佛菩萨真的会来到我们身边吗


与佛的加持相应,此时才会得到佛的加持

问:想请问一下,我们每次向佛菩萨祈祷的时候,他们真的能来到我们的身边吗?

慈诚罗珠堪布:首先才我们祈请佛,要感觉到佛的加持的存在,就需要我们与佛的加持相应,此时才会得到佛的加持。

所谓的相应是什么呢?比如说物质相互之间的加持,物理学里面有一个词叫作“共鸣”,就是在两个物体振动频率相同的情况下,一个物体振动发出了声音,另外一个跟它靠得比较近的物体也会发出声音。

打雷的时候,我们屋里的有些东西是可以发出声音的,但不是所有东西都能发出声音,因为要振动的频率相同以后才能够发出声音。我们祈祷佛和菩萨的时候,想要感觉到他们的加持也是一样,我们自身要跟佛和菩萨相应,在相应的情况下,才能够得到佛和菩萨的加持。

你刚才问到佛和菩萨是不是真的来到我们的身边呢?其实也不是来到我们的身边,不需要,就是因为我们有了一个这样的祈请,有一个非常虔诚的心以后,就像两个物体的振动频率相同了一样,我们跟佛和菩萨就相应了,这时候再去祈祷,我们就可以感觉到佛菩萨的加持。

我们手里没有手机的话,永远也没有办法证明这个空间有手机信号,有了手机,我们就可以证明这里有信号。同样,如果我们的心不虔诚,那我们永远也没办法证明佛和菩萨加持的存在,以及佛菩萨的加持到底是一个什么样的东西。只有有了虔诚的心,然后祈祷,我们才感觉得到。

什么时候感觉得到?有三个时候我们可以感觉得到佛菩萨的加持:

第一,是在现实生活中,当我们为了某一件事情,以非常虔诚的心祈请了某一位佛菩萨,然后我们的生活当中就发生了一些奇迹。可能有些人会说这是巧合,但是也不一定是巧合。当然,我们也不能说所有的奇迹都是佛菩萨的加持,也会有巧合,但是也不能用巧合这两个字来解释所有我们解释不了的事情,这样也是不科学的。

所以首先是在现实生活当中,有些时候我们可以感觉得到,因为我们前面有了虔诚的祈祷,后面就发生了一个奇迹,而且这个奇迹的发生没有其他更合理的解释,这种情况下多半都是佛菩萨的加持。这不是释迦牟尼佛或者阿弥陀佛来到你的身边,而是他们给你传递了能量,这个能量改变了你的生活,所以就可以说得到了佛菩萨的加持。

第二,虽然不是现实的,但是我们有时候就感觉到了一些能量的存在。比如说我们以非常虔诚的心祈祷了佛菩萨,祈祷了以后我们就感觉存在佛菩萨的能量,这个能量就给我带来了一些好运或者是正面的力量等等。

第三,平时我们很多人解释梦的时候,会说“日有所思,夜有所梦”,其实这是我们完全不了解梦的一种说法。梦是一个非常奇怪的东西,有时候我们在现实当中根本就没有想到过的一些事情,会首先在梦里面发生,然后在现实生活当中发生。

当然梦是假的,但是这假的里面有些时候也会给我们透露一些信息。所以我们以非常虔诚的心祈请了佛菩萨,然后梦到以前没有梦到过的一些比较吉祥的东西,或者是佛菩萨亲自的加持、讲经说法等等(佛经里面也有很多这样的记载),这些我们的梦里面实际上也会发生。

你刚才说还没有感觉到佛菩萨的力量,我想,你应该再增加一下这个虔诚的心,这样能够把我们的心跟佛菩萨的智慧达到同一个 频率,当然并不是说我们的高度一定要跟佛菩萨一样——这个不可能——但是至少我们能够接受到他们给我们传递的信息,达到相应的频率的时候,你一定会感觉得到。所以你现在要做的事情,第一是要增强自己的信心;第二是在祈请方面,要再做一点努力。这样你一定会感觉得到一些神秘力量的存在。

编者:思考世界、阅读自己,《慧灯·问道》第二季将更贴近大众,更加直接地面对我们的生活、学习、工作与社会热点等等,也更进一步地走进了我们的心灵世界。有智慧,无烦恼,让我们在“问”中追寻“道”,在“道”中化解种种烦恼,让生命的每一天都更加地迎向光明!

欢迎关注微博@慧灯问道,第一时间收看栏目完整视频或和栏目组互动。

点赞推荐

问:师父教我们不执着,但如不执着,事情如何能办好?广钦老和尚答:办事情不执着并不是随随便便做,而是要尽心做,但做过就没事了。如果心一直挂碍,放不下就是执着,不执着才能办好,如执着反而办不好,执着就没有..

归依和不归依是有区别的(资料图)归依和不归依确实有区别,因为归依了以后就是正式的三宝弟子;如果不归依,尽管你说“我很愿意学佛,看读佛书等等”,但是你还不算是三宝的弟子。归依就是要通过某种仪式从内心里发愿..

佛见众生临终倒乱之苦,特为保任此事盖秽土自力修行,生死关头,最难得力。无论顽修狂慧,懡[忄*罗]无功。即悟门深远,操履潜确之人,倘分毫习气未除,未免随强偏坠。永明祖师所谓十人九蹉路,阴境若现前,瞥尔随他..

