文宣义工成长记


我是班级文宣义工,从懵懵懂懂地上岗,不知道文宣做什么,怎么做,跌跌撞撞地走到今天。经过一年多的义工行,我发现,自己的心行在逐渐改变。

我是主动发心做文宣义工的,虽然是主动发心,但发的究竟是什么心,其实当时并不清晰。刚做的时候,我热情高涨,追着师兄们注册书院网站,再督促他们发布心得,但很快,就推不动了。我的凡夫心很受伤,不过好在它会自我安慰:该做的都做了,我已经尽力了。就这样,新官上任的三把火很快就烧没了。

班级第一次举办庆生活动,写报道时,我陷入纠结中,不知道怎么写。传帮带的师兄告诉我,可以写写师兄们修学以来的转变,也可以看看网站的庆生栏目。于是,我一口气看了几十篇报道庆生的文章,看完后,却更纠结了。其他班级的活动都有师兄真诚分享,还感人泪下,可我们没有分享,写啥好呢?举办班级活动,写文宣报道,要以法为中心,以慈悲心、利他心做事,让师兄们感觉到班级的温暖,增强班级凝聚力,营造良好氛围。可是,这些我都没看到。

第二次举办庆生活动,我发动了半天,可师兄们还是不积极,这时凡夫心又受伤了:开展班级活动好难啊,都不来参加,怎么增强凝聚力?我陷入负面情绪中,感觉自己像在拉着十几个人跑,快被勒得喘不过气了。辅导员慈辉师兄跟我说,要尊重师兄们的缘起,静待花开;慧参师兄跟我说,不要执着结果。我当时听不懂,但还是不懂装懂,师兄们都来开导我,不好意思说不懂。

我参加过几次文宣义工传帮带活动,每次例会前,慧参师兄都会准备茶点,怕我们饿着肚子来开会,而不管我有什么问题,师兄都耐心解答和陪伴;净真师兄大力具足,鼓励我发心和承担,手把手教我做事方法;道砚师兄不忍辅导员辛苦,主动代他承担班级共修的录音工作。可是,我都做了什么?

辅导员每次上传录音时都已是凌晨,可我却从来没有看到他的辛苦付出。我只看到班级师兄修学不精进,做义工不积极,却从来没想过其中原因,师兄们有什么困难,我可以为他们做什么。

传帮带的师兄们像一面面镜子,让我看清自己的发心;师兄们又是榜样,让我有了努力的方向。学着站在班级师兄的角度去思考问题,我突然理解了师兄们,如果我处在那样的环境,一定没有师兄们做得好。我不再抱怨,而是想着能为师兄们做些什么。

每日的文章推送,不再是机械转发,而是用心挑选适合师兄们的。挑选虽然花时间,但在网站上看得多了,对自己修学和做义工都有很大促进。

平时自修时,我开始在群里提醒师兄们自修,主动分享对法义的理解和疑惑,心行落实的困难,增加交流互动,而不是到了共修时间,再来挑师兄们的毛病。

师兄们因为家庭和工作的关系,没时间参加义工和班级活动,已经很自责了,我应该给予关爱,而不是简单粗暴地提要求。我调整时间顺应师兄们的方便,为他们推荐不需要到现场的义工岗位。

我发现,只要用对心,班级建设没那么难了,班级氛围也好了,看师兄们越来越可爱了。现在,我们班有三位读书会分享员,还有师兄发心做导读员、辅助员,每一位师兄都是潜力股,每一位师兄都是彼此最好的增上缘。

我不禁问自己:当初看不到这些好的方面,是不是因为调错了频道?

我改变的动力来自文宣大家庭,师兄们是我服务班级的坚强后盾。从这个大家庭里,我学到很多开展文宣工作的经验,也学到很多建设班级的好方法。做了一年多文宣义工,越来越感觉到文宣的重要性。修学、传灯、慈善都离不开文宣,如果真正把文宣义工做好,班级就好经营了。

点赞推荐

问:师父教我们不执着,但如不执着,事情如何能办好?广钦老和尚答:办事情不执着并不是随随便便做,而是要尽心做,但做过就没事了。如果心一直挂碍,放不下就是执着,不执着才能办好,如执着反而办不好,执着就没有..

归依和不归依是有区别的(资料图)归依和不归依确实有区别,因为归依了以后就是正式的三宝弟子;如果不归依,尽管你说“我很愿意学佛,看读佛书等等”,但是你还不算是三宝的弟子。归依就是要通过某种仪式从内心里发愿..

佛见众生临终倒乱之苦,特为保任此事盖秽土自力修行,生死关头,最难得力。无论顽修狂慧,懡[忄*罗]无功。即悟门深远,操履潜确之人,倘分毫习气未除,未免随强偏坠。永明祖师所谓十人九蹉路,阴境若现前,瞥尔随他..

问:求生西方固所愿也,但我下劣凡夫,罪业深重,福善轻微,如何容易得生安养?答:余门学道,须赖行人自力。念佛往生,全赖弥陀愿力。自力难,故累劫未成。他力易,故一生可致。是以一日七日,便得往生。十念一念,..

