慈悲的护法神


以前听人说,只要学佛修行,就会有护法神。但护法是隐形的众生,一般未开天眼的人是看不到的。虽然看不到,但是,只要留心,还是会感觉到他们的存在。修行过程中,我通过几次经历和一些梦境,知道了他们是真实存在的,而且他们也非常慈悲,会提醒你一些事情,也会监督你好好修行。

刚学佛时,女儿还小,有时白天工作一整天,回家还要陪孩子玩耍,还要做功课,常常会很疲惫,经常头一挨枕头,就呼呼沉睡过去,也管不了孩子了。有一次,睡得正香,忽然身上觉得一阵奇痒,挠几下也不解决问题,反正就是心烦意燥的,无法沉睡,无奈只好睁开眼看看是怎么回事。等醒来一看,发现睡在旁边的女儿不知什么时候把被子蹬了,肚皮也露出来了,这怎么行?要凉肚子的。我立即重新把被子给她盖好。等要看看自己刚才为什么会痒得无法睡觉时,忽然发现,一切都正常了,一点不适的感觉也没有了。好像有人专为了把我弄醒给女儿盖被子一样,想了一下,明白应是护法神所为,带着感激重又倒头睡下。

虽然自己坚持吃素多年了,但家人还没吃素,他们每天都要吃鸡蛋,只能去给他们买。有次去超市买鸡蛋,店员告诉我外面的都有毛病,要好的自己去里屋装吧。装好一袋子,要往外走时,忘了那里是有门槛的。还像在别处一样,迈出一只脚,脚背碰到门槛了,被绊了一下,但另一只脚这时也已迈出了,还没落地。如果手里没提东西,还可以扶一下门框。这会儿可好,一手鸡蛋,一手钱包,而且也来不及了。心想:坏了,要摔跤了!虽然这么想,但是被绊了一下之后,随后还是稳稳地站住了!我懵懵地站在那里,怎么可能呢?按照以往的情况,这个样子一定会摔倒的,即便不摔得很惨,至少也会被绊得一个趔趄,怎么可能站得那么稳?莫非有一股无形的力量扶了我一下?嗯,就是这种感觉。随即明白了,又是护法神慈悲相助,心里真的非常感激。

还有几次,也是太疲惫了,晚上功课未做完,腰觉得很酸疼,就躺下歇会儿,哪知一躺下很快就睡着了。睡着睡着,也是身上发痒,用手去挠,感觉痒处又换了另一个地方。心烦意燥地,再也无法入睡,醒来才想起来功课没做完,要继续做功课。说也奇怪,这个念头一起,到处也不痒了。心里明白又是护法在监督自己修行,感动之余,不敢懈怠,立即起来继续做功课。当然,也有的时候,实在太困,明知是护法神在催自己起来用功,但就是不愿起来。护法催促几次后,没见效果,可能也就失望了,由着我睡去。那次在梦中,梦见一个男子,以责备的语气对我说:“你终于一句也不念了!”而我立即觉得很惭愧,自己真的是太懈怠了,让护法神生气了。

最神奇的一次经历是有次对经书不恭敬,被护法神惩戒了。当时自己也不是太懂,想把经书带到单位去,午休时或不忙的时候可以读读。但是,有人的时候,还是要收起来的。就想给经书包个皮,这样,一合上书,谁也不知我在看什么。省了很多口舌和麻烦。找了张以前的慰问信年历贴画,开始包书,包好后,就放在一边。这期间,忽然嗓子莫名地不舒服,总是咳嗽,很浅的,但很难受,好像嗓子上粘了什么异物,不疼,但就是不停地咳。我很纳闷,这是怎么回事呢?以前从没这样,都是感冒了嗓子才会不舒服,这次根本没有感冒,为什么咳起来没完?忽然脑子灵光一闪,该不是我做错什么事了?回想一下,刚才给佛经包皮的年历贴画,里面的画像是老虎,把有动物的画像覆盖在尊贵的佛经佛像上面,是不恭敬的!想到这里,我立即忏悔,赶忙把书皮扯了下来。这时,神奇的事情再次发生,嗓子不难受了,也不咳嗽了!我不禁暗自吐舌,刚才一准是被经书的护法神掐住脖子了,看我明白了,并立即改过,他就放手了!

虽然我看不到护法神的存在,但经历过的这许多事,我已经明白他们实实在在就在我的身旁。他们是慈悲的,又是严厉的。当我们学好时,他们就像亲人一样守护我们、帮助我们,当我们有错误、造业的时候,他们又及时惩戒,阻止我们。这种严厉,归根到底,还是一种慈悲!老祖宗们说:举头三尺有神明;人在做,天在看;人间私语,天上雷震……他们留下的这些遗训,真的是大智慧之语,是我们自己愚昧无知,才会将其当作迷信。

感恩慈悲的护法神们,感恩他们的随时守护和鞭策着我们。我们必须时时看护好自己的身语意,诸恶莫作,众善奉行,自净其意,好好修行,才对得起他们,也对得起我们自己!

愿以此功德回向给所有守护和监督我们修行,惩恶扬善、护持世间出世间一切正法的护法善神们!愿他们福慧增长,菩提不退,早成佛道!

愿以此功德,普及于一切,我等与众生,皆共成佛道!

点赞推荐

问:师父教我们不执着,但如不执着,事情如何能办好?广钦老和尚答:办事情不执着并不是随随便便做,而是要尽心做,但做过就没事了。如果心一直挂碍,放不下就是执着,不执着才能办好,如执着反而办不好,执着就没有..

归依和不归依是有区别的(资料图)归依和不归依确实有区别,因为归依了以后就是正式的三宝弟子;如果不归依,尽管你说“我很愿意学佛,看读佛书等等”,但是你还不算是三宝的弟子。归依就是要通过某种仪式从内心里发愿..

