重新认识佛法,解读婚姻内涵


一年前,我怀着疑惑的心情来到菩提沙龙,当时对三级修学还带着怀疑的态度,记得我对主持人曾提出一些问题:“我必须从同喜班开始吗?我已经学习佛法2年多了,《金刚经》和《百法明门论》我都有所学习了。”我心想,从同喜班、人生佛教这些简单的佛理开始学起,是不是浪费我的时间?我能否跳过“人生佛教”这一年呢?

主持人也坚决地告诉我,无论有怎样的基础,必须从同喜班开始学起。我起初疑惑不解,总质疑着这个地方是否会是我长留之地?我的基础应该比一般师兄好呀。

去年10月开班前,我和先生新婚,因为装修房子,夫妻之间的磨合把我们的矛盾推向了高潮。我因老公在家具的购买、装饰物的摆放等诸多问题上,未和我商量,便擅作主张,对他起了很大的怒气。我坚持要把佛像和佛经摆在最中间的位置,为此两人大吵了一架。不过,老公当时有句话很让我反思:“你的佛菩萨没有让你变得更加慈悲。”

“王子和公主结婚了,两人从此开始了幸福而甜蜜的生活。”但婚后并没有我所期待的那种童话般的婚姻生活。周末、假期成了我们产生争执与冷战的时候,对很多事物我都感觉不满意。特别是有一次老公晚上选择去婆婆家吃饭,而不吃我做的饭,让我感觉自己对婚姻美好的期待破灭了。我开始怀疑:“难道婚姻就是痛苦的开始?”

“你的佛菩萨没有让你变得更加慈悲!”我学佛都学到哪里去了?为什么学习了两年多怒气还是这么重?佛法是佛法,我自己还是我自己?现在我知道原因了,我曾经跟一位居士学习佛经,由于内容晦涩难懂,又没有时间用佛法对照检验自己的心行,导致我三天打鱼两天晒网,这周去下周偷懒,有困难的时候就去,高兴的时候就不去,这样的我可以学得好吗?

好在我遇到三级修学这个学佛道场,每周都有时间让我对照法义检讨自己的心行,更有一群积极正向的同修们用佛法引导我解决问题。三级修学有一个清晰的修学次第,先要改变自己的错误观念,才能提高生命品质。另外三级修学还告诉了我具体的操作方式——八步骤三种禅修,让我知道怎样将书本中的法义落到实处;检验佛法是否学得好,不是如何拿起佛经高谈阔论,而是看内心是否有所改变。

我慢慢认清自己在家庭中总是“以自我为中心”,在婚姻中总是期待别人也以我为中心,永远要满足我的需求,要按照我的模式展开。殊不知,如果我总是执著于自己的利益,那得到的只能是无尽的痛苦。若我可以无我利他,把老公、公婆、父母的利益放在首位,他们开心,我自己也就开心了。所以,在书院学习了三周后,我就认定,这里是我一直要待下去的地方。

今年年后至今,我都没有和老公吵过架。记得第一次小组共修时,老公还打电话催我赶快回去。学习了几次之后,老公非常支持我多去学习,因为我现在每天对他都是表扬,脸上总是很开心的表情!今年教师节,有位学生给我写的感谢信中,也说到,老师每天都是那么正能量满满!

点赞推荐

星云大师(资料图)星云大师,是现代一位很有智慧的高僧,为弘扬佛法做出了很大的贡献。下面收集了星云大师的六个精彩问答,希望对读者的人生有益。1、您一个人在房间会不会吃肉呢?一个来访者问:法师,我想问一个不太..

看慧律法师最全开示,敬请关注公众号:正见录

问:师父教我们不执着,但如不执着,事情如何能办好?广钦老和尚答:办事情不执着并不是随随便便做,而是要尽心做,但做过就没事了。如果心一直挂碍,放不下就是执着,不执着才能办好,如执着反而办不好,执着就没有..

问:求生西方固所愿也,但我下劣凡夫,罪业深重,福善轻微,如何容易得生安养?答:余门学道,须赖行人自力。念佛往生,全赖弥陀愿力。自力难,故累劫未成。他力易,故一生可致。是以一日七日,便得往生。十念一念,..

这个“习”字,早先它是什么意思?就是小鸟依靠树林的意思。这个小鸟常常要练习飞,它不能离开树林,等它练习得疲倦了,它要依靠这个树林,这是习的过程。等到它学会了,翅膀也长硬了,它就可以遨游天空。我们从出生..

