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梦参老和尚：你要是做了，这才是真正保险
大家学完《地藏经》，我们依法行持哪怕七天都好，光说不做，得不到什么好处。一天二十四小时，就是在那儿名、利、贪、瞋、痴、慢、疑绞脑汁做事情，但是在佛法上，你用了几分钟真正修行？拨了多长的时间？
你要求感应，稍微一不如意，“我不信这个了，这个不灵！你不信跟我有什么关系？你信是你的福报，我只会感觉到我没有能力劝你，觉得自己道德不够，我只能忏悔，也不能要你非信不可，因为我的德行不够，若我的德行够了，能够折服你、摄受你，让你相信。
佛菩萨天天在你跟前，佛菩萨也很着急，你就是看不见、听不着，有什么办法呢？ 因为我们没有证果，所以得不到加持力，这要怨自己！
如果你相信我说的话，把世缘放下，修行一个七，七天不行，再来一个七，我的命不要了，不想活了来修行，三个七过了一定得到效果，不要太长，念阿弥陀佛七天就行了，念地藏王菩萨，还有地藏王菩萨加持的特殊方便。
所以佛法是叫我们做的，它只是个方法。“法就是方法，知道方法了，你不去做怨谁呢？我肯定我们这里没有完全吃素的弟子还不少，连这点口福都舍不得，你还想要佛菩萨加持你？
我希望大家念一念《地藏经》或者是念一念地藏王菩萨，你也要利益众生啊！要我们舍很多钱？我们都是打工吃饭的，钱很少，没有那个力量。况且你往哪儿舍去？念一念地藏王菩萨以法布施加持，转这个业。
这个世界上的人五、六十多亿，有五亿人口来一起修行，我们就能把末法变成正法。法也没有正法，也没有什么末法、像法，而是我们人心坏了！如果有道，法就变正法；没有道，正法也变成末法了。
因此我们诸位道友共同来给这个世界消灾，念一念《地藏经》。我们说的很多，做的很少，乃至于说的很多，一点都没有做，怎么会有效果呢？不会有的。现在很多的灾难，投人寿保险也好，汽车保险也好，不过是赔点钱，人都没有了，钱有什么用？
我感觉到佛教导我们的，是真正的保险，你要是做了，真正保险，绝不是欺骗。我们每一个人都有很多的苦难，因为不自在、不自由就是苦难。你何妨下一点功夫试一下子，试一试是不是灵？如果不灵的话，我们一个礼拜花两个钟头听经也可惜了！
看电视还高高兴兴的，不比这个好？坐这儿听我这么样说有什么用处呢？你真正做了才知道它的用处。
比如说你有病，把药拿回来却不吃，病怎么会好？这个就是药，就是告诉我们的方法，贪怎么对治？瞋怎么对治？痴怎么对治？如果没有这种智慧，就想方法，怎么样增长智慧，但是要诚恳。
有的居士问我：“我喝了不少地藏水，智慧还是没有增加！我说：“还有几件事你有没有做到？他问：“哪些事？我说：“你不许吃荤，三七日不吃荤。他说：“不吃荤还行吗？
我说：“没有办法不吃荤，不要增加智慧，就吃肉去吧！还有，你别打妄语、别说瞎话，三七日别说瞎话。很多事你做不到就要求菩萨灵？灵不了的！你要是按照经上所说的去做，绝对灵。
不灵还要信吗？这几千年当中，别人得过灵验的特多，为什么到我们这儿就不灵了？因为我们没有照样去做。你如果断绝一切缘，静下心来，平静地做一下子，做七天就行，你的思想、意识跟你的睡梦，行、住、坐、卧全变了，只可惜一天二十四小时都不容易做到。
梦参老和尚《地藏菩萨本原经》