这个“习”字,早先它是什么意思?就是小鸟依靠树林的意思。这个小鸟常常要练习飞,它不能离开树林,等它练习得疲倦了,它要依靠这个树林,这是习的过程。等到它学会了,翅膀也长硬了,它就可以遨游天空。我们从出生..

吕澂先生(资料图)恩师吕澂先生离开我们快要九周年了,可他的音容笑貌,仍然常常浮现在我的心头。这是因为,我之所以一生专研佛学,毫不动摇,完全是他老人家身教言传所造成的。1961年以前,我曾从事多种工作。初踏上..

问:作为佛教修行人,必须要看破今生吗?索达吉堪布答:如果从心坎深处生起了舍弃贪执今生之念,则无论修习其他任何之法,都不在话下。只须稍下工夫,就能大见成效。反之,如果没有生起舍弃贪执今生之念,即使生起了..

今天我给大家分享一个故事,这是我亲身经历的,事情发生在五台山。在2016年12月8日这天的傍晚,当时我受五台山常住安排去五台山佛经免费流通中心,协助流通中心这边的莲友给居住在五台山的散住僧发放供养物品。忙乎..

玄奘法师画像(资料图)如果说到中国佛教史上知名度最高的出家人,非大唐三藏法师玄奘莫属。因小说《西游记》的缘故,“唐僧”家喻户晓,是一个妇孺皆知的人物;撇开小说的虚拟,仅从佛教自身发展的历程来说,玄奘法师..

问:讲经讲得不对,劝其他人不去听,是谤法吗?仁清法师答:对于什么是诽谤正法?释迦牟尼佛在很多经典上给我们做过开示。比如有的人讲课,讲着讲着你听着不对,然后你去劝别人别听了。至于这个人讲的对还是不对,不..

虚云大师(资料图)有种人一生在世,昼夜奔忙,痴想丰衣足食,贪图歌台舞榭,唯愿子孙发富发贵,万世的荣华,到了一气不来,做了一个死鬼,还要想保佑他的儿女,人财兴旺。这种人真是愚痴已极。还有一种人,稍知一些善..

《集颂》:“诽谤大乘菩萨藏,背舍佛说深广法。说像似法乱正教,以自爱乐令他转。”“菩萨藏”就是指“大乘”,“深广法”也是指“大乘”。天台宗讲的“藏教”、“通教”、“别教”、“圆教”,其中“别教”是指大乘..

星云大师(资料图)星云大师,是现代一位很有智慧的高僧,为弘扬佛法做出了很大的贡献。下面收集了星云大师的六个精彩问答,希望对读者的人生有益。1、您一个人在房间会不会吃肉呢?一个来访者问:法师,我想问一个不太..

怎样令人生过得有意义人们生存的暂时目标大都是希望能够获得幸福,而幸福并不仅只是丰衣足食、结婚生子,或是获得名闻利养,享受荣华富贵。幸福的前提是拥有健康的身体与快乐的精神。常有弟子问:“人们生存的目标是..

参访寺院注意事项去参访寺院,要记住这9个注意事项,佛教寺院是清净的圣地,所以,非佛教徒进入寺庙一定要注意以下九个问题:一,衣服要整洁,不能只穿背心、短裤、打赤膊、穿拖鞋。二,当寺内举行宗教仪式时,不能..

你是否爱并享受那种被伤害的感觉?大多数人都很喜欢诉苦,恨不得能把自己经历过的所有痛苦以及如何的苦,一遍遍重复给别人听,生怕别人不认同自己遭遇的苦难,似乎世界上最苦的就只有自己了。其实,能说得出口的苦,..

为什么古人会说“痛改”前非如果世间的物质、权力等等能带来快乐,佛陀根本不用出家。伟大的佛陀身为王子时,拥有所有人羡慕不已的财富权力,仍然感受不到快乐与幸福,所以才想去寻找解除烦恼和痛苦的智慧。经历了六..

地藏菩萨地藏菩萨为什么被称“地藏”?为什么叫“地藏”呢?因为地能生长万物。“藏”是宝藏,一切的宝藏都在地里边。这个藏,也可以说是藏起来,就是隐藏起来,一切宝藏万物,都可以在地里埋藏起来。又有无量无边这么..

生命会因为简单而快乐,因为快乐而幸福冬天过去了,春天又来了,我们一天天过着,有喜、有悲、有乐、有痛……无论生活中经历了些什么,我们都不要遗忘了快乐,因为快乐的人才是幸福的。不是没有伤痛,不是没有悲苦,..

内心纯净则无处不是宁静有一位虔诚的佛教信徒,每天都从自家的花园里,采撷鲜花到寺院供佛,一天,当他正送花到佛殿时,碰巧遇到无德禅师从法堂出来,无德禅师非常欣喜的说道:“你每天都这么虔诚的来以香花供佛,依..

    《菩提书院》感恩您转发支持菩提书院的相关文章信息,最新最全的菩提书院内容资讯平台。https://www.jiuchisu.com/fojiao/category/28/

南无阿弥陀佛

导航菜单