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金刚萨埵法门为何如此重要
金刚萨埵法门，是重要的成就基石文/嘎玛仁波切
所有诸佛及佛子，所有寂静的佛与忿怒的佛，所有坛城的总集尊，所有诸佛菩萨，以及他们如微尘同等量般的无量净土等等一切之源头，皆从金刚萨埵佛产生出来。谁听过金刚萨埵佛的名号，持诵金刚萨埵佛的咒语，都可以净化自己的业障，拔除进入三恶道的种苗。
薄伽梵(意为“佛”)金刚萨埵，是所有密法及密续一切诀窍等之总集来源，功德无法用言语来表达。不管是在古代的印度，还是现代的藏区，只要是修习密法的人都应了知，修习金刚萨埵法门，是获得金刚乘所有成就的来源。修行人将直接或间接获得真实不虚的巨大加持，最后一定会得到密法的殊胜成就。
所有的一切本尊，寂静的本尊，忿怒的本尊以及五方佛等，没有一个是不在金刚萨埵佛总集之中的。也就是仅仅一尊金刚萨埵佛，就可以象征所有一切本尊。所以我们称金刚萨埵佛为：大于一切的总集尊——吉祥金刚萨埵。
在佛经里有讲为什么叫金刚萨埵佛，金刚，因为他是空性的本质，无法被摧毁，空性质为金刚。萨埵，是大胆量者，因为三界六道一切众生都要靠他来成就，所以他是三界之主。密法中记载着这样的教法：金刚萨埵佛，是一切密法的源头。
在昌列寺的金刚萨埵法门传承中，殊胜地记载着，金刚萨埵殊胜的灌顶，是莲花生大士亲见金刚萨埵佛得到的。在莲师入藏后，当时吐蕃的太子牟如赞普来求这个法。莲师于西藏的昌珠寺，对太子、赤松德赞国王，以及他的所有眷属们，传了金刚萨埵法门。
很多人都知道，昌珠寺著名的珍珠观音唐卡举世闻名，藏王赤松德赞和文成公主都曾在昌珠寺生活过，那里也是吐蕃最早兴建的108座寺庙之一。
后来，当得法的牟如赞普等弟子修金刚萨埵法门之时，莲师却说：“现在还没到公开传播金刚萨埵法门的时候，我们现在把这殊胜的佛法伏藏起来。未来牟如赞普的化身会来取这个伏藏，然后广传于世。”
他的化身是谁呢，是名叫乌金秋吉林巴的大师。他将伏藏取出之后，一直在敏珠林寺为首的宁玛巴传承中代代相传。
金刚萨埵佛的法门，从莲师那里得到了继承并传承至今。对我们宁玛巴的寺庙来讲，不管是任何传承与法脉，到了年底修七天金刚萨埵，都是修这个法门。
我是从老上师，尊贵的土登曲吉扎巴仁波切那里听了很多遍。第一次听的时候，也就十六岁。老上师康定塔公传这个法门的时候，还特别规定谁能进去听法，谁不能进去听法。我还清晰地记得，那天老上师穿着一件白色的袈裟，戴着一个五方佛的佛冠。我们大概也就二十来人，在老上师的小房子里得到了金刚萨埵灌顶。
从那以后，我又从老上师那里，领受过很多次金刚萨埵法门的灌顶。可以说，金刚萨埵佛的巨大加持力，在这个黄金传承之中，从来就没有冷过。就像我们在经文中看到的“空行口中冒升暖气云”一样，金刚萨埵佛的加持力传到我们这里，就像一个人嘴里吐出的温暖气息，真真实实、生动不已。
因此，能修持金刚萨埵法门，对修密法的佛弟子而言，是巨大的福报，更是重要的成就基石!
