是诽谤正法?释迦牟尼佛在很多经典上给我们做过开示。比如有的人讲课,讲着讲着你听着不对,然后你去劝别人别听了。至于这个人讲的对还是不对,不..

    《爱的一家》感恩您转发支持爱的一家的相关文章信息,最新最全的爱的一家内容资讯平台。https://www.jiuchisu.com/fojiao/category/71/

微信分享

微信分享二维码

扫描二维码分享到微信或朋友圈

链接已复制

南无阿弥陀佛

导航菜单