在践行两套模式中调伏自己


受师兄的邀约,让我站在辅导义工的角度和师兄们分享两套模式的利益和感受。净航师兄让我先写稿,我第一念就是:脱口秀好了。在此向师兄深深忏悔,忏悔自己的狂妄自大,忏悔自己的无知和慢心。我真的能脱口而出吗?其实,我以辅导员的身份分享是比较惭愧的。

只是因为新的工作环境十分优雅,我萌生了在公司创办读书会的念头。当时我带两个班级,一个即将升同修,一个还未满三个月。考虑承担辅导札记义工工作和新就职单位事情较多,我已经应接不暇了。新带班级又是非常不稳定,让我十分揪心。权衡自己的能力和发心后(做读书会需要投入较多时间),我放弃继续带同修班,发心做好读书会,花更多时间和精力来陪伴和关爱新班师兄。

三个月来,在两套模式中,我和师兄们一起成长。

读书会刚创办,新班班委也刚刚成立,这是最佳时机,我邀班级师兄们来护持读书会,承担各种义工。班上的红燕师兄非常发心,第一次就带来好几位朋友,读书会马上热闹起来了。涂师兄也很发心,多次护持读书会,其他师兄都轮流来护持,顺便带来亲友等。至今开展的读书会,每一场氛围都非常好。所有这些都离不开师兄们的付出,离不开师兄们的发心承担。

同时班级师兄还护持了其他读书会。三个月以来,大部分师兄都参与了读书会的护持和传灯。师兄们发心勇猛,热情高涨。

反过来看,在这三个月中,班级修学氛围越来越浓厚,大家之间相处相当融洽,修学进步很快,五分钟的分享比较有质量,更能结合自身用八步骤三种禅修来分享。显然,师兄们的自修和小组共修也有质的飞跃。师兄们亲如家人一点都不虚夸。

我很享受师兄们带给我的法喜和感动。在践行两套模式的过程中,作为辅导员的我其实就是默默地陪伴、关爱,引导师兄们一路前行。现在师兄们很安住,都发愿要好好落实两套模式。

那么,作为辅导员,自己有哪些收获呢?

首先我自身有较多的触动。短短三个月的读书会护持中,我的个人传灯能力有很大超越,传灯于我不再那么困难,而是变得容易多了,身边朋友对三级修学及佛法的看法改变太多了。同时他们也比较能接受我的一些观念了,比较喜欢来我这里读读书,聊聊孩子的教育、家庭的关系、事业的困惑等等。想想原先传灯没有成功时,一直沉浸在“众生刚强难调”或没有福报等等很多感慨中,我真的是好愚痴啊!

第二,自己的凡夫心也得到极大调整。虽然修学三年多,但凡夫的串习仍然太多。而面对读书会,我必须超越自身的种种设定,还要有极大的耐心不停地去和认识、不认识的朋友互动。

互动中保持法喜,不起烦恼,慢慢的,我发现了一个秘密:所有人都是有善根福德的,他们是经不起我稚嫩的慈悲心感化的。他们需要我们去创造善所缘。我终于比较理解《普贤行愿品》中“一切众生而为树根,诸佛菩萨而为华果,以大悲水饶益众生,则能成就诸佛菩萨智慧华果”了。

第三,我收获多多,被书友们的爱所包围。书友们都好可爱,有送水果的,有送书籍的。最开心的是书友们送我的爱语,让我的心暖暖的,潮水般地被包围。当然书友们也提供了很多宝贵意见,还自动踊跃承担了场地义工。

我在导师的两套模式践行中提升着自身的修行。感恩导师无量无边的悲心和智慧,感恩师兄们给我成长的机会。深深地感恩你们!

点赞推荐

问:师父教我们不执着,但如不执着,事情如何能办好?广钦老和尚答:办事情不执着并不是随随便便做,而是要尽心做,但做过就没事了。如果心一直挂碍,放不下就是执着,不执着才能办好,如执着反而办不好,执着就没有..

归依和不归依是有区别的(资料图)归依和不归依确实有区别,因为归依了以后就是正式的三宝弟子;如果不归依,尽管你说“我很愿意学佛,看读佛书等等”,但是你还不算是三宝的弟子。归依就是要通过某种仪式从内心里发愿..

佛见众生临终倒乱之苦,特为保任此事盖秽土自力修行,生死关头,最难得力。无论顽修狂慧,懡[忄*罗]无功。即悟门深远,操履潜确之人,倘分毫习气未除,未免随强偏坠。永明祖师所谓十人九蹉路,阴境若现前,瞥尔随他..

问:求生西方固所愿也,但我下劣凡夫,罪业深重,福善轻微,如何容易得生安养?答:余门学道,须赖行人自力。念佛往生,全赖弥陀愿力。自力难,故累劫未成。他力易,故一生可致。是以一日七日,便得往生。十念一念,..

