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治病可以用道教的经典
如果从治病的角度，抛却宗教的情怀部分，我还是很建议大家有空念念《黄帝内经第一章》《太上老君常说清静经》，还有《老子道德经》这三部经确实能治一些极端的病。
有个道友，她一段时间福报很好，生意特别好，结果反而导致太激动了，睡不着。就是太紧张这经济了。然后我就给她一本《道德经》，回去后，她念完后，失眠症治好了。这类人福报太大时，也是产生痛苦。
平常我们诵经，都是福报小，要求福报，所以颂《金刚经》《法华经》，这类是很好得福报的经典。结果这个人福报来了，太激动了，然后我劝她念道德经。道德经就是告诉你，不要太激动，因为好和坏都是并存的。这样身体内两股能量才能平衡。万事万物没有绝对的好坏，你看到发财了，不一定是好事。破财了，也不一定是坏事。这就是体内阴阳这两股能量得到平衡。
人太执着好事，就会太执着于坏事。我们都是大喜大悲，就很消耗精气神。那就念道德经，好像打太极一样，转个圆，把好坏转一转，你就淡定了。但这个道理虽然简单，你却做不到。要怎么办?念《道德经》。
人生有发迹时，每个人发迹，运气好时，是不一定的。但兴奋不能过头。兴奋过头也是阳的能量过了，所以很多人乐极生悲，大喜大悲，走向两个极端，就是这样子。现在人各个都有兴奋，高亢，这就是情绪走向了极端。一定要道德经才可以，在这一点上，可以说，比佛经好用。
像很多人福报一来，就脑袋发热，以为一直好下去，永远好下去。这就是错误的思维。从这点看，佛教解释无常，无常解释的让中国人不服气。用什么思维，中国人比较容易接受，就是用好到极端，一定走下坡了。每个人，每个政府，都是一样的。巅峰到了极端，就是走下坡路了。这就是老子告诉我们的真理。
为什么说，中国人不喜欢佛教的无常。因为无常让我们感觉没有规律。但我告诉你，好到极端了，就走下坡，你就有规律了。所以万物万事都不能超过一个度，要保持低调等。这就是老子讲的。像他一下子福报来了，反而大喜，睡不着了。只有靠老子道德经。
《清净经》也是非常好的。里头有句话，叫人神欲清而心扰之，人心欲静而欲牵之。这句话能悟透，你就能达到清净的境界。大家去念，清净经不长。这部经和法华经，华严经，乃至黄帝内经一样，都是天书。就是很古老时，就有了，叫天书。
现在人欲望重，尤其福报大的人，许多人越修，福报越大，结果越浊气。善事也做很多，但还是浊气，怎么办?这就是要找清静经了。要多念这部经了。告诉我们生命有很多真相。
再一部，就是《黄帝内经》，第一章。太古天真论。这个和清静经倒是有些类似。我跟各位讲，这一章你多能多念，也能开智慧，而且治疗很多病。这一章很不可思议。我现在从这个角度告诉大家。你看，现在为什么人人爱美，爱化妆，因为看不到生命的真相。生命的真相在哪里?大家可以去看黄帝内经。
黄帝内经可以告诉你，在正确的时间做正确的事情。比如现在很多女的三十多岁不生子，快到四十了才想到生子。为什么会这样子，完全不了解生命的规律。或者说，六十多岁了，还化妆成一个小姑娘。那不是搞的不像人道，而成非人道了吗?不懂的生命的规律。
古人讲以医入道。因为首先修道是生命的，生命是什么?就有这个身体，有命。那身体是怎么回事。就是黄帝内经要告诉我们的。有些人的问题，有些是生理上的问题，还有些是精神的问题。佛讲的比较多的，是灵性的问题。那道教讲的比较多的，就是身体的问题。因为身体和心是互相影响的。
很多人只看到心对身体的影响，而没有看到身体对心一样有影响。所以一方水土养一方人，水土不同，造成人的格局不同，那格局，生命的习惯，情绪，都会不同。这就要读《黄帝内经》。
当然，念这些经，你不要刻意去注意什么意思。因为这些是天书，天书的一个本质，是让你去心灵无感受，用灵性，用人超越大脑思维的那个东西去感应的。所以你尽管念，在治病上，一定有收获。