今天我给大家分享一个故事,这是我亲身经历的,事情发生在五台山。在2016年12月8日这天的傍晚,当时我受五台山常住安排去五台山佛经免费流通中心,协助流通中心这边的莲友给居住在五台山的散住僧发放供养物品。忙乎..

玄奘法师画像(资料图)如果说到中国佛教史上知名度最高的出家人,非大唐三藏法师玄奘莫属。因小说《西游记》的缘故,“唐僧”家喻户晓,是一个妇孺皆知的人物;撇开小说的虚拟,仅从佛教自身发展的历程来说,玄奘法师..

怎样令人生过得有意义人们生存的暂时目标大都是希望能够获得幸福,而幸福并不仅只是丰衣足食、结婚生子,或是获得名闻利养,享受荣华富贵。幸福的前提是拥有健康的身体与快乐的精神。常有弟子问:“人们生存的目标是..

古人说:quot;静中工夫十分,动中才有一分;动中工夫十分,睡梦中只有一分;睡梦中工夫有十分,八苦交煎,生死临头,又只有一分。quot;因此,动中有十分的功夫,在病中就只能够有两三分;病中有十分的工夫,到了生死..

看慧律法师最全开示,敬请关注公众号:正见录

广东南山寺2009年1月8日至15日念佛七法会开示录(1-14上午) 修行的定位感恩常住三宝慈悲,感恩诸位法师慈悲,感恩诸位同修慈悲,阿弥陀佛!大家好!修行定位有两个方案。第一是规范人行为的改良;第二是生命进化的改..

文殊八字咒简介文殊八字咒来自《密教大辞典》中解说。灾除难的文殊八字咒,依《真言事典》第69咒的解说:此尊身金色放光明,乘坐狮子,右手持剑,左手执青莲花,花顶立五股杵。头顶上有八髻,表示胎藏的八叶或八佛顶..

地藏菩萨地藏菩萨为什么被称“地藏”?为什么叫“地藏”呢?因为地能生长万物。“藏”是宝藏,一切的宝藏都在地里边。这个藏,也可以说是藏起来,就是隐藏起来,一切宝藏万物,都可以在地里埋藏起来。又有无量无边这么..

这部经是释迦牟尼佛无问自说的经典。__佛说经,都是有人请问问题,佛答复弟子的问题。后人集结后,形成了佛经。所以说,佛经其实,是给我们人生答案的经典。__这部经,在佛经中是非常重要的一部经典,在寺院里面,是..

归依和不归依是有区别的(资料图)归依和不归依确实有区别,因为归依了以后就是正式的三宝弟子;如果不归依,尽管你说“我很愿意学佛,看读佛书等等”,但是你还不算是三宝的弟子。归依就是要通过某种仪式从内心里发愿..

佛见众生临终倒乱之苦,特为保任此事盖秽土自力修行,生死关头,最难得力。无论顽修狂慧,懡[忄*罗]无功。即悟门深远,操履潜确之人,倘分毫习气未除,未免随强偏坠。永明祖师所谓十人九蹉路,阴境若现前,瞥尔随他..

吕澂先生(资料图)恩师吕澂先生离开我们快要九周年了,可他的音容笑貌,仍然常常浮现在我的心头。这是因为,我之所以一生专研佛学,毫不动摇,完全是他老人家身教言传所造成的。1961年以前,我曾从事多种工作。初踏上..

问:作为佛教修行人,必须要看破今生吗?索达吉堪布答:如果从心坎深处生起了舍弃贪执今生之念,则无论修习其他任何之法,都不在话下。只须稍下工夫,就能大见成效。反之,如果没有生起舍弃贪执今生之念,即使生起了..

问:讲经讲得不对,劝其他人不去听,是谤法吗?仁清法师答:对于什么是诽谤正法?释迦牟尼佛在很多经典上给我们做过开示。比如有的人讲课,讲着讲着你听着不对,然后你去劝别人别听了。至于这个人讲的对还是不对,不..

    《菩提书院》感恩您转发支持菩提书院的相关文章信息,最新最全的菩提书院内容资讯平台。https://www.jiuchisu.com/fojiao/category/28/

微信分享

微信分享二维码

扫描二维码分享到微信或朋友圈

链接已复制

南无阿弥陀佛

导航菜单