这个“习”字,早先它是什么意思?就是小鸟依靠树林的意思。这个小鸟常常要练习飞,它不能离开树林,等它练习得疲倦了,它要依靠这个树林,这是习的过程。等到它学会了,翅膀也长硬了,它就可以遨游天空。我们从出生..

吕澂先生(资料图)恩师吕澂先生离开我们快要九周年了,可他的音容笑貌,仍然常常浮现在我的心头。这是因为,我之所以一生专研佛学,毫不动摇,完全是他老人家身教言传所造成的。1961年以前,我曾从事多种工作。初踏上..

问:作为佛教修行人,必须要看破今生吗?索达吉堪布答:如果从心坎深处生起了舍弃贪执今生之念,则无论修习其他任何之法,都不在话下。只须稍下工夫,就能大见成效。反之,如果没有生起舍弃贪执今生之念,即使生起了..

今天我给大家分享一个故事,这是我亲身经历的,事情发生在五台山。在2016年12月8日这天的傍晚,当时我受五台山常住安排去五台山佛经免费流通中心,协助流通中心这边的莲友给居住在五台山的散住僧发放供养物品。忙乎..

玄奘法师画像(资料图)如果说到中国佛教史上知名度最高的出家人,非大唐三藏法师玄奘莫属。因小说《西游记》的缘故,“唐僧”家喻户晓,是一个妇孺皆知的人物;撇开小说的虚拟,仅从佛教自身发展的历程来说,玄奘法师..

问:讲经讲得不对,劝其他人不去听,是谤法吗?仁清法师答:对于什么是诽谤正法?释迦牟尼佛在很多经典上给我们做过开示。比如有的人讲课,讲着讲着你听着不对,然后你去劝别人别听了。至于这个人讲的对还是不对,不..

虚云大师(资料图)有种人一生在世,昼夜奔忙,痴想丰衣足食,贪图歌台舞榭,唯愿子孙发富发贵,万世的荣华,到了一气不来,做了一个死鬼,还要想保佑他的儿女,人财兴旺。这种人真是愚痴已极。还有一种人,稍知一些善..

《集颂》:“诽谤大乘菩萨藏,背舍佛说深广法。说像似法乱正教,以自爱乐令他转。”“菩萨藏”就是指“大乘”,“深广法”也是指“大乘”。天台宗讲的“藏教”、“通教”、“别教”、“圆教”,其中“别教”是指大乘..

星云大师(资料图)星云大师,是现代一位很有智慧的高僧,为弘扬佛法做出了很大的贡献。下面收集了星云大师的六个精彩问答,希望对读者的人生有益。1、您一个人在房间会不会吃肉呢?一个来访者问:法师,我想问一个不太..

怎样令人生过得有意义人们生存的暂时目标大都是希望能够获得幸福,而幸福并不仅只是丰衣足食、结婚生子,或是获得名闻利养,享受荣华富贵。幸福的前提是拥有健康的身体与快乐的精神。常有弟子问:“人们生存的目标是..

参访寺院注意事项去参访寺院,要记住这9个注意事项,佛教寺院是清净的圣地,所以,非佛教徒进入寺庙一定要注意以下九个问题:一,衣服要整洁,不能只穿背心、短裤、打赤膊、穿拖鞋。二,当寺内举行宗教仪式时,不能..

你是否爱并享受那种被伤害的感觉?大多数人都很喜欢诉苦,恨不得能把自己经历过的所有痛苦以及如何的苦,一遍遍重复给别人听,生怕别人不认同自己遭遇的苦难,似乎世界上最苦的就只有自己了。其实,能说得出口的苦,..

为什么古人会说“痛改”前非如果世间的物质、权力等等能带来快乐,佛陀根本不用出家。伟大的佛陀身为王子时,拥有所有人羡慕不已的财富权力,仍然感受不到快乐与幸福,所以才想去寻找解除烦恼和痛苦的智慧。经历了六..

地藏菩萨地藏菩萨为什么被称“地藏”?为什么叫“地藏”呢?因为地能生长万物。“藏”是宝藏,一切的宝藏都在地里边。这个藏,也可以说是藏起来,就是隐藏起来,一切宝藏万物,都可以在地里埋藏起来。又有无量无边这么..

生命会因为简单而快乐,因为快乐而幸福冬天过去了,春天又来了,我们一天天过着,有喜、有悲、有乐、有痛……无论生活中经历了些什么,我们都不要遗忘了快乐,因为快乐的人才是幸福的。不是没有伤痛,不是没有悲苦,..

内心纯净则无处不是宁静有一位虔诚的佛教信徒,每天都从自家的花园里,采撷鲜花到寺院供佛,一天,当他正送花到佛殿时,碰巧遇到无德禅师从法堂出来,无德禅师非常欣喜的说道:“你每天都这么虔诚的来以香花供佛,依..

    《菩提书院》感恩您转发支持菩提书院的相关文章信息,最新最全的菩提书院内容资讯平台。https://www.jiuchisu.com/fojiao/category/28/

南无阿弥陀佛

导航菜单