善恶果报——大秤进,小秤出


丁永茂,安东市人,原为一屠户,有心计,善经营。晚年开了一家颇具规模的肉类、杂货商号,生意兴隆。儿子丁健德又生了两个肥肥胖胖、聪明可爱的孙子。这一切使丁永茂十分惬意,终日笑逐颜开。

不久,丁永茂害了场大病。临终之际把儿子叫到床前,摒退杂人,又叫媳妇从自家商号取来一大一小两杆秤,说:“孩子,我从小受苦,能挣到今天这份家业,得之不易。多亏了这两杆秤。小秤秤砣中间被掏空,再用生铁镀好,用它做生意称出,每斤就差出来二两五。大秤秤砣加镀了铁,秤杆掏空灌进了水银,称进每斤多出二两五。我口袋中还装有磁石,也可往下压秤。你千万要记住,我死之后,你干什么都可以,唯独别毁了这两杆秤!”言迄,气绝身亡。

丁建德接管家业不久,时值年关,一位卖猪农民在其家肉店卖一头五百余斤的大肥猪,被用大秤称亏了血本,一气之下夜里在他店铺外上吊身亡。这对丁建德触动很大。他仔细一想,认为以前父亲的所作所为实在太过分,是有意坑害穷人,必遭千人指、万人骂。自己应该行善积德,诚信待人。于是善心发现,于一天找来斧头,把两杆秤砍成几段,丢入灶中,秤砣也作废铁卖了。接着对店铺的度量器进行整肃,实行公平买卖。没过多久,便赢得远近乡里、街邻四坊的信誉。

时隔不久,社会上流行脑膜炎,不上一个月,丁建德两个儿子双双毙命。接着连遭两场大火,把商号烧个精光,家产损失掉十之六七。这两次灾祸,对丁建德打击极大。悲痛之中,精神几近崩溃。消息传出,一些曾受过其父坑害的人无不咬牙切齿地咒骂,说是皇天有眼,罪有应得。这样一来,丁建德更加承受不起,终日陷于极大的哀恸和无比的怨恨中,常常思来想去,彻夜难眠,深深怨恨世间无有天理。

一日正逢庙会,他实在忍受不了内心痛苦,负气跑到城隍庙,破口大骂:“世间还侈谈什么天理,屁!全是骗人的鬼话。想我父亲在日,大秤进,小秤出,尚能日进千金。子孙俱荣,人财两旺。到我手上,毁掉黑心秤,整肃度量衡。原以为必有好报,谁知遭此报应。家破人亡,生不如死。哪还有什么天理、菩萨呀?”如是边哭边嚎,犹尚不解恨,竟欲将城隍庙烧掉。多亏众人及时拦阻,其妻将他扶回家中。

由于悲愤过度,到家便扑倒在床,不醒人事。恍惚中两个公差模样的人朝他喊道:“城隍移牒,着丁府君速去见证。”于是便跟着两人走上一条陌生路。少顷来到一处城门,上悬“幽冥界”的金字匾额。入得城门,一路阴风凛冽,迷雾四合,鬼魂游来荡去。不多时进入一处官署大殿,一王者模样的官员威风凛凛坐在案后,引路差官跪地禀道:“奉命将丁建德解到,就此复命。”王者问道:“下面站的可是丁建德?”建德心中骇怕,慌忙跪下答道:“小人正是。”“汝今天在城隍庙大骂天道不公,现在找你来,让你看看善恶报应。”说罢,命牛头官引至西厢房内,用手上指。丁建德循指抬头一看,只吓得大汗淋漓,魂不附体。只见其父丁永茂赤身裸体被一杆大秤钩住脊梁骨,一杆小秤钩住舌头,悬于屋梁之上,伸脚抓手,不住地惨叫,痛苦之状不可言表。

看后,复将他带回大殿。王者厉声道:“汝父在世勾结官府地痞,以劣充优,大秤进,小秤出,盘剥无辜,坑害穷苦,造下无边罪孽,死后当有此报。由其作恶多端,被灶神奏明天帝。天帝震怒,降旨着将败家和惹祸两个冤鬼降到汝家为儿。看似俊美好儿,实则将汝家财产毁败致尽。后见你良善发现,毁秤整度,公平买卖,遂使天帝复降旨冥界收走两逆儿,又着火神燃火烧掉汝父所聚不义之财,给你洗清遗孽。不久会将一财百星送至汝家为儿,以存后福。望汝回到阳世,当普劝世人积德行善,慎勿妄为!”言迄,着差官送转还阳。

半夜醒来,丁建德满身犹大汗淋漓,手脚发抖。口中大叫:“好怕!好怕!”母与妻急至床前追问,遂将梦中所见一一具告。其后建德重整家业,公平买卖,日子虽平常但无忧无虑。又三年其妻果生一儿,聪明敏慧,及长接承家业,极善经营。不几年,家业便胜过祖父在世日。

——转载《不可思议的因果现象》

点赞推荐

星云大师(资料图)星云大师,是现代一位很有智慧的高僧,为弘扬佛法做出了很大的贡献。下面收集了星云大师的六个精彩问答,希望对读者的人生有益。1、您一个人在房间会不会吃肉呢?一个来访者问:法师,我想问一个不太..

