供养佛塔获殊胜功德

佛陀曾开示，供养佛塔功德甚大，应当精勤诚心供养。

过去，波斯匿王前往佛所，顶礼佛足时，闻到一股比天香还要香的香味，波斯匿王四处张望，寻着这股特殊浓郁的香味，不知道香气是从哪里飘来的，大王便向世尊请法：世尊，这一股香气是从哪里来的？佛陀说：大王，您想知道这香气的来处吗？波斯匿王说：是的，希望能够听闻佛陀的开示。此时，世尊用手指地，地上即时出现像赤栴檀五丈长的白骨。如来告诉波斯匿王说：您所闻的香气正是来自于地上的白骨。波斯匿王立即向佛陀请法：是什么因缘，地上的白骨有这一股特殊的香气？佛陀告诉大王说：一心谛听

佛陀说：过去迦叶佛，化导众生因缘巳尽，入于涅槃时，当时有一位国王名伽翅，取佛的舍利造了一座高广二由旬的七宝塔，并且告诉全国的人民：国内所有的花都不能作为其他用途，全部都要用来供养迦叶佛塔。国中有一位长者的儿子因为思慕一位淫女，专念欲事情不能离，因为所有的花都会聚于佛塔，他为情欲所盲，为了取得一朵花送给淫女，只好盗取佛塔中的鲜花。

盗花之后，长者子知道自己被情欲狂惑，盗取供养佛塔的花，造下了恶业，便生起悔恨之心，顿时淫欲情息，既至次日更生厌恶，心想：我造作了极大不善的恶业，盗取了大众供养佛陀的花送给淫女！长者子语落，身体便长满了如芥子的疮，没多久之后，疮更转增长，遍满了全身，无有空处。长者子说了一段偈：

我今作不善，违犯诸佛教，舍离于惭愧，是则无敬心，

违于善逝语，非是佛弟子。一切诸人民，不敢违王教，

然我独毁犯，国制及信法，我今无羞耻，实同彼禽兽。

福田中最胜，不过世尊塔，然我愚痴故，盗花为鄙事。

云何此手臂，即时不堕落？又复此大地，云何不陷没，

而能载于我？怪哉欲所烧，焚灭诸善行，为欲所迷惑，

入于闇薮中。为结贼所劫，今我为欲使，不观其果报，

盗花以自严，久受地狱苦。倍生悔恨心，其身转燋然。

长者子身上的的疮一碰就坏破，臭秽无比，他的父母兄弟都前来探病，不管用什么药，不但无济于事，病情反而更加剧烈，有一位良医说：必须用牛头栴檀涂抹，才能痊愈。当时长者子的父母花了一大笔钱，买了牛头栴檀涂他的身体，但是身上的疮不但没有减少，反而更多。长者子涕泣惊恐畏惧地跟他的父母说：您们如此为我四处奔波是没有用的，我的病是从心而起，不是身体的患疾。父亲问儿子说：怎么说是心病而起呢？于是长者子以偈子回答：

鄙𧃳成可耻，不宜向父说，然今病所困，是以离惭愧。

盗取尊塔花，持用与淫女，已作斯恶事，后还得悔心。

昼则欲日炙，夜即得悟心，若蒙悔过者，喻如冷水浇。

我今身心热，后受地狱苦，犹如腐朽树，火从其内然，

我今亦如是，心火从内发。冷水优尸罗，青莲真珠贯，

瞿麦摩罗等，及与诸栴檀，若用如是等，涂于外身体，

终不能得差。忧热从内起，应当用涂心，涂身将何益？

将我诣塔中，为我设供养，此病必除愈。

长者子的父母兄弟听了之后，便将躺在床上奄奄一息的长者子抬往佛塔处，他的身体愈来愈热，气息几乎要断绝了。到了佛塔边，长者子涕泣盈目，专心忆念迦叶如来三藐三菩提，拿着自己所持有的栴檀香供养佛塔，并悲恸地对着佛塔说了一段偈：

大悲救苦厄，常说众善事，我为欲迷惑，盲冥无所见，

我于真济所，造作诸过恶。塔如须弥山，我痴故毁犯，

现得恶名称，后生堕恶道。不观佛功德，今受此恶报，

即以得现果，后必受热恼。明者以慧眼，离苦除诸欲，

我今怀忧愁，诚心归命佛。诸所造过患，愿当拔济我，

如人跌倾倒，依地而得起。

当时长者子的父母及所有的眷属赞叹说：善哉！善哉！你今天能如此诚心对着佛塔忏悔并作如是赞叹，现在只有佛世尊能够消除你的病了！接着也说了一段偈颂：

汝今于佛所，应生信解心，唯佛大功德，乃能拔济汝。

譬如入大海，船破失财宝，身既不沉没，复还获财利。

长者子的眷属亲睹长者子身疮坏烂臭秽，生起厌恶生死的心，即以华香涂香末香供养迦叶佛塔，又以牛头栴檀以画佛身，不久之后，长者子身上的疮渐渐好了，发欢喜心，热患都痊愈了。知道自己因为忏悔及赞佛的功德，感得罪灭的现报，便说了一段偈子：

如来一切智，解脱诸结使，迦叶三佛陀，能济诸众生。

佛是众生父，为于诸世界，而作不请友。唯有佛世尊，

能有此悲心。我今于佛所，造作大过恶，愿听我忏悔。

内心发誓愿，唯垂听我说，为欲所逼迫，失意作诸恶。

使我离爱欲，及以结使怨。诸根不调顺，犹如？？戾马，

愿莫造恶行，常获寂灭迹。以牛头栴檀，供养于佛塔，

身常得此香，莫堕诸恶趣。

后来长者子命终之后，或生于天上，或处于人间，身上常有香气，四肢骨节皆有相好，有一世长者子的父母为他立号为香身，当时香身厌离五欲世间，求佛出家，精勤修道，最后证得辟支佛果。大王，你所闻到的香气，正是此辟支佛骨所散发出的香味。由此因缘大众当知，供养佛塔得获殊胜功德。

典故摘自：《大庄严论经·卷十三（六六）》

省思：

故事中的长者子，一时为情欲所惑而盗取佛花，于现世感得一身病痛，所幸即刻心生悔悟，并以栴檀香供养佛塔，因忏悔、发愿及供养之功德力，业消病除，乃至命终之后，或生于天上，或处于人间，身上常有香气，四肢骨节皆有相好。

经云：若人求福，至其塔所，一香一华，礼拜供养，右绕行道，由是功德，官位荣耀，不求自至。寿命富饶，不祈自增……一切所愿，任意满足。三宝住世，慈悲护佑一切众生，开种种方便法门，行人若能善用此心，忏悔得安乐、忏悔得清净，进一步发心供养佛塔，成就赞佛、忆佛、念佛之出世功德，必能业消智朗，念念清净、念念光明。