班级成长传帮带是辅导员的共同责任


导师曾讲过:“立足于班级成长传帮带路径,重新梳理模式”,目标指向是班级的自觉、独立、自我优化和裂变。

每一个传帮带小组,大家都彼此认识,相互关爱,相互加持,但是细细回忆一下彼此,我曾经对每一位小组成员主动关爱陪伴过吗?带班时互相打过照面,我曾经陪伴其他班级学员共同成长过吗?

曾经,我对传班带是这样认识的:

1.传帮带是老辅导员对我陪伴关爱,给我传授带班经验,帮助我解决带班问题。

2.传帮带是组长的事,我只要在微信小组群里有回应,提提问题,有些互动就是捧场了。

3.班级传帮带路径很多,辅导员只要落实好修学模式,对传灯慈善随喜赞叹就好,我能带好一个班,或者多带几个班就很满足了。

这些狭隘的看法完全是仅限于作为辅导员自身的成长上。平常我口头上也会复述着导师的开示,所有的工作都要指向一个重心——落实和传承三级修学;一切都是朝着办好一个班服务;班级是重心,辅导员是关键;班级要自觉、独立、自我优化和裂变;班级是落实菩提心的最好平台等等,但落实在传帮带上都体现到哪里去了呢?

原因在于我自身的格局不大,眼光只看到所带班的学员,没有看到别的班的学员,乃至三级修学的所有学员和一切众生的需求;做的种种分组和活动是着眼于解决眼前问题,没空时有地方请求代班,无力时需要一起备课,而不是从内心里产生的生命内在的需求,我需要通过班级平台来发菩提心、慈悲心、利他心,利益一切众生。

导师慈悲,一直在等待我们成长,提高自身素养,慢慢地引导我们从个人的选拔、培训、传帮带落实,转向班级的成长,以班级为重心,发挥辅导员的关键作用;注视着我们这一个个管道有没有在班级积极推动落实两套模式,让班级真正具有裂变的可能。

在三级修学的义工种类中,辅导员是特别受导师关注的群体,应该是最能体会导师深恩的一群人。辅导员直接在前台,就像盛开在班级里的一朵朵莲花,每个班级从开始就蕴含着果实。当班级力量还弱的时候,需要依靠团队力量,通过辅导员、班委义工、学员的合力来互帮互带,相互学习,共同发心,共同成长。

一个人带班可能是孤芳自赏,也可能是孤掌难鸣,一个班级行走是踽踽独行,三五成群才会你追我赶。在班级的成长中,班委义工是发动机,辅导员就是启动发动机、掌握方向盘的人。所以班级的成长离不开班级之间的传帮带,辅导员也需要从带好一个班的观念中提升为如何办好一个班,乃至无尽个班。

本月份,当地几个班级自发组织了班级的感恩会、交流会,不仅看到师兄们同心协力共同增上的加持力,而且还有责无旁贷地愿意连带扛上你的同愿同行。这种凝聚力令人欣喜,也引发思考。辅导员除了带好一个班,还要承担起更多的传帮带责任。

过去,我对传帮带的理念认识不到位,没有认识到班级就是践行无我利他的平台。三级修学除了要有合格的辅导员,还需要有优秀的辅导团队,大家共同发心从建设传帮带班级做起,扩展心量和格局,实现服务大众、成就大众的目标。

我发愿以后带班时,观想师兄们都是未来的辅导员,无论他们现在是什么岗位,最后都成为导师的一只眼、一支手,是导师的千百亿化身,而他们的身后有无量的学员、无量的众生。只要发起愿菩提心,传帮带就已经在路上了。

2018,让我们同愿同行!

点赞推荐

问:师父教我们不执着,但如不执着,事情如何能办好?广钦老和尚答:办事情不执着并不是随随便便做,而是要尽心做,但做过就没事了。如果心一直挂碍,放不下就是执着,不执着才能办好,如执着反而办不好,执着就没有..

归依和不归依是有区别的(资料图)归依和不归依确实有区别,因为归依了以后就是正式的三宝弟子;如果不归依,尽管你说“我很愿意学佛,看读佛书等等”,但是你还不算是三宝的弟子。归依就是要通过某种仪式从内心里发愿..

佛见众生临终倒乱之苦,特为保任此事盖秽土自力修行,生死关头,最难得力。无论顽修狂慧,懡[忄*罗]无功。即悟门深远,操履潜确之人,倘分毫习气未除,未免随强偏坠。永明祖师所谓十人九蹉路,阴境若现前,瞥尔随他..

问:求生西方固所愿也,但我下劣凡夫,罪业深重,福善轻微,如何容易得生安养?答:余门学道,须赖行人自力。念佛往生,全赖弥陀愿力。自力难,故累劫未成。他力易,故一生可致。是以一日七日,便得往生。十念一念,..

