“不忘初心 纪念赵朴初诞辰110周年国际艺术展”在南京牛首山开幕


赵朴老艺术作品

人民中国杂志社陈文戈社长致辞

中国佛教协会全柏音副秘书长致辞

南京市佛教协会会长隆相大和尚向赵朴初先生敬茶

10月28日,“不忘初心·纪念赵朴初诞辰110周年国际艺术展”在美丽的佛教圣地南京牛首山正式开幕。本次展览活动也是南京牛首山2017佛顶文化艺术节的系列活动之一。

全国政协民族和宗教委员会办公室田占云主任、江苏省宗教局李国华局长、江苏省文联王建副主席、中国佛教协会全柏音副秘书长、南京市宗教局纪勤副局长、南京市佛教协会会长隆相大和尚、南京牛首山佛顶寺曙光法师、中国外文局人民中国杂志社陈文戈社长、中国社会科学院世界宗教研究所佛教研究中心主任纪华传教授、全国政协委员韩必省先生、南京牛首山文化旅游有关负责人等各界嘉宾及媒体人士共百余人出席开幕式。

本次展览由中国外文局和国家宗教事务局指导,人民中国杂志社和人民政协报社联合主办。中国人民对外友好协会、江苏省宗教事务局、山西省宗教事务局、上海市佛教协会、辽宁省佛教协会、安徽赵朴初研究会、上海赵朴初研究会共同协办。

开幕式上,主办方代表陈文戈社长向大家介绍了此次展览的筹办情况并阐述了此次展览的深远意义。中国佛教协会全柏音副秘书长在致辞时详细介绍了赵朴初老会长对佛教发展的巨大贡献。隆相法师将一盏清茶敬与赵朴初先生,表达了大家深切的怀念和无尽的敬意。

各界嘉宾在开幕式上观看纪录片《赵朴初》

郭思淼演奏《高山流水》表达对赵朴老的敬意

在开幕式中,与会各界领导、嘉宾、大德高僧共同观看了纪录片《赵朴初》,并由古琴演奏家郭思淼演奏了古琴曲《高山流水》,以表达对赵朴老伟大贡献和高尚人格的无尽怀念。

据了解,“不忘初心·纪念赵朴初诞辰110周年国际艺术展”共分为四个部分。第一部分以赵朴初先生生前社会活动图片资料为呈现,共展出了赵朴初先生手稿和图片共66幅;第二部分展出了赵朴初先生造诣精深的25幅书法艺术作品;第三部分为当代高僧大德和著名艺术家为纪念赵朴初先生创作的佛文化题材的书法绘画作品。第四部分是由当代中国工艺美术大师以不同技法、不同材质创作的工艺美术精品。

赵朴老墨宝

赵朴老墨宝

赵朴初先生是安徽太湖人,著名的社会活动家,杰出的爱国宗教领袖,他曾经担任第九届全国政协副主席,中国佛教协会会长等多项职务。赵朴初先生一生追求真理,孜孜以求,为中国人民解放事业和社会主义建设事业,为造福社会、振兴中华,做出了不可替代的卓越贡献。赵朴初先生生前一直从事国际友好交流活动,为中国的对外交往和世界和平做出了诸多贡献,在海内外享有很高的声誉。赵朴初先生学识渊博,特别是在佛学、文学和书法方面有着深厚的造诣。

中佛协副会长演觉大和尚纪念赵朴老书法作品

安徽褒禅寺绍云长老纪念赵朴老书法作品

扬州大明寺能修大和尚纪念赵朴老书法作品

今年是赵朴初先生诞辰110周年,同时也是中日邦交正常化45周年。在这个时间节点举办“不忘初心·纪念赵朴初诞辰110周年国际艺术展”活动,旨在纪念赵朴初先生的同时,进一步倡导和推动中国与世界各国的文化交流与合作。南京牛首山文化底蕴深厚,是佛教牛头禅宗的开教处和发祥地。本次艺术展在牛首山佛顶宫一层梵天宫,将持续到11月10日,并对景区游客免费开放,这对于纪念赵朴初这位中国佛教领袖也有着特殊的意义。

点赞推荐

星云大师(资料图)星云大师,是现代一位很有智慧的高僧,为弘扬佛法做出了很大的贡献。下面收集了星云大师的六个精彩问答,希望对读者的人生有益。1、您一个人在房间会不会吃肉呢?一个来访者问:法师,我想问一个不太..

看慧律法师最全开示,敬请关注公众号:正见录

问:师父教我们不执着,但如不执着,事情如何能办好?广钦老和尚答:办事情不执着并不是随随便便做,而是要尽心做,但做过就没事了。如果心一直挂碍,放不下就是执着,不执着才能办好,如执着反而办不好,执着就没有..

