地藏菩萨感应录:经历不可思议事,水到渠成入佛门


“佛法是真实不虚的,我的一些亲身经历就证明了这一点。

过去,我曾尝试着向同事、朋友谈及佛教的一些基本常识,

却每每碰壁,自省为本人的修行不够,不能感染大家。

我想:我有必要把自己在学佛过程中经历的不可思议的事写出来,

与大家共勉,增加大家对佛法的信心!”

——笔者

我是山东省济宁市人,法名仁春,于2005年3月26日在北京法源寺正式皈依。

我出生于鲁西南的一个偏远农村,祖辈皆是脚踏黄土背朝天的农民。我从小就听爷爷、奶奶讲他们祖辈传下来的牛郎织女、妖魔鬼怪的故事,可是自己却从来没有遇到过。我还记得自己曾经问过奶奶:他们住在什么地方,平时怎么看不到他们?奶奶回答说,他们白天从不出来,怕吓着你们,多是晚上出来活动,鸡叫第三遍的时候就躲起来了。小时候胆子也大,半夜里跑到家附近的坟地也从未感觉到害怕。当时就想:什么鬼怪,遇到我就躲开了,还是怕我。

后来上了小学,从书本上“知道”世界上并没有什么鬼怪,所谓的鬼怪都是用来骗人的、吓唬人的。不过,自己还是半信半疑的,问别人大多也说不出个所以然来,也就不再追问了。故而“信则有,不信则无”的想法陪我度过了小学和中学的时光。

但是在小学期间,曾经发生过的一件事情却不得不提。我哥哥小时候学习武术,一个夏天中午在瓜园里睡午觉(旁边是坟地)。我去喊他参加下午的武术练习,好长时间也叫不醒。我害怕了,把父母叫来,但他们也都束手无策。后来哥哥的教练来了,把练习武术用的刀放在哥哥的头旁。大约过了几分钟,哥哥自己就醒过来了,到底什么原因大家也说不清楚,大概是因为旁边的坟地阴气太重,哥哥身体单薄阳气太弱,压不过阴气所致。

在中学里也发生了一件特别的事情,为我坚信佛法打下基础。我父亲在世的时,有一次天未亮的时候去帮姐姐家犁地,刚过吃早饭的时间,父亲突然从犁上面摔了下来,不省人事。接下来的事情更离奇:我姐她们把父亲送到医院,经检查一切正常,父亲神识也清醒了许多,可以回家了;可是一进村子便不省人事,于是赶快又送回医院,检查结果仍旧一切正常,一回到村里便又不省人事。如此奇怪的现象在村里传开了,于是有人说可能是早晨起得太早遇到一些“障碍”了,得请跳大神的来看看。巧的是我表哥的外公就懂这事儿,只是好多年不做这行了。不管怎么说,我们还是利用亲戚关系把他请来了。

他到了现场,简单地烧了三炷香,口中念念有词,拿了白面和了一点儿水洒在院子里。过了一会,就见父亲开始哭,奇怪的是这绝不是父亲的声音,声音发直,好像舌头发硬不会卷舌一样。痛哭一场后,父亲昏昏睡去。母亲问作法的老人怎么回事,他说是一位上吊死去多年的老太太碰到了父亲。父亲醒后,问起他的感受,父亲说此前一直感觉脖子像有绳子勒着一样,喘不过气来,其它的就一无所知了。这也算是印证了奶奶说过的话吧,他们多在晚上出来活动。

我现在才知道这些都是鬼神所为,鬼道是比我们低一级的生命层次,只有在我们身体虚弱或机缘巧合的时候才会遇到。可惜的是,大多数人宁可相信鬼道的存在,去烧香、去磕头求大仙,可就是不肯相信宇宙中有一种更高层次的、已经得到大解脱的生命形式的存在,这是多么愚昧而狭隘的想法呀!

我在上海就读的大学附近有座龙华寺,每逢周末有时间我便常去。由于对佛教知之甚少,每次礼佛也就是为了求平安,得到一种心理安慰而已。大学毕业后,我留在了上海。一次去龙华寺,在礼拜诸罗汉时,在其中的一尊罗汉前莫名其妙地想哭,眼泪在眼圈里打转,我强忍着没让它流下来。当时不懂得可以请教寺里的僧人,一直想不通怎么回事,不过慢慢也就淡忘了。

在一个夏天的傍晚,我突然开始怀疑佛教的真实性了。于是,我手托着从寺庙里请来的平安符,对着夕阳默默地说:“如果我松开手平安符从挂绳上掉下来则证明有佛,否则无佛。”当我松开手的时候,奇迹发生了:平安符真的从挂绳上掉了下来!我惊呆了,仔细地查看挂绳与平安符的挂扣,二者都完好无损。现在想想此举真是可笑。当时,我没有更进一步地了解佛法、学习佛法,而且竟然过了一段时间后又开始怀疑起来,这一耽误就是近五年的时间。学佛的因缘没有成熟吧!真是业障深重!