这个“习”字,早先它是什么意思?就是小鸟依靠树林的意思。这个小鸟常常要练习飞,它不能离开树林,等它练习得疲倦了,它要依靠这个树林,这是习的过程。等到它学会了,翅膀也长硬了,它就可以遨游天空。我们从出生..

吕澂先生(资料图)恩师吕澂先生离开我们快要九周年了,可他的音容笑貌,仍然常常浮现在我的心头。这是因为,我之所以一生专研佛学,毫不动摇,完全是他老人家身教言传所造成的。1961年以前,我曾从事多种工作。初踏上..

问:作为佛教修行人,必须要看破今生吗?索达吉堪布答:如果从心坎深处生起了舍弃贪执今生之念,则无论修习其他任何之法,都不在话下。只须稍下工夫,就能大见成效。反之,如果没有生起舍弃贪执今生之念,即使生起了..

今天我给大家分享一个故事,这是我亲身经历的,事情发生在五台山。在2016年12月8日这天的傍晚,当时我受五台山常住安排去五台山佛经免费流通中心,协助流通中心这边的莲友给居住在五台山的散住僧发放供养物品。忙乎..

玄奘法师画像(资料图)如果说到中国佛教史上知名度最高的出家人,非大唐三藏法师玄奘莫属。因小说《西游记》的缘故,“唐僧”家喻户晓,是一个妇孺皆知的人物;撇开小说的虚拟,仅从佛教自身发展的历程来说,玄奘法师..

问:讲经讲得不对,劝其他人不去听,是谤法吗?仁清法师答:对于什么是诽谤正法?释迦牟尼佛在很多经典上给我们做过开示。比如有的人讲课,讲着讲着你听着不对,然后你去劝别人别听了。至于这个人讲的对还是不对,不..

虚云大师(资料图)有种人一生在世,昼夜奔忙,痴想丰衣足食,贪图歌台舞榭,唯愿子孙发富发贵,万世的荣华,到了一气不来,做了一个死鬼,还要想保佑他的儿女,人财兴旺。这种人真是愚痴已极。还有一种人,稍知一些善..

《集颂》:“诽谤大乘菩萨藏,背舍佛说深广法。说像似法乱正教,以自爱乐令他转。”“菩萨藏”就是指“大乘”,“深广法”也是指“大乘”。天台宗讲的“藏教”、“通教”、“别教”、“圆教”,其中“别教”是指大乘..

星云大师(资料图)星云大师,是现代一位很有智慧的高僧,为弘扬佛法做出了很大的贡献。下面收集了星云大师的六个精彩问答,希望对读者的人生有益。1、您一个人在房间会不会吃肉呢?一个来访者问:法师,我想问一个不太..

怎样令人生过得有意义人们生存的暂时目标大都是希望能够获得幸福,而幸福并不仅只是丰衣足食、结婚生子,或是获得名闻利养,享受荣华富贵。幸福的前提是拥有健康的身体与快乐的精神。常有弟子问:“人们生存的目标是..

参访寺院注意事项去参访寺院,要记住这9个注意事项,佛教寺院是清净的圣地,所以,非佛教徒进入寺庙一定要注意以下九个问题:一,衣服要整洁,不能只穿背心、短裤、打赤膊、穿拖鞋。二,当寺内举行宗教仪式时,不能..

你是否爱并享受那种被伤害的感觉?大多数人都很喜欢诉苦,恨不得能把自己经历过的所有痛苦以及如何的苦,一遍遍重复给别人听,生怕别人不认同自己遭遇的苦难,似乎世界上最苦的就只有自己了。其实,能说得出口的苦,..

为什么古人会说“痛改”前非如果世间的物质、权力等等能带来快乐,佛陀根本不用出家。伟大的佛陀身为王子时,拥有所有人羡慕不已的财富权力,仍然感受不到快乐与幸福,所以才想去寻找解除烦恼和痛苦的智慧。经历了六..

地藏菩萨地藏菩萨为什么被称“地藏”?为什么叫“地藏”呢?因为地能生长万物。“藏”是宝藏,一切的宝藏都在地里边。这个藏,也可以说是藏起来,就是隐藏起来,一切宝藏万物,都可以在地里埋藏起来。又有无量无边这么..

生命会因为简单而快乐,因为快乐而幸福冬天过去了,春天又来了,我们一天天过着,有喜、有悲、有乐、有痛……无论生活中经历了些什么,我们都不要遗忘了快乐,因为快乐的人才是幸福的。不是没有伤痛,不是没有悲苦,..

内心纯净则无处不是宁静有一位虔诚的佛教信徒,每天都从自家的花园里,采撷鲜花到寺院供佛,一天,当他正送花到佛殿时,碰巧遇到无德禅师从法堂出来,无德禅师非常欣喜的说道:“你每天都这么虔诚的来以香花供佛,依..

    《菩提书院》感恩您转发支持菩提书院的相关文章信息,最新最全的菩提书院内容资讯平台。https://www.jiuchisu.com/fojiao/category/28/

南无阿弥陀佛

导航菜单