看慧律法师最全开示,敬请关注公众号:正见录

看慧律法师最全开示,敬请关注公众号:正见录

广东南山寺2009年1月8日至15日念佛七法会开示录(1-14上午) 修行的定位感恩常住三宝慈悲,感恩诸位法师慈悲,感恩诸位同修慈悲,阿弥陀佛!大家好!修行定位有两个方案。第一是规范人行为的改良;第二是生命进化的改..

文殊八字咒简介文殊八字咒来自《密教大辞典》中解说。灾除难的文殊八字咒,依《真言事典》第69咒的解说:此尊身金色放光明,乘坐狮子,右手持剑,左手执青莲花,花顶立五股杵。头顶上有八髻,表示胎藏的八叶或八佛顶..

古人说:quot;静中工夫十分,动中才有一分;动中工夫十分,睡梦中只有一分;睡梦中工夫有十分,八苦交煎,生死临头,又只有一分。quot;因此,动中有十分的功夫,在病中就只能够有两三分;病中有十分的工夫,到了生死..

问:师父教我们不执着,但如不执着,事情如何能办好?广钦老和尚答:办事情不执着并不是随随便便做,而是要尽心做,但做过就没事了。如果心一直挂碍,放不下就是执着,不执着才能办好,如执着反而办不好,执着就没有..

问:求生西方固所愿也,但我下劣凡夫,罪业深重,福善轻微,如何容易得生安养?答:余门学道,须赖行人自力。念佛往生,全赖弥陀愿力。自力难,故累劫未成。他力易,故一生可致。是以一日七日,便得往生。十念一念,..

这个“习”字,早先它是什么意思?就是小鸟依靠树林的意思。这个小鸟常常要练习飞,它不能离开树林,等它练习得疲倦了,它要依靠这个树林,这是习的过程。等到它学会了,翅膀也长硬了,它就可以遨游天空。我们从出生..

今天我给大家分享一个故事,这是我亲身经历的,事情发生在五台山。在2016年12月8日这天的傍晚,当时我受五台山常住安排去五台山佛经免费流通中心,协助流通中心这边的莲友给居住在五台山的散住僧发放供养物品。忙乎..

玄奘法师画像(资料图)如果说到中国佛教史上知名度最高的出家人,非大唐三藏法师玄奘莫属。因小说《西游记》的缘故,“唐僧”家喻户晓,是一个妇孺皆知的人物;撇开小说的虚拟,仅从佛教自身发展的历程来说,玄奘法师..

怎样令人生过得有意义人们生存的暂时目标大都是希望能够获得幸福,而幸福并不仅只是丰衣足食、结婚生子,或是获得名闻利养,享受荣华富贵。幸福的前提是拥有健康的身体与快乐的精神。常有弟子问:“人们生存的目标是..

这部经是释迦牟尼佛无问自说的经典。__佛说经,都是有人请问问题,佛答复弟子的问题。后人集结后,形成了佛经。所以说,佛经其实,是给我们人生答案的经典。__这部经,在佛经中是非常重要的一部经典,在寺院里面,是..

地藏菩萨地藏菩萨为什么被称“地藏”?为什么叫“地藏”呢?因为地能生长万物。“藏”是宝藏,一切的宝藏都在地里边。这个藏,也可以说是藏起来,就是隐藏起来,一切宝藏万物,都可以在地里埋藏起来。又有无量无边这么..

暖相:让智慧温暖自己 暖法念初住,善根顺缘生。圣道火现前,焚烧诸惑根。人们常说暖相,到底“暖”是什么意思?心一旦安定下来,品尝到修行的喜乐,暖法就会慢慢出现,你也会得到暖相。得到暖相之后,念头就慢慢少..

人生苦短,放下这几件事,祝你早得清净,值得一看!

01、《法华经如来神力品》云∶诸佛神力,如是无量无边,不可思议。若我以是神力,于无量无边百千万亿阿僧祗劫,为嘱累故,说此经功德,犹不能尽。以要言之,如来一切所有之法,如来一切自在神力,如来一切秘要之藏,..

学习即修心梁乃崇教授时间:92年3月3日地点:厦门精舍记录:蔡素媛、叶国瑞整理:羊忆玫、梁玉明昨天我们讲到两本书,一本是《夏山学校》另一本是《瑟谷传奇》,都是讲有关儿童、青少年教育的书,书里提出来的都是很..

    《其他文章》感恩您转发支持其他文章的相关文章信息,最新最全的其他文章内容资讯平台。https://www.jiuchisu.com/fojiao/category/4/
    https://www.jiuchisu.com/fojiao/39602/
    https://www.jiuchisu.com/fojiao/txt/39602.txt

微信分享

微信分享二维码

扫描二维码分享到微信或朋友圈

链接已复制

南无阿弥陀佛

导航菜单