佛见众生临终倒乱之苦,特为保任此事盖秽土自力修行,生死关头,最难得力。无论顽修狂慧,懡[忄*罗]无功。即悟门深远,操履潜确之人,倘分毫习气未除,未免随强偏坠。永明祖师所谓十人九蹉路,阴境若现前,瞥尔随他..

问:求生西方固所愿也,但我下劣凡夫,罪业深重,福善轻微,如何容易得生安养?答:余门学道,须赖行人自力。念佛往生,全赖弥陀愿力。自力难,故累劫未成。他力易,故一生可致。是以一日七日,便得往生。十念一念,..

这个“习”字,早先它是什么意思?就是小鸟依靠树林的意思。这个小鸟常常要练习飞,它不能离开树林,等它练习得疲倦了,它要依靠这个树林,这是习的过程。等到它学会了,翅膀也长硬了,它就可以遨游天空。我们从出生..

吕澂先生(资料图)恩师吕澂先生离开我们快要九周年了,可他的音容笑貌,仍然常常浮现在我的心头。这是因为,我之所以一生专研佛学,毫不动摇,完全是他老人家身教言传所造成的。1961年以前,我曾从事多种工作。初踏上..

问:作为佛教修行人,必须要看破今生吗?索达吉堪布答:如果从心坎深处生起了舍弃贪执今生之念,则无论修习其他任何之法,都不在话下。只须稍下工夫,就能大见成效。反之,如果没有生起舍弃贪执今生之念,即使生起了..

今天我给大家分享一个故事,这是我亲身经历的,事情发生在五台山。在2016年12月8日这天的傍晚,当时我受五台山常住安排去五台山佛经免费流通中心,协助流通中心这边的莲友给居住在五台山的散住僧发放供养物品。忙乎..

玄奘法师画像(资料图)如果说到中国佛教史上知名度最高的出家人,非大唐三藏法师玄奘莫属。因小说《西游记》的缘故,“唐僧”家喻户晓,是一个妇孺皆知的人物;撇开小说的虚拟,仅从佛教自身发展的历程来说,玄奘法师..

问:讲经讲得不对,劝其他人不去听,是谤法吗?仁清法师答:对于什么是诽谤正法?释迦牟尼佛在很多经典上给我们做过开示。比如有的人讲课,讲着讲着你听着不对,然后你去劝别人别听了。至于这个人讲的对还是不对,不..

虚云大师(资料图)有种人一生在世,昼夜奔忙,痴想丰衣足食,贪图歌台舞榭,唯愿子孙发富发贵,万世的荣华,到了一气不来,做了一个死鬼,还要想保佑他的儿女,人财兴旺。这种人真是愚痴已极。还有一种人,稍知一些善..

《集颂》:“诽谤大乘菩萨藏,背舍佛说深广法。说像似法乱正教,以自爱乐令他转。”“菩萨藏”就是指“大乘”,“深广法”也是指“大乘”。天台宗讲的“藏教”、“通教”、“别教”、“圆教”,其中“别教”是指大乘..

星云大师(资料图)星云大师,是现代一位很有智慧的高僧,为弘扬佛法做出了很大的贡献。下面收集了星云大师的六个精彩问答,希望对读者的人生有益。1、您一个人在房间会不会吃肉呢?一个来访者问:法师,我想问一个不太..

怎样令人生过得有意义人们生存的暂时目标大都是希望能够获得幸福,而幸福并不仅只是丰衣足食、结婚生子,或是获得名闻利养,享受荣华富贵。幸福的前提是拥有健康的身体与快乐的精神。常有弟子问:“人们生存的目标是..

参访寺院注意事项去参访寺院,要记住这9个注意事项,佛教寺院是清净的圣地,所以,非佛教徒进入寺庙一定要注意以下九个问题:一,衣服要整洁,不能只穿背心、短裤、打赤膊、穿拖鞋。二,当寺内举行宗教仪式时,不能..

你是否爱并享受那种被伤害的感觉?大多数人都很喜欢诉苦,恨不得能把自己经历过的所有痛苦以及如何的苦,一遍遍重复给别人听,生怕别人不认同自己遭遇的苦难,似乎世界上最苦的就只有自己了。其实,能说得出口的苦,..

为什么古人会说“痛改”前非如果世间的物质、权力等等能带来快乐,佛陀根本不用出家。伟大的佛陀身为王子时,拥有所有人羡慕不已的财富权力,仍然感受不到快乐与幸福,所以才想去寻找解除烦恼和痛苦的智慧。经历了六..

地藏菩萨地藏菩萨为什么被称“地藏”?为什么叫“地藏”呢?因为地能生长万物。“藏”是宝藏,一切的宝藏都在地里边。这个藏,也可以说是藏起来,就是隐藏起来,一切宝藏万物,都可以在地里埋藏起来。又有无量无边这么..

生命会因为简单而快乐,因为快乐而幸福冬天过去了,春天又来了,我们一天天过着,有喜、有悲、有乐、有痛……无论生活中经历了些什么,我们都不要遗忘了快乐,因为快乐的人才是幸福的。不是没有伤痛,不是没有悲苦,..

内心纯净则无处不是宁静有一位虔诚的佛教信徒,每天都从自家的花园里,采撷鲜花到寺院供佛,一天,当他正送花到佛殿时,碰巧遇到无德禅师从法堂出来,无德禅师非常欣喜的说道:“你每天都这么虔诚的来以香花供佛,依..

    《佛学入门》感恩您转发支持佛学入门的相关文章信息,最新最全的佛学入门内容资讯平台。https://www.jiuchisu.com/fojiao/category/2/

南无阿弥陀佛

导航菜单