问:求生西方固所愿也,但我下劣凡夫,罪业深重,福善轻微,如何容易得生安养?答:余门学道,须赖行人自力。念佛往生,全赖弥陀愿力。自力难,故累劫未成。他力易,故一生可致。是以一日七日,便得往生。十念一念,..

这个“习”字,早先它是什么意思?就是小鸟依靠树林的意思。这个小鸟常常要练习飞,它不能离开树林,等它练习得疲倦了,它要依靠这个树林,这是习的过程。等到它学会了,翅膀也长硬了,它就可以遨游天空。我们从出生..

今天我给大家分享一个故事,这是我亲身经历的,事情发生在五台山。在2016年12月8日这天的傍晚,当时我受五台山常住安排去五台山佛经免费流通中心,协助流通中心这边的莲友给居住在五台山的散住僧发放供养物品。忙乎..

玄奘法师画像(资料图)如果说到中国佛教史上知名度最高的出家人,非大唐三藏法师玄奘莫属。因小说《西游记》的缘故,“唐僧”家喻户晓,是一个妇孺皆知的人物;撇开小说的虚拟,仅从佛教自身发展的历程来说,玄奘法师..

怎样令人生过得有意义人们生存的暂时目标大都是希望能够获得幸福,而幸福并不仅只是丰衣足食、结婚生子,或是获得名闻利养,享受荣华富贵。幸福的前提是拥有健康的身体与快乐的精神。常有弟子问:“人们生存的目标是..

古人说:quot;静中工夫十分,动中才有一分;动中工夫十分,睡梦中只有一分;睡梦中工夫有十分,八苦交煎,生死临头,又只有一分。quot;因此,动中有十分的功夫,在病中就只能够有两三分;病中有十分的工夫,到了生死..

看慧律法师最全开示,敬请关注公众号:正见录

广东南山寺2009年1月8日至15日念佛七法会开示录(1-14上午) 修行的定位感恩常住三宝慈悲,感恩诸位法师慈悲,感恩诸位同修慈悲,阿弥陀佛!大家好!修行定位有两个方案。第一是规范人行为的改良;第二是生命进化的改..

文殊八字咒简介文殊八字咒来自《密教大辞典》中解说。灾除难的文殊八字咒,依《真言事典》第69咒的解说:此尊身金色放光明,乘坐狮子,右手持剑,左手执青莲花,花顶立五股杵。头顶上有八髻,表示胎藏的八叶或八佛顶..

地藏菩萨地藏菩萨为什么被称“地藏”?为什么叫“地藏”呢?因为地能生长万物。“藏”是宝藏,一切的宝藏都在地里边。这个藏,也可以说是藏起来,就是隐藏起来,一切宝藏万物,都可以在地里埋藏起来。又有无量无边这么..

这部经是释迦牟尼佛无问自说的经典。__佛说经,都是有人请问问题,佛答复弟子的问题。后人集结后,形成了佛经。所以说,佛经其实,是给我们人生答案的经典。__这部经,在佛经中是非常重要的一部经典,在寺院里面,是..

归依和不归依是有区别的(资料图)归依和不归依确实有区别,因为归依了以后就是正式的三宝弟子;如果不归依,尽管你说“我很愿意学佛,看读佛书等等”,但是你还不算是三宝的弟子。归依就是要通过某种仪式从内心里发愿..

佛见众生临终倒乱之苦,特为保任此事盖秽土自力修行,生死关头,最难得力。无论顽修狂慧,懡[忄*罗]无功。即悟门深远,操履潜确之人,倘分毫习气未除,未免随强偏坠。永明祖师所谓十人九蹉路,阴境若现前,瞥尔随他..

吕澂先生(资料图)恩师吕澂先生离开我们快要九周年了,可他的音容笑貌,仍然常常浮现在我的心头。这是因为,我之所以一生专研佛学,毫不动摇,完全是他老人家身教言传所造成的。1961年以前,我曾从事多种工作。初踏上..

问:作为佛教修行人,必须要看破今生吗?索达吉堪布答:如果从心坎深处生起了舍弃贪执今生之念,则无论修习其他任何之法,都不在话下。只须稍下工夫,就能大见成效。反之,如果没有生起舍弃贪执今生之念,即使生起了..

问:讲经讲得不对,劝其他人不去听,是谤法吗?仁清法师答:对于什么是诽谤正法?释迦牟尼佛在很多经典上给我们做过开示。比如有的人讲课,讲着讲着你听着不对,然后你去劝别人别听了。至于这个人讲的对还是不对,不..

    《新闻资讯》感恩您转发支持新闻资讯的相关文章信息,最新最全的新闻资讯内容资讯平台。https://www.jiuchisu.com/fojiao/category/5/

微信分享

微信分享二维码

扫描二维码分享到微信或朋友圈

链接已复制

南无阿弥陀佛

导航菜单