结婚后岳母和我们住一起,帮着照看孩子。岳母皈依佛门多年,一直坚持吃素,早晚功课坚持不断。我们家里佛教的经典、音像光盘很多,也经常播放。妻子在怀孕期间岳母就给胎儿诵《地藏菩萨本愿经》等佛教经典。儿子对佛教的经典出奇地喜欢,从一岁零七八个月开始就喜欢看《大悲咒》的光盘,现在基本会背了!我连一句都背不出来,真是惭愧!我家的那本《金刚经》前面有八大金刚的画像,他见了特别欢喜;跟着妻子读过一次每位菩萨的名号及《净口业真言》、《净身业真言》后,就每天都要读,不让读就哭闹;还喜欢烧香,不让烧也哭闹,这对一个只有三岁的孩子来说简直就是不可思议的事儿!

父亲是患肺癌去世的,虽然尽全力治疗也没能挽回父亲的生命。当我听到父亲患癌症的时候,几乎不敢相信自己的耳朵。我从龙华寺请了尊观音菩萨,以最快的速度寄回了老家,并嘱咐母亲天天早晚要烧香礼佛回向给父亲。母亲没有什么文化,只好教她诵念“南无阿弥陀佛”。母亲很诚心,天天坚持不断,现在也是如此。

父亲患病期间,我因工作调动到了北京,并听从岳母的劝告买鱼放生。在买鱼放生的过程中也发生过几次奇怪的事情,要么是卖鱼的多找钱,要么是买其它菜的时候把买鱼的钱多找给我,那一段时间经常发生多找给我钱的事情。当然,我总是把多余的钱退还给卖主,想一想真的不可思议,也许是佛菩萨的加持吧。

父亲去世后更奇怪的事情在我身上发生了:由于在父亲生病时我买鱼放生,后来只要我一吃鱼,上牙床就会长出一个黑色的血泡,看上去就像鱼眼睛一样,不是特别疼,但有些难受。而且每次都在同一个地方,要两三天才能消去。我试了好几次,都是这样,突然意识到我不应该再吃鱼了,因为我曾经放生过它们!这和佛教里面的说法正好吻合!后来妻子做了一个梦,和好多人在宴席上,她在吃一条油炸的带鱼,我父亲站在旁边什么话也不说,就是抽泣。妻子把这个梦告诉我,我更加坚定了不再吃鱼的决心!

最后见到父亲的时候是在2003年春节,父亲因为患病的原因已经瘦得厉害,眼睛深陷了进去,不过看上去气色还可以。他只要有精神就听我给他请的念佛机,也时常跟着念,经常听着听着就睡着了。他告诉我一件事情:有一天,他亲眼看到观音菩萨了,样子如电视里演的一样,神态安详、慈悲,旁边还站着一个童子,菩萨看着父亲有好一段时间,没有说话,走到父亲的床边,给他摸了摸脉,朝他笑着点了点头,后来就离开了。此后,父亲对念佛更有信心了。一个月后,父亲离开了我们。当我从北京赶回家的时候,已经是父亲去世的第二天了,我看到父亲神态安详,更没有刚过世的人所出现的肤色发紫的现象。我打开念佛机一直让它开着念佛,因为当地农村信佛的不少,但是真正懂得佛教常识的不多,也没有助念团。

我给父亲办完丧事后回到北京,随爱人到北京的广济寺请法师为父亲做往生超度。说也奇怪,法事做完没几天,爱人竟然梦到父亲,父亲告诉她在做法事前就已经往生西方了,做法事的功德已经属于我们做儿子、儿媳的了,并且爱人在梦中也看到了几朵盛开的莲花。随后不久,爱人即在法源寺皈依。

在2005年3月份,一天晚上,妻子播放《地藏菩萨本愿经》的光碟,我被地藏菩萨的大愿所深深地吸引,突然顿悟,我的佛缘到了!至此我开始发心读诵《地藏经》,坚持每天诵一部,奇怪的是约一周后一直困扰我的肩周炎、腰肌劳损很快地消失了,几乎感觉不到疼痛了。有了好的开始,我愈加坚持读诵《地藏经》了。

3月26日早晨,爱人说你今天去皈依吧,每月只有一次,否则要等下月了。我不假思索地同意了,到法源寺随众多信众皈依,至此我正式成为一名佛家弟子。

以上所说皆为自己亲身经历,绝无半点编造。

2018年每日佛前一盏灯

暨弥勒菩萨圣诞供灯共修

2018年伊始,积福慧发起每日佛前一盏灯共修,通过盏盏明灯,为家人、为朋友、为天下苍生带来吉祥的祝福。在弥勒菩萨加持下,开启智慧、喜悦、充满希望的新一年!

点赞推荐

星云大师(资料图)星云大师,是现代一位很有智慧的高僧,为弘扬佛法做出了很大的贡献。下面收集了星云大师的六个精彩问答,希望对读者的人生有益。1、您一个人在房间会不会吃肉呢?一个来访者问:法师,我想问一个不太..