问:求生西方固所愿也,但我下劣凡夫,罪业深重,福善轻微,如何容易得生安养?答:余门学道,须赖行人自力。念佛往生,全赖弥陀愿力。自力难,故累劫未成。他力易,故一生可致。是以一日七日,便得往生。十念一念,..

这个“习”字,早先它是什么意思?就是小鸟依靠树林的意思。这个小鸟常常要练习飞,它不能离开树林,等它练习得疲倦了,它要依靠这个树林,这是习的过程。等到它学会了,翅膀也长硬了,它就可以遨游天空。我们从出生..

吕澂先生(资料图)恩师吕澂先生离开我们快要九周年了,可他的音容笑貌,仍然常常浮现在我的心头。这是因为,我之所以一生专研佛学,毫不动摇,完全是他老人家身教言传所造成的。1961年以前,我曾从事多种工作。初踏上..

问:作为佛教修行人,必须要看破今生吗?索达吉堪布答:如果从心坎深处生起了舍弃贪执今生之念,则无论修习其他任何之法,都不在话下。只须稍下工夫,就能大见成效。反之,如果没有生起舍弃贪执今生之念,即使生起了..

今天我给大家分享一个故事,这是我亲身经历的,事情发生在五台山。在2016年12月8日这天的傍晚,当时我受五台山常住安排去五台山佛经免费流通中心,协助流通中心这边的莲友给居住在五台山的散住僧发放供养物品。忙乎..

玄奘法师画像(资料图)如果说到中国佛教史上知名度最高的出家人,非大唐三藏法师玄奘莫属。因小说《西游记》的缘故,“唐僧”家喻户晓,是一个妇孺皆知的人物;撇开小说的虚拟,仅从佛教自身发展的历程来说,玄奘法师..

问:讲经讲得不对,劝其他人不去听,是谤法吗?仁清法师答:对于什么是诽谤正法?释迦牟尼佛在很多经典上给我们做过开示。比如有的人讲课,讲着讲着你听着不对,然后你去劝别人别听了。至于这个人讲的对还是不对,不..

虚云大师(资料图)有种人一生在世,昼夜奔忙,痴想丰衣足食,贪图歌台舞榭,唯愿子孙发富发贵,万世的荣华,到了一气不来,做了一个死鬼,还要想保佑他的儿女,人财兴旺。这种人真是愚痴已极。还有一种人,稍知一些善..

《集颂》:“诽谤大乘菩萨藏,背舍佛说深广法。说像似法乱正教,以自爱乐令他转。”“菩萨藏”就是指“大乘”,“深广法”也是指“大乘”。天台宗讲的“藏教”、“通教”、“别教”、“圆教”,其中“别教”是指大乘..

星云大师(资料图)星云大师,是现代一位很有智慧的高僧,为弘扬佛法做出了很大的贡献。下面收集了星云大师的六个精彩问答,希望对读者的人生有益。1、您一个人在房间会不会吃肉呢?一个来访者问:法师,我想问一个不太..

怎样令人生过得有意义人们生存的暂时目标大都是希望能够获得幸福,而幸福并不仅只是丰衣足食、结婚生子,或是获得名闻利养,享受荣华富贵。幸福的前提是拥有健康的身体与快乐的精神。常有弟子问:“人们生存的目标是..

参访寺院注意事项去参访寺院,要记住这9个注意事项,佛教寺院是清净的圣地,所以,非佛教徒进入寺庙一定要注意以下九个问题:一,衣服要整洁,不能只穿背心、短裤、打赤膊、穿拖鞋。二,当寺内举行宗教仪式时,不能..

你是否爱并享受那种被伤害的感觉?大多数人都很喜欢诉苦,恨不得能把自己经历过的所有痛苦以及如何的苦,一遍遍重复给别人听,生怕别人不认同自己遭遇的苦难,似乎世界上最苦的就只有自己了。其实,能说得出口的苦,..

为什么古人会说“痛改”前非如果世间的物质、权力等等能带来快乐,佛陀根本不用出家。伟大的佛陀身为王子时,拥有所有人羡慕不已的财富权力,仍然感受不到快乐与幸福,所以才想去寻找解除烦恼和痛苦的智慧。经历了六..

地藏菩萨地藏菩萨为什么被称“地藏”?为什么叫“地藏”呢?因为地能生长万物。“藏”是宝藏,一切的宝藏都在地里边。这个藏,也可以说是藏起来,就是隐藏起来,一切宝藏万物,都可以在地里埋藏起来。又有无量无边这么..

生命会因为简单而快乐,因为快乐而幸福冬天过去了,春天又来了,我们一天天过着,有喜、有悲、有乐、有痛……无论生活中经历了些什么,我们都不要遗忘了快乐,因为快乐的人才是幸福的。不是没有伤痛,不是没有悲苦,..

内心纯净则无处不是宁静有一位虔诚的佛教信徒,每天都从自家的花园里,采撷鲜花到寺院供佛,一天,当他正送花到佛殿时,碰巧遇到无德禅师从法堂出来,无德禅师非常欣喜的说道:“你每天都这么虔诚的来以香花供佛,依..

    《佛学入门》感恩您转发支持佛学入门的相关文章信息,最新最全的佛学入门内容资讯平台。https://www.jiuchisu.com/fojiao/category/2/

南无阿弥陀佛

导航菜单