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一分恭敬得一分利益
印光大师言：“欲得佛法实益，须向恭敬中求。有一分恭敬，则灭一分罪业，增一分福慧。有十分恭敬，则灭十分罪业，增十分福慧。”我之所以没有智慧和福报，就是因为没有恭敬心，所以在法上也不得受益。
记得刚出家那会儿，在老和尚的带动下，我们寺里的规矩很严格，大家出门都要穿长褂。有一次，末学因为有急事，没穿长褂就出了寺庙。回来时，看见老和尚很慈悲地等在门口。当时，心里美美的，以为老和尚在等着我呢。然而，老和尚用很柔和的语气问我：“是不是没有长褂啊？如果没有，就送给你一件长褂。”当时末学很是不好意思，惭愧得很。大家都很守规矩，起在师前、睡在师后，有事出门要告假，回寮要销假。而且，每位师父都做到老和尚出门要送驾，回寺要接驾，从上到下都有条不紊。
再看看现在，很是惭愧。回想老和尚的一言一行，皆是人天师表的规范。老和尚身体不是很好，走路很慢但很稳。她一生艰苦，为了修建寺院，一天到晚纺线织布，最后，落下了病根。虽然她的脖子会摇晃，但身子却站立如松。有一次，一位居士在我们面前赞叹老和尚说：“你看，老和尚真是了不起，站在哪里，不但身子不动，就连她的脚都不会动。”那个时候，院子是泥土的，老和尚站过的地面痕迹能清楚地显示脚没有动过。她对于经书和佛像也特别恭敬，每次只要经过大殿，都会对菩萨的画像合掌问讯。看经的时候，会先举过头顶。老和尚的一举一动，都显示出她发自内心的恭敬。
老人家的内心很平静，遇到任何事情都不会慌张。一次，末学随老人家去厕所，因为厕所有些暗，所以没看清地上有个黑呼呼的像球一样的东西，原来是只刺猬。当时，未学吓得喊出了声，可老和尚却非常平静，看了一眼，很自然地离开了。
还有一次，听师兄们说，寺里来了一个有精神病的人，拿石头往屋里扔。当时，老和尚在生病，师兄们怕伤到师父，于是每人拿起棍子想赶走疯子，而疯子不但不怕，扔石头反而更来劲了。这时，老和尚从屋里走出来，不让任何人跟着。当老和尚站在院子里时，那疯子立即停止了扔石头。末学听后，非常敬佩，这就是老和尚的德行所致吧！老和尚虽然没进过佛学院，也没学过威仪门，但她威仪详序，无不体现着修行者的风范，给后人树立了榜样。
佛法中的三千威仪、八万细行，无不收摄着我们的身语意业，使我们的言行举止动默有度，标示着我们是出家人，与世俗不同。这就是佛教的礼仪，也就是威仪。
比如，合掌、放掌、问讯、长跪、礼佛、请经、供佛、上香、穿袍、搭衣、吃饭等等，这些行为看似简单，实则意义非浅。举手投足皆可观照自己的习气毛病，让我们在生活中学会谦和、安定，让心不浮躁。每个动作都可让我们体态端正，心生恭敬，建立信心；尊敬师长，可以让我们认识到自己福德和智慧的不足；拜佛，不但能消除业障，让我们生起恭敬和感恩之心，还能清净我们的身口意，成就庄严功德，从而提升我们的人格，改变我们的气质。
佛门行仪是学佛入道的初要。学习佛门礼仪，可以让我们接受生命的智慧，也让学佛的人心生欢喜。