看慧律法师最全开示,敬请关注公众号:正见录

问:师父教我们不执着,但如不执着,事情如何能办好?广钦老和尚答:办事情不执着并不是随随便便做,而是要尽心做,但做过就没事了。如果心一直挂碍,放不下就是执着,不执着才能办好,如执着反而办不好,执着就没有..

问:求生西方固所愿也,但我下劣凡夫,罪业深重,福善轻微,如何容易得生安养?答:余门学道,须赖行人自力。念佛往生,全赖弥陀愿力。自力难,故累劫未成。他力易,故一生可致。是以一日七日,便得往生。十念一念,..

这个“习”字,早先它是什么意思?就是小鸟依靠树林的意思。这个小鸟常常要练习飞,它不能离开树林,等它练习得疲倦了,它要依靠这个树林,这是习的过程。等到它学会了,翅膀也长硬了,它就可以遨游天空。我们从出生..

今天我给大家分享一个故事,这是我亲身经历的,事情发生在五台山。在2016年12月8日这天的傍晚,当时我受五台山常住安排去五台山佛经免费流通中心,协助流通中心这边的莲友给居住在五台山的散住僧发放供养物品。忙乎..

玄奘法师画像(资料图)如果说到中国佛教史上知名度最高的出家人,非大唐三藏法师玄奘莫属。因小说《西游记》的缘故,“唐僧”家喻户晓,是一个妇孺皆知的人物;撇开小说的虚拟,仅从佛教自身发展的历程来说,玄奘法师..

怎样令人生过得有意义人们生存的暂时目标大都是希望能够获得幸福,而幸福并不仅只是丰衣足食、结婚生子,或是获得名闻利养,享受荣华富贵。幸福的前提是拥有健康的身体与快乐的精神。常有弟子问:“人们生存的目标是..

古人说:quot;静中工夫十分,动中才有一分;动中工夫十分,睡梦中只有一分;睡梦中工夫有十分,八苦交煎,生死临头,又只有一分。quot;因此,动中有十分的功夫,在病中就只能够有两三分;病中有十分的工夫,到了生死..

看慧律法师最全开示,敬请关注公众号:正见录

广东南山寺2009年1月8日至15日念佛七法会开示录(1-14上午) 修行的定位感恩常住三宝慈悲,感恩诸位法师慈悲,感恩诸位同修慈悲,阿弥陀佛!大家好!修行定位有两个方案。第一是规范人行为的改良;第二是生命进化的改..

文殊八字咒简介文殊八字咒来自《密教大辞典》中解说。灾除难的文殊八字咒,依《真言事典》第69咒的解说:此尊身金色放光明,乘坐狮子,右手持剑,左手执青莲花,花顶立五股杵。头顶上有八髻,表示胎藏的八叶或八佛顶..

地藏菩萨地藏菩萨为什么被称“地藏”?为什么叫“地藏”呢?因为地能生长万物。“藏”是宝藏,一切的宝藏都在地里边。这个藏,也可以说是藏起来,就是隐藏起来,一切宝藏万物,都可以在地里埋藏起来。又有无量无边这么..

这部经是释迦牟尼佛无问自说的经典。__佛说经,都是有人请问问题,佛答复弟子的问题。后人集结后,形成了佛经。所以说,佛经其实,是给我们人生答案的经典。__这部经,在佛经中是非常重要的一部经典,在寺院里面,是..

归依和不归依是有区别的(资料图)归依和不归依确实有区别,因为归依了以后就是正式的三宝弟子;如果不归依,尽管你说“我很愿意学佛,看读佛书等等”,但是你还不算是三宝的弟子。归依就是要通过某种仪式从内心里发愿..

佛见众生临终倒乱之苦,特为保任此事盖秽土自力修行,生死关头,最难得力。无论顽修狂慧,懡[忄*罗]无功。即悟门深远,操履潜确之人,倘分毫习气未除,未免随强偏坠。永明祖师所谓十人九蹉路,阴境若现前,瞥尔随他..

吕澂先生(资料图)恩师吕澂先生离开我们快要九周年了,可他的音容笑貌,仍然常常浮现在我的心头。这是因为,我之所以一生专研佛学,毫不动摇,完全是他老人家身教言传所造成的。1961年以前,我曾从事多种工作。初踏上..

问:作为佛教修行人,必须要看破今生吗?索达吉堪布答:如果从心坎深处生起了舍弃贪执今生之念,则无论修习其他任何之法,都不在话下。只须稍下工夫,就能大见成效。反之,如果没有生起舍弃贪执今生之念,即使生起了..

问:讲经讲得不对,劝其他人不去听,是谤法吗?仁清法师答:对于什么是诽谤正法?释迦牟尼佛在很多经典上给我们做过开示。比如有的人讲课,讲着讲着你听着不对,然后你去劝别人别听了。至于这个人讲的对还是不对,不..

    《佛学入门》感恩您转发支持佛学入门的相关文章信息,最新最全的佛学入门内容资讯平台。https://www.jiuchisu.com/fojiao/category/2/

微信分享

微信分享二维码

扫描二维码分享到微信或朋友圈

链接已复制

南无阿弥陀佛

导航菜单